这种制度也不是没有弊端，需要额外安排人员专门负责分发各项物资，之前仓库只有彩林一个人就够了，以后至少要三四个人才能忙得开。

    但总体来说，新的方式利大于弊。

     白朔想了一圈后，将自己的想法告诉花永：“以后不再一起分食物怎么样？每个人完成一天的工作，给一天的工资，用工资换部落的东西。

    就像在集市上换盐一样，集市上是把自己的东西换成盐，再用盐去换想要的物品，现在是把工作的成果换成盐，用盐换取物资。

    但是盐是用来吃的，不好随便拿来拿去，所以用货币替代盐。

    ” 盐是衡量不同物品价值的工具，货币也是。

     “工资？货币？”花永明白集市上换盐的操作，隐约也能领会到白朔的意思，但对一些生疏的词汇不太理解。

     白朔找了个例子：“之前我雇其他幼崽帮我制作砖坯，一个砖坯一张零食卡，做得好给两张，幼崽可以带着零食卡来找我换零食。

    零食卡就相当于货币，他们靠干活赚到几张零食卡，工资就是多少。

    ” 花永这下明白了，零食卡他知道，白朔让部落里的幼崽做砖坯那天晚上，花多就跟他说了，结合白朔的话，中间不懂的地方也明白了。

     白朔又分析了一下这种方式和现在的不同点，现在分配食物的时候是首领和狩猎队队长先分，然后依次是狩猎队成员、采摘队队长和成员，最后是老人和幼崽，而用先发工资后购物的话，每个人都可以去购买，挑选顺序可能不会像之前那样固定。

     总之新制度是有利有弊，但总体来说，利大于弊，能够很大程度激励大家。

     听到白朔说不干活的人没有工资，花永皱眉：“那不能干活的族人……” 各部落分配食物，有些部落只会分给出去捕猎和采摘的人，没有人养的幼崽和老人只能吃那些没人要的食物，另外一些是会在分食物的时候给他们留一些，数量不多，但也能够填一下肚子。

     百羽部落是后者，花永担心按照白朔说的方式分，部落里几个没有亲人的幼崽和那些老人会挨饿。

     白朔自然没有忘记这一点，继续解释：“这种方式不只有工资，工资只是其中的一部分。

    每个成员还有基本福利，这点和之前是一样的。

    每个人工作创造的价值高于工资，高出的部分归部落所有，部落用这部分赡养老人、幼崽和受伤的族人，等幼崽长大能够工作养活自己的时候，他们工作创造的一部分资源则会去赡养已经年迈的羽族。

    ” 这是一个循环的过程，每个人都要经历幼年、壮年、老年三个时期，只要这项制度一直继续下去，那部落里的幼崽和老人不会缺少食物，正值壮年的羽族获取到的报酬也能让他们的生活优于其他人。

     花永认真听着，这种方式听起来确实比现在每天分配食物方便，至于分食物的先后顺序，如果以后花永自己是不怎么在意，早点晚点都没关系。

     想好后，花永开口道：“我觉得这种方式不错，但要跟其他人商量。

    ”至少要部落大部分人都同意才能用。

     白朔点头，这是当然，他只是提出了自己的观点，如果最后大家都不同意，那就算是花永硬要实行，没人遵守，也是白费工夫。