县令手中时，也是当天下午。

     聂县令看着保书，心里感慨得很，不由得想起学风极好的县学：“他们二月初是不是要祭文庙，到时候我也去。

    ” 知道保书办妥的教谕微微松口气，再知道祭文庙聂县令也要来，又深吸口气。

     算了，来就来吧。

     这个生瓜蛋子的好处就是不会指手画脚，来也没事。

     考试的文件全都办妥，纪元还写了封信告诉安纪村的赵夫子，让他也安心。

     写信的时候，纪元想到安纪村里赔偿给他的田地跟房屋。

     房屋好说，田地却是麻烦事。

     更别说马上春耕，田地肯定不能闲置，闲置一两年，这田地就变成荒地，再开耕就要耗费几倍精力。

     看着好好的六亩地变成荒地？这能忍？ 有一个方法倒是可行，就是把地租出去。

     纪元又换了张纸，拜托大海帮他把地租出去，看看村里谁愿意种，价格就按市场价来。

     他暂时就不回去了，本就是临时参加县试，如果再不专心，只怕真的考不上。

     虽然身边人都觉得他县试肯定没问题，更有甚者觉得他府试说不定也能过。

     但纪元怎么敢这么想。

     虽然说外面的秀才多如牛毛，可能考上的，必然是有学问的。

     信件托人送走之后，纪元又拿起四书。

     初读四书，是在安纪村。

     那是他懵懵懂懂学了启蒙书籍，然后快速开始学四书。

     这四书名字大家都熟悉。

     《大学》《论语》《孟子》《中庸》。

     加起来一共五万四千多字，初读的时候没什么，背书，理解，按部就班。

     但再读完五经，似乎四书的世界就不同了。

     更不用说，大学，中庸，本就是从《礼记》里节选出来的两篇。

     孟子，论语，更是必读。

     而跟其他书籍相印证，理解上又不同了。

     从化远三十一年学四书。

     如今化远三十四年，每读一遍，感悟都不同。

     加上近两年读了许多四书注疏，四书题解等等，再读了最近几年的科举文章。

     心性，眼界，学问，都让着四本书变得愈发深奥。

     四本经典书籍，确实足以研究大半辈子。

     怪不得虽然童试的考核重点在四书，五经涉猎顶多一篇。

     但县学的课程里，是必须学完五经，才能准备童试，准备考秀才。

     投机取巧一点，只要狠学四书即可去考秀才，但县学的硬性规定，让本地学生的水平提升一大截。

     这么看起来，怪不得他们县教学水平高，考出来的秀才比例也高。

     教学出成绩，还是个薄积厚发的事。

     纪元有预感，这几年进来的学生水平，才是真正的高。

     正荣县估计很快就会出举人，甚至出进士。

     聂县令上次夸甲等堂廪生们，也是个侧面印证。

     纪元摇摇头，不想那么多，还是赶紧再背再读吧。

     时间越来越少，乙等堂的学生们废寝忘食，只怕哪个知识点没记住。

     特别是之前没考过的学生，现在奋力去考。

     纪元跟蔡丰岚，常庆，还有室友们没事就在互相考察，再看对方的文章找出疏漏。

     下午的五经课同样精练，不是罗博士就是殷博士，两位举人的教学都往深了讲。

     晚上文章的格式要求，郭夫子事无巨细。

     就连纪元都感觉到紧张的气氛。

     这跟他当年初升高，还有高考的时候有什么区别。

     只恨不得多一分钟学习，少睡一分钟的觉，势必争分夺秒学习。

     要不是严训导看得紧，有的乙等堂童生甚至想睡在教室算了。

     李廷钱飞他们听说之后，忍不住发出感慨：“怪不得严训导没时间管丙等堂，原来都在看着乙等堂考生，不要他们太拼命。

    ” 拼命是拼的，但要是过火，就会被拉回来。

     十年寒窗，不就是为了这个吗。

     这个时候不努力，什么时候努力？ 每个人脸上都写满考试的紧张，也写满对考试的忐忑。

     这样紧张的气氛，在二月初一早上稍稍松懈一下。

     每月初一祭文庙，所有人必须去。

     同样也像本年县试的誓师大会。

     去年，前年，纪元都是作为丙等堂学生过来，虽然也公布丙等堂的成绩排名。

     可在去年的时候，他就不担心这个了，毕竟每次都是第一。

     看的时候都觉得乙等堂所有人压力都很大，眼圈带着乌青。

     今年自己进了乙等堂，终于明白为什么。

     这会想想当年看乙等堂的自己，真是恍如隔世。

     作为乙等堂年纪最小的他，自然还是站在前列。

     后面同窗依次站好，同样的精神萎靡，同样的打着哈欠。

     蒋克等今年不用科考的乙等堂五人，表情竟然差不多。

     整个班里都在卷，你说你卷不卷，不自觉就被带动了啊。

     跟原来丙等堂的同窗们对视一眼，双方眼里都写着震惊。

     你们怎么回事！ 怎么这样疲惫！ 你们怎么回事！ 还真的继续在放羊啊！ 不合理！ 双方眼睛同时流露出这个意思。

     真的不合理！ 跟去年前年不同，甲等堂不像之前的懒散，同样紧张起来。

     是啊，乡试要来了。

     如果说童试是大考。

     那乡试便要超级加倍，而且三年一考，一次不中再等三年。

     压力可想而知。

     但如今还是二月，大部分的重点，还是在乙等堂备考学生身上。

     令学生们意外的是，今日聂县令也来了，他还穿着正式的官服，扫视他们的时候，眼里竟然带着一种欣慰感。

     聂县令看着下面的学生，心里涌上莫名的熟悉。

     前几年他还是这样的学生，同样在族学等着祭祀，所以看着下面学生，特别是即将考试的学生们，忍不住有些亲切。

     他当年，也是这么过来的啊！ 县令早早准备好了发言，教谕有眼力地让出位置，今年的誓师大会，就由县令主持。

     这点事教谕还是不担心的，能考上进士的人，这点水平还是有的。

     “士，自童蒙初学，再到读书入仕。

    ” “入学，称童生，初考为秀才，再考为举人，最后为进士。

    ” “初考，便是科举的起点，入仕的根本。

    ” “入仕两字，看似简单，放在史书上，千难万难。

    ” “自古以来，入仕从上古的察举制，征辟制，再到后来的九品中正制，以及如今的科举制。

    ” “历经千年，方有如今的士农工商皆可入仕，方有士大夫与天子共治，方能不限资荫，惟在得人。

    ” 聂县令继续道：“当朝先祖曾言，贡举重任，当务选擢寒俊，精求艺实。

    可见本朝先祖对科举的重视，更是对寒俊的重视。

    ” “也有大家吕坤所言，国家恩典，如今惟养士为最隆，一入生员，便自清高；乡邻敬重，不敢欺凌；官府优崇，不肯辱贱；差徭概州县包当，词讼各衙门存体；岁考搭棚、饼果、花红、纸笔，何者非民脂民膏；科年酒席、彩乐、夫马、盘缠，一切皆荣名荣利。

    ”① 意思就是，国家对你们很重视，一旦有了功名，什么都不用担心了。

     邻居不敢欺凌，乡人会敬重，官府还会优待。

     什么吃的喝的用的学习用品，官府都会给。

     你们考试的时候，更是敲锣打鼓，这都是给你们的。

     只要考上功名。

     全都是你的。

     乙等堂不少人已经被聂县令这番话吸引住了。

     乡邻敬重，不敢欺凌。

     这让一些家里人丁单薄的童生侧目。

     家中只有母亲姊妹，平时受过不知多少冷眼，若自己考上了，就能让家人不再被欺负，他就能真正庇护母亲姊妹。

     也让李廷这种家中有继母的，他要是考上了，他爹就会多看他，他不用像寄人篱下一般生活。

     官府优崇，不肯辱贱。

     钱飞等人暗暗下了决心。

     他要是考上了，他爹就不会被欺负了。

     穷苦的读书人更是觉得后面的花红，纸笔，彩乐，很吸引人。

     他们想要这些，很想要。

     读书这样久，这样苦。

     他们为的不就是这些吗。

     在场大部分学生欢呼起来。

     县令大人说得对！ 众人激动之时，纪元微微皱眉，还跟教谕对视一眼。

     教谕明显也不高兴。

     后面罗博士更是直接冷脸，殷博士劝了大家几句，众人脸色才缓和。

     算了，这个时候确实需要鼓励。

     殷博士上前两步，笑着道：“君子学以致道，国家以文章取士，非求之外也，谓其根于心，文章即德行也。

    ”② 品德好的人，学了知识就要用，就要实践。

     国家是以文章选人，但还是要看士人的心，你的文章代表了你的德行，所以德行才是第一位。

     “王守仁讲，举业，德业，合一论。

    ” “我想用在初考的童试上也是如此。

    ” “学以致用，学而有用，从而表率乡里，令乡野振奋，令乡邻敬重。

    ” “圣贤所至，既在科举，亦在圣学。

    ” 学了就用，学了便有用。

     可以当乡里的表率，可以当大家的榜样，可以让周围人振奋，可以让人敬重。

     一切的一切，是因为你读了圣贤书。

     读了圣贤书，既能考上科举，也能践行你的学问。

     殷博士说话不急不缓，让原本狂热的学生们冷静下来。

     是啊。

     他们学习的东西，一直都是圣贤道理。

     不是因为科举他们才读圣贤书。

     是因为他们读了圣贤书，自然而然就会被录取。

     没录取是因为读得不够好，读得不够精。

     反之那些外物，才是附带的。

     特别是乙等堂的学生们，顿时羞愧难当。

     他们方才想到什么地方了。

     聂县令下意识后退半步。

     这是他一直以来学的东西。

     也是他一直以来的认知。

     如今在他之前从未听过的县城县学里，听了让他发自内心羞愧的话。

     聂县令嘴唇微动，竟不知说些什么。

     他或许是个进士，或许他科举成绩很好。

     却远不如此地的教谕，夫子，博士。

     他同殷举人殷博士相比，才是无知的那个。

     他们两个同样在鼓励学生好好考试。

     一个用功名利禄。

     一个用圣贤表率。

     老吏看着自家少爷，这次没有说话。

     突然知道，为什么少爷的叔叔要把他放到这了，明明在翰林院做得还不错。

     却一定要让调任地方。

     或许，这才是他少爷正学习的地方。

     一所好学校，能教育的不止学生，甚至还有地方官员。

     纪元抬起头，同教谕，同窗一起祭拜先圣先师。

     纪元看着燃起的烟火，在先圣们的眼前飘过，似乎穿越千年，看到先圣先师们的神采。

     举业，德业。

     合二为一。

     四书里的修齐治平，到五经里的言事相兼。

     这些圣贤道理或许会被曲解，但最终也要回归根本。

     所以像聂县令说的功利科举也好，像殷博士说的德业也好。

     从来都是不冲突的。

     当然，要守好本心。

     很难，非常难。

     因为要守住本心，就要一辈子守，稍有疏漏，便会功亏一篑。

     纪元忽然想到他来县学之前，赵夫子问他的话。

     汲汲于斯道，汲汲于天下。

     选哪一条。

     前者，可以理解为圣贤道理，也可以理解为功利科举。

     后者，可以理解为天下人考虑，也可以理解为以天下人利益为私利。

     无论是哪个，似乎都有很多弯路。

     他又想到小纪元他爹的死，小纪元她娘的死。

     他想选哪一条，好像有结果了。

     重来一世。

     若不做点什么，怎么对得起自己读的书。

     难道真的要同聂县令一般，只会读书，只会科举。

     读了这么久的书，背了那么久的文章，最后成为读书机器。

     这不太行，他不是很能接受。

     他想完成一件事。

     让小纪元吃饱饭。

     认真说，是让天下如同小纪元这般的人，吃饱饭。

     这个目标很大，大到不是他这个童生可以实现的。

     但或许将来有一天，他能做到。

     纪元朝圣贤先师最后一拜，心里这个目标，已经彻底确定。