身体其他部位并未像同龄男生一样长出体毛；被忽视的阴道却从一道几不可见的窄缝裂变成深幽的峡谷。

     每天从被霸凌的噩梦中醒来，偶尔还要面对晨勃、遗精和内裤裆部出现不明体液的生理反应冲击，练和豫不知所措、无法向人倾诉。

     不是没有人关心他。

     医生总是按时提醒他去医院复诊、记录身体数据，关心他打算什么时候做两性畸形矫治手术，是否愿意作为研究对象留存相关数据抵扣医疗费。

     父母和妹妹完全尊重他的个人空间，从不进入练和豫常年上锁的卧室。

    甚至因为担心无意间引发练和豫的消沉和抑郁，在家时从不谈论性别相关话题。

    哪怕偶尔在吃饭时电视切到两性相关的节目内容，三个人的第一反应都是放下筷子，争先恐后地去抢遥控器换台。

     这种关心太沉重了，哪怕是善意的，练和豫也觉得很沉重。

     练和豫找不到交流的对象、也不敢找人交流，便将目光投向那些书名冗长、内容晦涩的书籍。

     它们沉默、博学，经历了千古的流传与赞誉，是最好的倾诉对象与学习对象。

     但这些能登大雅之堂的作品似乎也只是歌颂着高尚的、神圣的爱情，在此基础上才赋予了性合法的动机。

     好像不向爱情的方向升华、没有复杂纠葛的感情基础，性就是丑陋、直白和低俗的 性不允许自身被升华或变成幻觉，因为它的关怀在别处――这个观点影响练和豫至成年，他像钟楼怪人一样躲在自己制造的“密室”里，和卡西莫多一样期待有人来淤泥里挖掘海底乌金。

     现实生活不是文艺作品，能拥有某些东西当然很好，但没有才是常态。

     至于裴衷到底喜欢自己什么？练和豫显然不是会问这种愚蠢问题的人。

     他只是有点害怕回应。

     毕竟当被爱者对求爱者的请求与欲望产生共振的一瞬间，两人势必要进行更为紧密的关系缔结。

     或