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    但论书法精益、研习之深，李斯格外自傲地想，赵高与胡毋敬二人加起来都不如他一个！最终还不是他冥思苦想，以大篆为筋骨，六国文字为皮肉，删繁就简，才创造出了字形屈曲圆转、笔画力如铁石的“小篆”——为尊崇古字大篆，他对自己构思已久、费尽心血的字体卑称小篆。

     如今这仙迹现世，他下意识比对今后两种文字，惊讶地发现，后世书写的字体与他创造的小篆在字形结构上有不少相似之处！他不禁揣测，后世文字是否是从小篆演化而来？ “书同文”，是为了畅通秦王诏令，同时也为绝六国复国之念，李斯早已被六国遗民憎恨入骨，莫说他自个的项上头颅已被重金悬赏于游侠刺客之间，便连远在上蔡的祖坟都险些被掘，即便如此，他也未曾后悔。

     他有些怅然若失地仰望天际，却不知……“书同文”后世是否实现了？ 随后，他又将目光投向老者面前零零散散坐着奋笔疾书的孩童们，又难免推测这是如学宫一类的地方，莫非这位老者是两千余年之后与孔子、墨子一般的贤才？ 但……贤才与其弟子为何都这副打扮？ 仙迹中所呈现的后世之人都看着体貌丰润、神态安然，想来衣食无忧，却又不知为何穿着古怪无襟短衫，不论男女皆露臂露腿，姿态随意地坐在似乎是“胡床”的东西上，实在不雅。

    在座男孩儿更好似都被施了髡刑似的，全顶着毛刺尖尖的短发，女孩儿中则有长发亦有齐耳短发，让人见了难免皱眉。

     “身体发肤受之父母，不敢毁之，孝之始也。

    后人缘何要如此自污？”推崇周礼的王绾狠狠皱眉。

    在大秦，将犯人的头发全部剃掉或者剃掉一部分是对犯人莫大的羞辱，因此才会诞生髡刑。

    髡刑从夏商周起用至秦，该刑罚一直很流行。

     因此在场的君臣都感到不适和疑惑。

     仙迹不是说了吗，这“天灵灵地林林女士”的直播间是经过“功德值审核”的，能被此等神仙手段选中的后人，总不能是犯人吧？ 被急召入咸阳宫、仍身披盔甲的上卿蒙毅也沉声道：“这仙迹中就学的不仅有男童，也