和林城破三日后，明军在城北校场召开“安民大会”。

    朱文正站在临时搭建的点将台上，看着台下密密麻麻的蒙古牧民。

     当他宣布将废除北元的“孛斡勒”，还牧民以自由，同时废除严苛的“阿勒巴”税赋，人人都可进厂打工换取食物，人群中响起了压抑的啜泣声—— 早期蒙古社会以部落联盟为基础，成吉思汗通过“札撒”（法律）和“忽里勒台”（贵族会议）维持秩序，强调对战士的公平赏赐。

     对外征服中，蒙古平民可通过军功提升地位，普通牧民也能因战争获利，统治阶层与平民的利益暂时一致。

     随着帝国扩张和阶级分化，内部压迫开始显现，黄金家族成吉思汗后裔和那颜贵族垄断权力，普通牧民需承担“阿勒巴”赋役，违反者被处死或连坐，刑罚严酷，大量牧民因债务沦为“孛斡勒”（依附民），生活在水深火热中。

     尤其是北元退回草原后，为了维持贵族优渥的生活，更是加紧对底层牧民的压榨。

     这些在贵族压榨下活了一辈子的牧民，从未想过征服者会给他们自由。

     “但有一条铁律须得谨记。

    ”朱文正突然提高声音，手按在桌案上的狼头金印。

     “凡年满十六岁的男子，须得轮流前往漠北卫所服劳役，修城、开渠、牧马。

    不愿服劳役者，”他指了指台下站成两排的明军士卒，“便押去矿山挖煤，我大明不养闲人。

    ” 台下一阵骚动，朱文正却视而不见，抬手示意身后的随军乐官。

    刹那间，胡笳声与马头琴声响起，几个身着彩衣的舞女走上台来，跳起了北元宫廷中盛行的“胡旋舞”。

     舞女们的银铃腰带在阳光下闪烁，竟与当年元帝宫中的歌舞别无二致。

     当夜，和林宫城的议事殿内，烛火通明。

    朱文正看着舆图上标注的“燕然山”“狼居胥山”与“斡难河”，手中的朱砂笔在“岭北行省”处画了个红圈。

     “北元残军逃往岭北，必欲依托苦寒之地负隅顽抗。

    ”他对众将说道，“但我军若止步和林，便是给北元卷土重来的机会。

    ” 副将王贵皱眉道：“大帅，眼下已是深秋，岭北已大雪封山，粮草运输艰难……” “所以更要趁其立足未稳，穷追猛打！”朱文正猛地抬头，眼中精光闪烁，“当年在上都未能全歼北元主力，让北元太子侥幸逃脱，如今这教