” 张老汉捧着失而复得的地契，老泪纵横，对着县衙的方向，重重地磕了三个响头。

     而那些士绅，看着赵秉仁被剥去长衫、打了板子、贬为庶民，一个个吓得魂飞魄散，如同丧家之犬。

     孔老秀才亲眼看着赵秉仁被押着游街示众，那张曾经倨傲的脸，此刻布满了屈辱和恐惧。

    他踉跄着回到家，将自己关在书房，一夜之间，仿佛苍老了十岁。

    他终于明白，龙天策不是在开玩笑，他是真的要打破延续了数百年的规矩，要让“功名”不再是劣绅的护身符。

     另一个举人，平日里勾结地痞，垄断了杞县的盐业，听闻赵秉仁的下场，连夜将垄断的盐铺转让，还主动补缴了多年的欠税，闭门不出，生怕惹祸上身。

     曾经不可一世的杞县士绅阶层，在“剥夺功名”这道政令面前，彻底崩溃了。

     他们的崩溃，并非因为失去了财富或土地，而是因为失去了那层“高人一等”的精神屏障。

    当功名不再能庇护恶行，当士绅与百姓一样，要为自己的行为负责时，他们赖以生存的优越感，被彻底击碎了。

     杞县的风气，为之一变。

     曾经横行乡里的“功名之士”，收敛了许多；被欺压的百姓，有了告状的勇气；甚至连一些原本只读圣贤书、不问民间疾苦的读书人，也开始走出书房，关注民生，反思“功名”的意义。

     凤鸣学堂里，玉倾城给女学生们讲述赵秉仁的案例，告诉她们：“无论是男子还是女子，无论是有功名还是没功名，善恶终有报。

    真正的尊贵，不在于身份，而在于德行。

    ” 杏花听得格外认真，她握紧手中的毛笔，在纸上写下：“善恶之报，如影随形。

    ” 龙天策站在县衙的高台上，看着杞县的街道，百姓们脸上的笑容越来越多，士绅们的嚣张气焰越来越少，心中感慨万千。

     他知道，剥夺功名，只是手段，不是目的。

    他要的，不是摧毁士绅阶层，而是让他们明白，特权与责任并存，功名与德行相配。

     杞县的“新篇章”，在这场围绕“功名”的风暴中，翻开了最深刻的一页。

    这一页，不仅记录着士绅阶层的崩溃与转型，更记录着一个公平、正义的社会秩序，正在这片土地上，缓缓建立。

     而那些曾经崩溃的土绅，终将在阵痛之后，明白一个道理：真正的“新篇章”，不是谁打倒谁，而是每个人都能在规则之下，有尊严地生活，有责任地前行。

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