成为闽东和福州十邑的理学圣地，欧阳严语在学问和为人上深受影响，从此成为理学门人。

    后来他科举入仕，在太学出任学官，从学案胥佐到太学博士，他始终致力于传授理学。

    在此期间，有不少曾在蓝田书院求过学的文人志士来到临安太学，其中一小部分与欧阳严语一样，通过科举成了学官，更多人尚未考取功名，以学子的身份进入太学求学。

    当时朱熹的学问已传扬四海，理学在太学中大行其道，学子们公开行课也好，私下聚会也罢，大谈理学可谓蔚然成风。

    然而这一切，都随着十年前韩侂胄的主政而彻底改变。

     彼时刚刚经历了绍熙内禅，光宗皇帝退位，赵扩登基为帝，宗室赵汝愚和外戚韩侂胄立下拥立之功，前者升右丞相执掌朝政，后者迁枢密都承旨参与政事。

    赵汝愚尊崇理学，起用了不少理学人士，引荐朱熹入朝出任皇帝侍讲。

    朱熹多次向赵汝愚进言，认为对待韩侂胄这样的外戚，只可厚加金帛赏赐，不可让其参与朝政，赵汝愚不以为意。

    但此事传入了韩侂胄耳中，韩侂胄就此对朱熹生出怨恨，与赵汝愚之间也是嫌隙日深。

     过去韩侂胄任知閤门事时，有一位叫刘弼的官员与他同为知閤门事。

    刘弼曾在赵汝愚面前提起韩侂胄有定策之功，赵汝愚却嗤之以鼻，说：“他有什么大功？”赵汝愚本为宗室，还是科举状元出身，如今身为文臣之首，对外戚和武官出身的韩侂胄自然瞧不起。

    刘弼转而便将此事告知了韩侂胄，韩侂胄对赵汝愚更增怨恨。

    刘弼趁机进言，说赵汝愚是想独揽大功，韩侂胄若不趁早应对，只怕迟早会被贬往边荒之地，建言韩侂胄控制住台谏，才可保无忧。

    韩侂胄遂通过内批，任命多位亲信为御史，逐渐控制住了言路，随后短短一年内，他先是通过内批将朱熹贬斥出朝，后又指使言官上奏，称赵汝愚以宗室之亲担任宰相，必不利于社稷安定。

    大宋自立国以来，对宗室防范极严，极少有宗室之人能官居高位，手握实权。

    赵汝愚因此被赵扩免去丞相之职，外放福州，不久死于贬谪途中。