《渊海子平》记载：“十恶大败日包括甲辰、乙巳、壬申、丙申、丁亥、庚辰、戊戌、癸亥、辛巳、己丑，共十个日柱。

    ” 以日柱干支为判断核心，年柱、月柱、时柱出现这些干支则不算（即仅日柱为上述十日之一才论“十恶大败”）。

     《三命通会》指出：“此煞入命，未必都主凶祸。

    ” 《协纪辨方》补充：“若命局中同时带有天德贵人或月德贵人（化解灾祸的吉神），则无需忌讳；若遇岁建（流年地支）、月建（月令地支）或太阳（吉神）填实空亡（即空亡地支在流年或月令中出现），也可化解忌讳。

    唯有癸亥日较为特殊，因其干支处于甲寅旬中（癸亥为甲寅旬最后一日），天干癸水禄位在子，地支亥水为水之帝旺，而甲寅旬中子丑空亡，导致“干支之气俱尽”，即使有吉神化解，仍需谨慎对待潜在风险。

    ” 《通书》进一步解释成因： 甲禄在寅：甲辰旬中寅、卯空亡，故甲辰日（甲坐辰）、乙巳日（乙坐巳）因甲、乙之禄位（寅、卯）空亡，称为“无禄日”。

     庚禄在申：甲戌旬中申、酉空亡，故庚辰日（庚坐辰）、辛巳日（辛坐巳）因庚、辛之禄位（申、酉）空亡，称为“无禄日”。

     丙戊禄在巳：甲午旬中辰、巳空亡，故丙申日（丙坐申）、戊戌日（戊坐戌）因丙、戊之禄位（巳）空亡，称为“无禄日”。

     丁己禄在午：甲申旬中午、未空亡，故丁亥日（丁坐亥）、己丑日（己坐丑）因丁、己之禄位（午）空亡，称为“无禄日”。

     壬禄在亥：甲子旬中戌、亥空亡，故壬申日（壬坐申）因壬之禄位（亥）空亡，称为“无禄日”。

     癸禄在子：甲寅旬中子、丑空亡，故癸亥日（癸坐亥）因癸之禄位（子）空亡，称为“无禄日”。

     这十日因天干禄位在所属旬中逢空亡，导致“禄气断绝”，故名为“无禄日”，又称“十恶大败”。

     说明： 1.核心概念解析： 禄位空亡：天干的“禄”为临官位（如甲禄在寅，即甲木在寅地支为最强旺位），若该禄位地支在日柱所属旬中为空亡（如甲辰旬中寅卯空亡），则称“无禄”，象征财禄根基虚浮。

     填实：指空亡地支在流年（岁建）、月令（月建）或吉神（太阳）中出现，填补空缺，使禄气恢复，如甲辰旬寅卯空，若流年为寅或卯，则寅卯填实，减轻无禄之凶。

     2.特殊日柱癸亥： 癸亥日为甲寅旬最后一日，天干癸禄在子（空亡），地支亥为水旺之地，看似强旺实则“气尽”（旬末象征能量衰退），故即使得吉神化解，仍隐含“盛极而衰”的风险，需单独说明。

     3.逻辑分层： 先列口诀，再定查法（仅看日柱），后分述吉凶条件（吉神化解、填实不忌），最后详解每个无禄日的成因（禄位与空亡的关系），层层递进，符合古文论述逻辑。

     4.术语规范： “岁建月建”译为“流年地支、月令地支”，“太阳”保留吉神名称并加注“吉神”，确保非专业读者理解； “干支俱尽”解释为“干支处于旬末，禄位空亡且气数将尽”，避