甲、乙、寅、卯属木，在春季旺盛。

     丙、丁、巳、午属火，在夏季旺盛。

     庚、辛、申、酉属金，在秋季旺盛。

     壬、癸、亥、子属水，在冬季旺盛。

     戊、己、辰、戌、丑、未属土，在四季（每一季的最后一个月）旺盛。

     《神枢经》说：“五行各有旺盛的时节，只有土没有固定的位置。

    于是在立春、立夏、立秋、立冬之前，各旺盛十八日。

    ” 《历例》说：“立春后木旺盛，立夏后火旺盛，立秋后金旺盛，立冬后水旺盛，各旺盛七十二日。

    土在立春、立夏、立秋、立冬之前，各旺盛十八日。

    加起来也为七十二日，总共三百六十日，一年便完成了。

    ” 《白虎通》说：“土之所以主宰四季，是为什么呢？因为木没有土不能生长，火没有土不能繁荣，金没有土不能形成，水没有土不能高涨。

    土扶持微弱、帮助衰落之物，最终成就它们的发展道路。

    所以五行交替旺盛，也需要土。

    土主宰四季，位居中央，不单独命名为某个时节。

    ” 沈新周说：“春天的木，夏天的火，秋天的金，冬天的水，不是说它们的形体，而是说它们的气。

    ” 醉醒子说：“立春之后，便用阳木三十六日，在特定分野之处，丙与戊处于长生状态。

    惊蛰后六日，便用阴木三十六日，癸水在此寄生。

    清明后十二日，便用戊土十八日。

    阳水归入库中，阴水恢复生机。

    夏季、秋季、冬季也是如此。

    另外，地支中所藏的天干只以月柱来论，年柱、日柱、时柱不论，因为人命重视月柱这个提纲。

    ” 总结：本章节主要讲了。

     “五行用事”理论以五行在时空维度的动态流转为核心，构建了一套将自然节律与命理推演深度融合的体系。

     其核心内容可归纳为以下四个维度： 一、五行用事的时空框架 1.四季分野与节气细化 四季五行主气：春木、夏火、秋金、冬水各旺72日，构成四季主体。

     土旺于四季末月（辰、未、戌、丑），各旺18日，合计72日，与其他四行共同构成一年360日。

     节气分日用事： 以立春为例，前6日戊土用事（艮土分野），次6日丙火用事（阳火长生），后18日甲木用事（阳木司令），至惊蛰后6日转用阴木（乙木）36日。

     类似地，清明后12日戊土用事18日，形成“土旺四季”的交替规律。