了：“不學诗，无以言。

    ” 比起枯燥的礼仪，无恤前世就很喜欢这些古典的诗篇，听师高用抑扬顿挫的男高音来吟诵《蒹葭》《七月》等，的确是一种莫大的享受，比帕瓦罗蒂等西方歌唱家在台上干吼有意境多了。

     不过时间一长，他也发现，师高其实是个很艺术化的老文艺青年。

    这位老文青在动情时会摔琴长啸而去，留下无恤一人回味这跨越了两千年的绕梁余音。

     真想录下来让后世的中国人听听这诗经古韵啊…… 但外行听热闹是一回事，要精通乐律则是另一回事。

    前世就没多少音乐细胞的无恤，废了九牛二虎之力，可算是把春秋时的宫、商、角、徵、羽五音分清楚了，并荣幸地得到了师高“对牛弹琴”的评语。

     礼乐勉强及格，而射、御的老师则是赵无恤的老熟人，那个长着张扑克脸，不苟言笑的王孙期。

     其实真要算起来，赵氏最好的御者，是那位下大夫邮无正，但他即是赵鞅的专用车夫，又是其左膀右臂，担任赵氏军司马，统帅训练族兵，才没有功夫来教无恤如何开车射箭。

     所以就轮到了仅次于邮无正的中士王孙期。

     赵无恤对这个油盐不进的家伙有点犯怵，这，会不会出现交流困难的情况？ 御，就是驾车，无恤虽然在狩猎中证明了单骑走马的用处，但想要就此触动已经持续了千年的贵族车战，那是痴人说梦。

    不仅如此，他还被赵鞅不由分说的塞了一辆战车，虽然心里有些别扭，但在出门的仪仗方面，总算和几个便宜兄弟们持平了。

     他的御戎，就暂时由王孙期兼任。

    而车右的人选，尚未在赵氏家臣中挑出合适的，大底是目前还没有人看好无恤，所以无人主动请缨，和伯仲叔三兄弟那边的竞争剧烈相比，反差明显。

     至于圉喜、牧夏两个马厩里带出来的小伙伴，赵无恤也兑现了自己的诺言。

    在他的请求下，两人从厩苑里脱了隶籍，身份正式转化为野人，也就是地位较低的庶民。

    两人现在在无恤身边作为侍从，积累资历或者立下功勋，为进一步成为国人，也就是高级公民而努力。

     學御，让赵无恤想起了前世考驾照的经历，别以为拥有专业驾驶员的君子们就不需要學这门技术。

    万一自己的战车轮子挂树上陷泥里，只能抢一辆往回跑呢？万一作战时御戎被对面一箭射来嗝屁了呢？ 晋齐鞌之战时，赵氏的好朋友韩厥就碰到