我们每个祖国母亲的孩子，无论贫富贵贱、悲喜顺逆，都在一条似乎无尽黑暗的隧道中行走着，用我们祖先赐予我们的黑色眼睛，寻找这隧道中任何角落的微芒。

     “我要说，知识是黑暗中的微芒，文化是黑暗中的微芒，信念和决心也是黑暗中的微芒。

    而一个承载着知识与文化、拥有信念和决心的人，就并非是一点寻常的微芒了。

    而一群承载着知识文化、拥有信念决心，让民族文化存续、血脉延续的人，譬如是成千上万紧紧联合起来的一盏盏煤油灯，一日日地努力托起笼罩四野的无边黑幕，黑暗中一点一点的灯火连成线会成片，忽然有一日，就变成了地平线上太阳光的巨亮…… “那么我们开门见山地说，如何造就一个自有光芒的人？或者说，如何自我造就成自有光芒的人？苏东坡言‘古之立大事者，不惟有超世之材，亦必有坚韧不拔之意志’。

     “而我认为立大事者须有三点，一曰天赋，二曰努力，三曰机会。

    天赋对我们每个人意义几何？它对人材的造就起决定性作用吗？古往今来，由中而外，有多少幼时天赋超群而大时了了者，又有几多资质庸常而有所成就者？……有天赋机遇却不努力上进，以致余生碌碌终成大憾的人，何其多也。

    而从国语课的美国盲女海伦·凯勒的事，可见努力对于人生成就的决定性…… “而在今时今日，我可以这样告诉大家，凡能立于此地听我讲演者，多数是天赋、努力与机遇并得者。

    然而欲使人生有更大的造就，天赋之事或难强求，但我们尚能依靠自身之努力，以期天道赐予勤道者之机遇……我请同学们务必珍惜眼前的光阴，为我们面临战争威胁的国家学习，为我们濒临断绝的民族文脉而学习，也为个人的生存温饱发展而学习。

    有机会一定要多学知识、多长智慧，但多学知识、多长智慧的前提是，你必须先锻造一副强健的体魄，再以自己的眼睛去观察，以自己的心灵去分析，如何不断延展自己生命的意义…… ———— 珍卿到睢县的消息早藏不住，启明演讲后家里更是门庭若市，许多省内外的学界闻人求见，还有军政要员甚至近亲好友——譬如从省城来的锦添表哥一家，还有二十六军的同门师兄梁师培等人，后来连省主席也携属员前来求见。

     珍卿本来想尽速去见李师父，备不住连续两天门庭若市，有些人物实在是怠慢不得。

    期间，他们听了不少本地新闻和民生百态，还与来宾交流教育、文学等观点，还真碰出了非同一般的火花。

     就在珍卿闭门谢客的这一天，磨坊店的噩耗突然传到睢县里——李师父忽然说不行就不行，师娘召唤珍卿快快赶过去，并通知在应天的娟娟姐一家。

     珍卿赶去磨坊店的路上，心里阵阵麻木的锥刺感，眼泪却一滴也落不下来，她对此早有心理准备了，不想心间还是萌生巨大的仓皇之感，幸好三哥此时正陪在她的身边。

     车子停在李家的大门外面，李府的管家亲自出来迎接他们，珍卿不由地忆起当年雪天拜师，她看到李家门上贴的“僧道无缘”四字，李师父谆谆教授她篆书的情景，给她传授《史记》阅读方法的情景，还有像个老顽童带着她荷塘钓游的情景…… 才从门廊走到西面的游廊上，感到李家院中不寻常的气氛，又看到西厢廊上张望的李师娘，珍卿克制着泪意冲上去抱住李师娘。

    李师娘反倒是没有眼泪的，三哥在后面及时提醒珍卿道：“先去看李师父要紧。

    ” 珍卿挽着师娘急步转入西厢，她觉得周遭一片凝滞的死寂，房中站满了人却没有一点突兀的响动。

    珍卿终于看到床上仰躺的李师父，她扑倒在床边眼泪再也绷不住，握着李师父的手哽咽着呼唤：“先生，先生，是珍珍来了，珍珍来晚了，先生该打手板子。

    ” 李师父意识似乎已经模糊了，他眼睛已经不知道看人，重浊的气吸进去似有千钧重，旁边的丫头要帮李师父吸痰，李师父艰难地朝着珍卿的方向，嘴巴一蠕一蠕地似乎要跟她说话。

    珍卿把耳朵贴到他的嘴边，枯燥的痰音一遍遍地噪响着。

    她凑近听清师父话音的瞬间，泪水汹涌得仿佛要决堤一般，她勉力克制着磅礴的情绪，一遍遍一字字地告诉李师父：“先生，我记下了……” 在场人都问珍卿李师父说得啥，珍卿掩抑着悲声说了一句：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

    ”李师娘也只是悲切地应一句：“这也罢了。

    ”麻木伤痛得似没有一点泪水，她马上转头交代管家和老女佣，快将李师父入殓的东西都收拾出来，又叫李师父本家的族人布置起来，那些族人连忙殷勤地应着下去了。

     李师娘吩咐完这些回来忽然哭了，是那种静默地不需要人劝解的哭，她哭一会就不再哭了，珍卿哭一阵也渐渐哭累了，但李先生一直攥着她的手，李家的使女端来水给她洗脸都不便。

     已经咽泪收悲的李师娘，在床头木木地呆坐了一阵，叫左右帮珍卿把手扯出来，叫珍卿安生坐着好生歇一歇。

    珍卿把手抽出来也洗了脸，喝着李师娘叫人煮的参枣茶，听李师娘说起她的生父当年去世，也是这样一声重一声轻地喘着，两天两夜才算得了解脱。

    说完这个李师娘沉默了一会，又絮说她没给李师父留下男丁，这几年李师父族人一直在纠缠，要给他过继一个孙子打幡摔盆，但李师父终究没有答应，之前说丧事也不愿意大办，一直强调自己“僧道无缘”的他，死了也不愿意和尚和道士来超度他。

     珍卿是头一回直面至亲的死亡。

    上辈子养母过世珍卿在念高中，丧事是邻居和街道上帮办的。

    这一世生母仙逝她才五岁，杜太爷叫女工把她抱得远远的，生母整个清洗入殓过程她都没参与。

    这一回亲见李先生离去的过程，珍卿由死亡获得了不一般的启发。

     死亡究竟是什么呢？无论你是否功名盖世，气冲斗牛，一切生时的功名利禄权势尊位，都不能作为送予无常的贿金，无常总要将死亡送到你的眼前，你须要喘完世间重浊的空气，接住这份量说不出轻重的死亡，然后让你的至亲透过你的死亡，看见通向死亡的黄泉之道，从而有了对死的敬畏以及对生的留恋…… 娟娟姐一家是搭飞机来的，此时李松溪先生已经仙去，家里到处挂满了白布帐幔，李家近亲孝仆都穿得白汪汪的。

    娟娟姐把丈夫儿子都撂在身后，自己一路哭奔进来抱住棺材一直拍打，问父亲为何不等她回来再走。

     珍卿原本跪在一旁随起举哀，见状跟其他人一起来拦劝娟娟姐，李师娘身边的老妈子也来劝：“大小姐，老爷清醒时自言并无遗憾。

    他说心里最挂念的两个人，除了大小姐就是珍珍小姐，他说临走前两个人都见过了，该看的看了该问的问了，该讲的讲了该嘱咐的也嘱咐了。

    老爷今生受完来世享福，临走前讲明丧事不许大办，不要招来许多人扰他不安，大小姐——” 听了母亲身边老嬷嬷的劝说，娟娟姐稍微止住哭来拉珍卿询问，韩姐夫和孩子们上前拈香焚纸。

    娟娟姐一家听珍卿讲了李师父临终情景，讲了李师父那一句遗言，韩姐夫跟他家两个大儿子，不由都凛然悲愤泪洒当场，珍卿跟娟娟姐不免抱头痛哭一场。

    然后娟娟姐一家先去换上吉服，又去见过待在后堂的李师娘。

     李松溪先生晚年隐居桑梓，名声式微不为世人所知，但他女儿跟弟子都非等闲之辈，有消息灵通的主动跑来上祭。

    娟娟姐跟珍卿遵照李先生遗愿，并不许外头闲人进来扰他。

    之后，她们也只在家中停灵了七日，头七一过就赶紧给李先生出殡下葬。

     娟娟姐对李师娘的不哭，跟珍卿背后提起是有微辞的，珍卿赶紧婉转地劝慰这姐姐，说李师娘实是李师父的第一个近人，他有下世的征兆师娘是最早发觉。

    李师娘的痛苦伤心比任何人都多，而且朝朝相对日日揣想，她还要抑制伤心稳住一家人，她的痛苦和辛劳旁人如何想象呢？而她们这女儿和弟子离得太远，积压的情感一下爆发出来，只是看似比师娘的零碎伤心深重罢了。

     丧事办完之后，娟娟姐听说族人逼迫父母过继，使气把李家的老宅发卖了，佣人也按情况遣散或带走，就带着李师娘准备搬家到应天住了。

     在磨坊店给李师父治丧期间，也师从过李师父的师兄梁师培也来祭拜过，跟珍卿提起永陵火车站的刺杀官员案。

    说两个刺客中有个叫严良玉的女刺客，听说原来是社会党的地下人员，特务们本要把她当成跟社会党谈判的筹码，给社会党安一个“合谈期间刺杀公民党要员”的罪名，借此在两党谈判中获得更大的控制权。

    但严良玉在被押往应天的前夕在狱中自杀。

     梁师培师兄之所以提起来此事，是因为这个严良玉的原名叫梁玉芝，祖籍鲁州，跟梁师兄是没有出五服的本家亲戚。

    而这梁玉芝是珍卿圣音女中的同学，在圣音女中也曾经是比较要好的朋友。

    后觉梁玉芝行事鲁莽就渐行渐远了。

     梁师培才提醒完珍卿没多久，应天的特务头子聂梅先就找到磨坊店，盘问珍卿夫妇跟梁玉芝的关系，盘问为何那么巧刺杀那天晚上他们到永陵。

    实际上珍卿确实多年不曾见过梁玉芝，他们再搜寻盘问也没有结果……就算不用娟娟姐和韩姐夫出马，以珍卿夫妇如日中天的声望，这帮到处闻嗅的特务也不敢拿他们怎么样。

     珍卿夫妇是跟娟娟姐一家同走的，耽误太久还有特务在旁虎视眈眈，他们也就放弃去冀州、晋州、燕州的行程，直接搭军用飞机一道飞回海宁。

     珍卿和三哥坐在轰鸣的飞机上，望着下面雾霭氤氲的青葱人间，脑海中不由印现这样的诗句：忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。

    长沟流月去无声。

    杏花疏影里，吹笛到天明。

    二十余年如一梦，此身虽在堪惊…… 作者有话说： 感谢在2023-05-0519:41:08~2023-05-0620:22:54期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~ 感谢灌溉营养液的小天使：宝帘20瓶；paddy1瓶； 非常感谢大家对我的支持，我会继续努力的！