◎物外烟霞客，尘中求道人◎ 残月幽幽,照耀天问峰顶。

     灵湖之上，薛无暇沐浴月光，身心皆沉浸于修行之中,不知外界今夕是何年。

     薛无暇心中颇有几分紧迫感。

     他那位血缘上的生父早在几百年前就该走到生命的尽头，只是凭借一道魔门秘法以及与秘法结合的大药才延寿至今。

     但延寿秘法是有极限的,其效果一次不如一次,最多只能再拖一甲子。

     在此之前,他若是不能化神圆满，就只能勉为其难，以其为资粮更进一步了。

    一如当年他以上官蓉为资粮推动自身的修行。

     而这无疑是一种极大的浪费。

     在父子二人的设想中,上官胜最好是作为他化神圆满之际斩情得道、飞升天外的踏脚石,若只是用来在化神境界迈出一小步,将来化神圆满时又该踏着谁飞升天外？难道从现在重新培养新的载道之人？ 所谓载道之人,用无生门的说法就是鼎炉。

    只是薛无暇同修《炼情决》与《清虚诀》，走出了与历代无生门主不同的路。

     其情念不再局限于男女情思，父子之情、师徒之情、同门之情，诸般情念皆可炼。

     不仅如此，除去求道之外的种种红尘杂念随时都在被他剥离，化作所谓的“魔念”，宅如一层厚厚的“壳”,包裹着他的道心。

     “载道之人”承载他的万般魔念,被他斩灭之际,便是其无情道心破壳而出之时：尘尽光生,万般尘埃皆去,一颗道心无瑕！ 这个过程被他称为“斩魔持道”。

     这就是薛无暇悟出的飞升大道。

     上官胜正是从中看到希望,才甘愿为其载道。

    即便本身不得飞升,能以自身性命作为一位飞升者的祭品,也算是求道而死！ 同为“载道之人”的上官蓉与太虚宗上下，可没有这份自愿为其牺牲的“奉献精神”。

     前者也就罢了，若是知晓真相，未必不会“为爱牺牲”，后者却是被骗到最后一刻。

    直到大劫临头，他们都不清楚幕后真相。

     所谓突破化神之际走火入魔自灭满门，从来不是事实。

    恰恰相反，薛无暇是先灭太清宗满门，在屠灭太清的过程中一颗道心“斩魔持道，尘尽光生”，而后直入化神。

     这其中固然有他多年来日积月累、水滴石穿的谋划，也少不得上官胜的暗中帮助。

    于是他一朝发难，竟将太清宗满门葬送。

     唯一可惜的便是上官蓉。

     她死得实在太早了些，也太过可惜。

    在薛无暇的构想中，她本是最后的载道之人。

     奈何她无生门圣女的身份意外暴露，为免其他人从她身上发现一些不该发现的秘密，薛无暇也只好当机立断，送她上路。

     亲手杀死上官蓉当然也为他带来了一些好处，但不多。

    说到底时机太早，魔念尚未圆满，恰如初生幼苗，斩之亦得益无多。

     每每念及此事，薛无暇便不免有几分后悔。

    悔的是当初太过利落，杀了上官蓉，灭了太清宗，以至于如今这世上只有上官胜可以助他修行。

     但凡当初他下手不那么狠，如今好歹还能剩下一些“载道之人”，也不至于受限于上官胜岌岌可危的寿限。

     不知不觉滋生的悔意让他的道心蒙上一层淡淡的阴霾，竟是引来传说中的心魔劫。

     此界修士修道，并非只有突破境界时才会遇劫。

    雷劫倒是惟有生命层次跃迁之际方才降临，心魔劫却是随时都有可能出现。

    一旦其道心不稳，便有走火入魔的风险。

     譬如此时，心魔劫便悄然降临。

     蓦然，薛无暇犹如冰雕的面容出现了一丝波动