三天后，诸如以上的细致而神圣的念经过程，泽仁汉子也经历过一半，他的魂魄已经在喇嘛真诚的超度经语中得到安稳，可以跟随躯体一起去天葬场，等待神鹰送进天堂。

     月光前去送葬。

    他执意把我也带上。

    用心良苦的青年，希望通过天葬来净化我的灵魂，却是不能明白，灵魂的净化是一个漫长的潜移默化的过程。

    需要反复的时间，反复的经历，反复的悟道，也许一生也不够。

     早晨，天默默地下着小雨。

    送葬的队伍连夜赶路，为的是赶在清晨太阳出山之时背尸转经。

    但现在，我们却没能遇上一个有阳光的好天气。

    月光与另外的几个送葬人脸色因此也有些不开朗，只闷闷地把亡人送入天葬场寺庙。

    他们又请来天葬寺庙的喇嘛为亡人念经。

    之后背上尸体，一路爬山。

    要爬上寺庙山头的最顶端，围绕山顶上的&ldquo金色坛城&rdquo背尸转经。

     直到月光从寺庙里背出尸体，我才看到，两年不见的泽仁汉子，他已经被捆成胎儿状，裹在深暗的氆氇里，再也看不见，只留有他的头顶露在外面。

    据说这是为了让他的灵魂从那个出口升天去。

     可是他的头顶血肉模糊&hellip&hellip 月光沉闷地背着尸体。

    他从我身旁经过时只是低头，沉默，脚步匆忙。

    他的身后跟随两个替换背尸的家属，他们走得很快，我跟不上。

    越来越高的海拔叫我气喘吁吁。

    天空中却小雨不断。

    淋湿的头发上蓄积着大片水雾珠子。

    蓄积深了，一滴滴从发梢上滚下来，像是发丝间冒出的眼泪。

     我上气不接下气地追赶背尸的队伍，好不容易爬上山顶，人已是筋疲力尽。

    就见路旁空荡的木棚下有一辆摩托。

    后架上绑的一包货物，用黄色经幡包裹。

    雨中的山顶很湿，没有一处可以歇息的地方。

    但是摩托上的货物却是干闷的。

    实在累得不行，腿酸脚软人站不住，我便朝那包货物坐上去。

    还松软可靠，坐起来很舒服。

    我大口大口吸气，想多吮吸点空气里含量不高的氧，好让饥饿的心脏得到一些补充。

     月光已经围绕坛城在背尸转经。

    我半坐在货物上，目光追随着月光背尸的身影，只感觉自身也莫大不适。

    总怀疑视线之外的身体，尤其是看不见的背部，扒着一个东西。

    佯装无所谓的样子，扭头往后看。

    还真有只手搭在我身上。

    一位牧民很严肃地拍起我，示意我走开。

    我只好爬起身。

    再回头，却叫我浑身汗毛都吓得根根竖起来：那个松软的货物，它竟然是一具尸体！天，我竟然在尸体上坐过那么久！ 在我的惊骇中，来人解下尸体，也背尸转经。

    他们就擦着我的身旁走过。

    后怕又恭敬，我给他们让道。

    这是一具沉重的尸体，背尸人因为个头矮小，背起来就给人一种&ldquo僵尸压人&rdquo的感觉。

     月光已经背尸转过了十圈，累了，在换人。

    这个背尸有些讲究。

    一般亡人年龄多大，会背多少圈。

    泽仁汉子今年四十五，他们就会背四十五圈，一年一圈。

    那个我靠过的尸体只转过三十圈。

    后来听说他是牧区的一个牧民，因包虫病而死，所以肚皮胀得很大，整个人呈冬瓜形状，叫背尸人很是吃累。

     早晨的山顶坛城仿佛一个小集市。

    寺院里的喇嘛和觉母都过来转经。

    又有周边草原上的牧民。

    还有远道而来的信徒。

    更有每天不下几个亡人，以及它们的若干家属背尸转经。

    那么大一个群体，却是默默无声，仿佛一场无声的集会。

    桑烟从山顶升起，漫过转经人严峻的脸。

    脚步匆忙，默默无声。

    朦胧中叫人思想混沌，感觉既怯畏，也神圣。

     月光他们转完四十五圈后又背尸下山，搁入寺院经堂。

    要等到下午二时才运尸上天葬场。

    这其间大家都有些累。

    月光他们去吃饭。

    我却被搅坏了胃口，不想吃东西，只在经堂四周乱转。

    又看到几辆灰色面包车拉几具尸体上来。