到一定程度，我们的身体就能满足了。

    然而，仅仅是身体的满足就够了吗？ “当然不够，我们耳闻目见的纨绔子弟，明明吃喝不愁，妻儿在室，为何还德性颠倒、败坏人伦，将好端端的幸福人生毁灭了呢？因为他们的精神世界太贫瘠，就像三五年等不来一场雨的干涸田地，长不出能滋养灵魂的精神食粮，所以仅仅是物质的满足依然不够，我们还有权利享受精神的富足。

     “什么事物能让人精神上富足呢？就是能使你精神愉快，使你奋进勇敢，而不会毁掉你的东西。

    譬如你是一个报社的排印工，日常工作非常熟练了，冥思苦想得了一个好主意，竟能大大提升排印的效率，老板若不加你的工钱，只能说明他不是一个好老板；或者你是一个刺绣的女工，借助天长日久的工作经验，研究出一个原先没有的技法，你便成了拥有技术资本的人；或者你对工作尽力，对亲人尽心，还关照好自己的健康，某一天，你做了一夜惊险起伏的美梦，把这梦讲给家人街坊一听，他们说比说书先生都讲得好，你是否也觉得精神愉快、志得意满？再譬如，你做工之余念夜校识了不少字，日常买了小报就着路灯来看，小报里的游侠传奇、市井故事，读完是否也觉得借别人的眼看到别样的世界，借着别人的脚踏足远方的山水？…… “精神上的幸福满足，时常并不在于荣华富贵，应有尽有，而在于通过双手和大脑的努力，履行了该履行的义务，获得了该得到的权利。

    虽然，我们也并非付出一定有收获，努力一定有回报，但是不付出不努力，就更加不配得到物质与精神的回馈。

     “正如裴树炎先生适才所说，体力劳动和脑力劳动，是上天唯独赋于人类的权利，你若不心怀敬畏地使用它，上天便会先剥夺你劳动的权利，再剥夺你生存的权利，人生的幸福更是无从谈起……” 珍卿的通篇演讲很接地气，时而幽默时而庄重，时而叙事时而说理，结业生一时听得专注肃穆，一时听得窃窃私议。

     所有演讲结束以后，嘉宾们为结业生颁发结业礼，就是赈济会、慈济会跟民政厅一同出资，为学习不同工艺的结业生准备的生产工具和少量生产资料，譬如织工得的是织毛巾绒衣的织针和绒线，木工就得的是钜子、凿子或刨子，学藤编、竹编的得了篾刀之类，学画图的就得了笔墨纸张等………… 台面上的结业典礼结束了，大家在骄阳下被拍了半小时照，工艺院的结业生陆续有秩序地散去。

    谢董事长和方先生率领嘉宾们移步宾馆，谢公馆一应主人也一同去招待客人。

     把工艺院的孩子培养出师且不够，还要给尚未得工的孩子们找个饭碗。

    华界的民政厅及官方救济部门，很愿意跟民间慈善组织合作，好彰显一下政府为民服务的形象。

    今天与会的社会各界名流高士，只要有心也能帮结业生们解决就业。

    所以日理万机的吴二姐和赵姐夫也都来了，把他们业界的老相识也都找来帮忙。

    连珍卿、四姐两个应酬相对少的人，也要跟一拨拨贵宾讨论下时事民生，再拉扯一下东家长西家短套近乎，反正使尽浑身解数哄得嘉宾们展颜，请大家一定给结业生捧捧场帮帮忙。

    好在谢公馆诸人都见过世面、受过历练，没有一个拿不出手的主人家。

     多年后，珍卿都还记得这次结业典礼，除了一直跟人说话微笑累得脸皮都酸了，也因为大家找她拍照拍得太多了。

    其实，主办方的人都被来宾们轮番拉着面对快门，但珍卿被人当吉祥物的遭数尤其多格外多。

    除了那些场面上的各方贵宾，工艺院的带课教师们也要求合影，旧识苏大姐和白眉学姐也在其列。

    难得的是，培英教过她国语的施家和先生也在——施先生现为华界教育厅秘书处的副处长。

    珍卿晚上回到谢公馆，跟三哥感叹这一天嘴巴都快笑裂了，三哥就煞有介事地检查她嘴巴，笑哈哈说似乎