聘好梁州文理大学的正副校长,珍卿和三哥不紧不慢地过了一阵，身体和精神上才渐渐缓过来。

    但他们的生活较常人还是忙碌。

     珍卿除了正常的学业事业，还有推拒不掉的社交生活。

    她既然不时需要朋友们出力,也不能用人朝前不用人朝后。

     珍卿的老师达芒先生、弗朗索瓦先生，还有手腕不凡的忘年交夏尔·莫诺先生,都是她在本邦信重的良师益友。

    他们若举艺术沙龙、画展或宴会,但凡给珍卿发出邀请她多数会赴约,借着良师益友们的高尚平台,跟欧洲当代文艺名家交流学习。

     先生们的文艺沙龙形式多松散,沙龙里有人喜欢卷袖子当场挥笔，有人喜欢喝完大酒吟诗作赋，有人喜欢无限制的谈话讨论,有人喜欢以批评家自居到处刺人，还有的人嘛，就喜欢跟人评论作品、交换手稿…… 一位意大利名画家伊凡诺先生,在夏尔·莫诺先生的沙龙宴上,跟珍卿初次见面就邀她观赏其作品,珍卿下一回就礼尚往来，带了自己作品就请伊凡诺先生鉴赏。

    珍卿觉得伊凡诺先生的人物素描很不错,对方觉得她的新写实主义风格也美妙。

    经伊凡诺先生热情提议,他们就用自己作品交换对方作品，珍卿打算寄给慕先生教学用。

    不料伊凡诺先生就像抽盲盒抽嗨了,再见时就说从她画中收获惊喜,老追着珍卿跟她交换各种素描手稿。

    有一回还特意登门拜访,看见珍卿扔在纸篓的废诗稿,他也如获至宝地捡起来,一张张碾平夹在他的精装书籍里。

     珍卿在欧洲文艺界新朋友不少,不少人行事比伊凡诺先生还夸张，日常交往的新闻轶事也不少，她也从中得了不少知识和乐趣。

    以后若有闲暇写点小说，此时积累的素材正好用来刻画外国艺术家。

     她除了应酬艺术界的朋友，文学界新旧相识还给她揽了兼职——给东方学会的本邦大学者们，讲中国的历史、经典、音乐、绘画等——其实去年初到法兰西时，汤韵娴女士就跟她提过此事，但那时她连环境也未适应，也懒得在开学前累倒自己，就没有上心。

     现在之所以接受这份差事，还是跟她的一项工作有关，就是她从美国就开始的工作——收集流散在外的中国文物图书资料。

    为此她不但在东方学会讲课，还时常接受新相识们的邀请，参加欧洲文学名流的聚会座谈。

    珍卿只要跟他们谈得入巷时，提一下她在收集文物图书资料，各路大佬就主动帮忙接洽有关人员，甚至有人亲自上阵帮她搜罗资料。

    她近来积累的散失文物和图书资料越发丰富，已经着手编写散失文物图书的资料目录，为的就是国内学者和后世文人，以后涉足这个领域有详实的索引资料。

    不过有学问的洋鬼子一样精得多，除了一个叫加凡纳的汉学家，没人想过把抢掠来的东西送还给中国。

     珍卿忙碌三哥自然也忙碌。

    三哥日常要忙的事务更繁杂，他除了管理小家的内务跟交际，来法后一面在撰写经济危机的论著，以符合签证上旅游学者的身份，一面跟欧洲各国的华人赈济会一起工作，帮着沟通国内外的慈善救济工作。

    因为三哥实在手眼玲珑、神通广大，渐渐成为欧洲各国华人赈济会越发重要人物。

    如今，任何组织针对国内的救灾募捐，几乎都少不了他这个灵魂人物。

     而且，三哥还通过巴黎的华人同乡会，结识了一位来自国内极投契的商界朋友——来欧洲考察工业和机械的岳子璋先生。

    岳先生是福州的铣牙制造商，只是以前宥于资金不足，铣牙厂的规模不太大，挣钱的全是来钱快的轻工业，现在他攒了不少钱就想干点大事，想做中国人自己的铣牙铣床生意。

    在欧洲转悠许久终于遇到三哥。

     铣牙与铣床这种重工产业，曾是三哥一度规划的事业归宿，但经珍卿等诸多亲友劝阻，考虑到时局和内政等的阻碍，三哥最终选择向现实妥协，放弃这项最终的事业规划。

     上一年，三哥为避国内的政治迫害，跑到美国一路跟珍卿陪读，虽然他自己一直没闲着，为国家人民做了不少实事。

    对初心是实业救国的人来说，遇到同样沉潜于理想的实干家岳子璋，三哥心里的念想重新活泛起来，所以才跟岳子璋先生旬日间就十分投契。

     岳先生得罪福州当地的官绅，本拟在粤州投建他的铣牙