卿回房间看华女士的信，她信中略述家事也，就开始夸奖珍卿的成就，说托人从大陆（美国）买她的画册，小儿子才两岁竟能瞧出好来。

    还有就是讨论回国从教的可能，说到最后，华女士也感叹不易回去，不能叫孩子见祖母和姑母，不然好孩子也必定被教坏。

     珍卿回完华女士的信出来，准备说回信给华女士寄回去，回礼还是劳王先生带回。

    听三哥跟信使先生相谈甚欢，珍卿一直没有机会说话，就听他们由国际局势聊到国内现状，又谈到海外华人的成就与失意，多少华侨华人飘零海外心系祖国。

    三哥惯经风雨、洞察世态，跟忧身患世的王先生相见恨晚。

     三哥察觉到珍卿在身边坐下，才转述刚刚获悉的王先生的身世经历。

     王梦琼先生祖籍在中国的琼州，幼失怙恃后，被在檀香山当地主的兄长接来，其后，这位兄长煞费苦心地栽培小兄弟。

    但王先生从小对文化课没兴趣，就喜欢上山下海、爬树摸鱼，在教室里捣蛋常被老师罚站，在教室外站不到一会就溜了，在校园里上房爬树、跳凳踢墙，文化知识他没学到多少，倒把身体锻炼得倍儿棒，但屡屡被退学把他老哥愁坏了。

     也是老天爷饿不死瞎家雀儿，王先生机缘进入一所重视体育的教会中学，在田径、游泳和球类竞赛上崭露头角，顺利考入麻省的春田大学体育系，读了两年预科班，又读两年哲学、两年医学、一年运动人体科学，对以体育强健国民体质产生强烈兴趣。

    他获得春田大学体育学位后，留校做了五年体育系讲师，又熬了四年终于荣升副教授。

    此番来欧洲度假访亲，是想玩一圈回中国研究传统体育。

     王先生说跟珍卿夫妇神交已久，说易先生还在波士顿他就想拜访，但那时易先生跑到纽约省休养，他摸到波士顿最终缘悭一面。

     王先生说看过慕先生在美办的联合画展，当时易先生的画作相对较少，画展到巴黎他特意休假过来看，说许多画中以慕先生跟易先生作品最震撼人，她师徒俩的作品是富集中国风情的现代审美作品，比纯西风或纯中式更见功底和灵性。

    他曾为此在美国报纸上洋洋赞叹，盛赞慕先生和易先生的联合画展，于中国人是一次灿烂文化的唤醒，让在艺术领域自惭形秽的国人骄傲，当中夸誉盛赞不必细叙。

     王先生是不可多得的留洋体育家，此人意诚身正又有意弘扬中国传统文化，三哥自然跟他讲起梁州文理大学，王先生听完就拊掌大赞叹，他不似其他大佬需要三顾茅庐，一听三哥说就直率地表达对梁大的兴趣。

     这对三哥尤其是意外之喜，珍卿也在旁边帮他敲边鼓。

    王先生发现两位主人也对体育感兴趣，就兴致盎然地聊起本职专业和研究兴趣，说他对西洋体育项目研究很深，近来对中国传统体育项目产生兴趣，正在搜集五禽、太极、八极、形意、通背等拳术资料，打算做传统拳术的研究和推广，之前广托国内朋友搜集相关资料，但收到的资料不详实也不准确，王先生下决心回国实地探访。

     说到这些三哥的门路就多了，便说可找中医朋友和拳术团体帮忙，珍卿晓得一些图书馆或地方史志，也会记载传统拳术的派系和代表，如在海宁经常逛的东方图书馆等。

    在三哥和珍卿只是打电报和写信，在王梦琼先生却觉受惠无穷。

     继裴浚跟宋庭哉二先生后，他们又请新相识在家饭了。

     饭后王先生兴致勃勃地说，打算去传统拳术的发源处走访，三哥不厌其烦地调动知识库，讲某地是某种拳术的发源地，有某人还在坚持传承和发展。

     翌日，王先生夫妻带三个儿女再次登门，三哥、珍卿跟王先