，我亦不能従公。
”裴寂、刘文静等知此议，以状启闻，帝作色曰：“公等并是隋臣，方来共事，以此劝孤，臣节安在“裴寂等对曰：“傥使伊、吕得尽诚于桀、纣，即不为汤、武之臣。
寂等改以事君，不敢拘于小节。
且今士众已集，所乏者马。
蕃人未是，急须胡马，待之如渴。
若更迟留，恐其有悔。
”帝曰：“事不师古，鲜能克成。
诸贤宜更三思，以谋其次。
”
六月己卯，太子与齐王至自河东，帝欢甚。
裴寂等乃因太子、秦王等入启，请依伊尹放太甲，霍光废昌邑故事，废皇帝而立代王，兴义兵以檄郡县，改旗帜以示突厥，师出有名，以辑夷夏。
帝曰：“如此所作，可谓掩耳盗钟。
事机相迫，不得不尔。
虽失意于后主，幸未负于先帝。
众议既同，孤何能易。
所恨元首丛脞，股肱堕哉。
“欷歔不得已。
裴寂等曰：“文皇传嗣后主，假权杨素，亡国丧家，其来渐矣。
民怨神怒，降兹祸乱。
致天之罚，理应其宜。
”于是遣使以众议驰报突厥。
始毕依旨，即遣其柱国康鞘利、级失、热寒、特勤、达官等，送马千匹来太原交市，仍许遣兵送帝往西京，多少惟命。
康鞘利将至，军司以兵起甲子之日，又符谶尚白，请建武王所执白旗，以示突厥。
帝曰：“诛纣之旗，牧野临时所仗，永人西郊，无容预执，宜兼以绛，杂半续之。
”诸军槊幡皆放此。
营壁城垒，幡旗四合，赤白相映若花园。
开皇初，太原童谣云：“法律存，道德在，白旗天子出东海。
”常亦云：“白衣天子。
”故隋主恒服白衣，每向江都，拟于东海。
常修律令，笔削不停，并以彩画五级木坛，自随以事道。
又有《桃李子歌》曰：“桃李子，莫浪语，黄鹄绕山飞，宛转花园里。
”案：李为国姓，桃当作陶，若言陶唐也。
配李而言，故云桃花园，宛转属旌幡。
汾晋老幼，讴歌在耳。
忽睹灵验，不胜欢跃。
帝每顾旗幡，笑而言曰：“花园可尔，不知黄鹄如何。
吾当一举千里，以符冥谶。
”自尔已后，义兵日有千余集焉。
二旬之间，众得数万。
裴寂等启曰：“义军渐大，宜有司存。
官僚所统，须有隶属。
”帝曰：“布衣之士，或假名窃位。
孤实将军，居唐大宇，近舍于此，更欲何求！”裴寂等请进位大将军，以隆府号，不乖古今，权籍威名。
帝曰：“卿以废立相期，欲孤为霍光之任，威在将军，何关大也。
必须仍旧，亦任加之，署置府僚长史已下，功次取之，量能受职。
”裴寂等又请置诸军并兵士等总号，帝曰：“诸侯三军，春秋所许。
孤今霸业，差拟晋文，可作三军，分置左右。
谋简统帅，妙选其人。
诸军既是义兵，还可呼为义士。
昔周武克殷，义士非其薄德。
况今未有所克，敢忘义士者乎。
”
太原辽山县令高斌廉拒不従命，仍遣使间行往江都，奏帝主兵。
炀帝恶李氏据有太原，闻而甚惧。
乃敕东都西京，严为备御。
西河不时送款。
帝曰：“辽山守株，未足为虑。
西可绕山之路，当吾行道，不得留之。
”六月甲申，乃命大郎、二郎率众取之，除程命赍三日之粮。
时文武官人并未署置，军中以次第呼太子、秦王为大郎、二郎焉。
临行，帝语二儿曰：“尔等少年，未之更事。
先以此郡，观尔所为，人具尔瞻，咸宜勉力。
”大郎、二郎跪而对曰：“儿等早蒙弘训，禀教义方，奉以周旋，不敢失坠。
家国之事，忠孝在焉。
故従严令，事须称旨。
如或有违，请选军法。
”帝曰：“尔曹能尔，吾复何忧。
”于时义师初会，未经讲阅。
大郎等虑其不攻，以军法为言。
三军闻者，人皆自肃，兵向西河。
大郎、二郎在路，一同义士，等其甘苦，齐其休息。
风尘警急，身即前行。
民间近道，果菜已上，非买不食。
义士有窃取者，即遣求主为还价，亦不诘所窃之人。
路左有长老或进蔬食壶浆者，重伤其意，共所见军人等同分，未尝独受。
如有牛酒馈遗，案舆来者，劳而遣之曰：“此隋法也，吾不敢。
”颇虑前人有限，遂为终日不食以谢之。
于是将士见而感悦，人百其勇。
至西河城下，大郎、二郎不甲，亲往喻之。
城外欲入城，人无问男女小大，并皆放入。
城内既见义军宽容至此，咸思奔赴，唯有郡丞高德儒执迷不反。
己丑，以兵临之，飞梯才进，众皆争上。
郡司法书佐朱知瑾等従城上引兵而入，执德儒以送军门。
德儒即隋之见鸾人也，大郎、二郎等数之曰：“卿逢野鸟，谬道见鸾。
佞惑隋侯，以为祥瑞。
赵高指鹿为马，何相似哉。
义兵今奖王室，理无不杀赵高之辈。
“仍命斩焉。
自外不戮一人，秋毫不犯。
往还九日，西河遂定。
师归，帝闻喜曰：“以此用兵，天下横行可也。
”是日，即定入关之策。
癸已，以世子为陇西公，为左领军大都督，左三统军等隶焉。
二郎为敦煌公，为右领军大都督，右三统军等隶焉。
世子仍为太原郡守，命裴寂、刘文静为大将军府长史、司马。
以殷开山、刘正会、温大雅、唐俭、权弘寿、卢阶、思德平、武士彟等为掾属、记室、参佐等官，以鹰扬王长阶、姜宝谊、扬毛，京兆长孙顺德、窦琮、刘弘基等分为左右统军、副统军。
自外文武职员，随才铨用。
其平旦，有僧俗姓李氏，获白雀而献之。
至日未时，又有白雀来止帝牙前树上，左右复捕获焉。
明旦，有紫云见于天，当帝所坐处，移时不去。
既而欲散，变为五色，皆若龙兽之象。
如此三朝，百姓咸见，文武谒贺，帝皆抑而不受。
丙申，突厥柱国康鞘利等并马而至，舍之于城东兴国玄坛。
鞘利见老君尊容皆拜。
道士贾昂见而谓同郡温彦将曰：“突厥来诣唐公，而先谒老君，可谓不失尊卑之次。
非天所遣，此辈宁知礼乎“丁酉，帝引康鞘利等，礼见于晋阳宫东门之侧舍，受始毕所送书信。
帝伪貌恭，厚加飨贿，鞘利等大悦。
退相谓曰：“唐公见我蕃人，尚能屈意，见诸华夏，情何可论。
敬人者，人皆敬爱。
天下敬爱，必为人主。
我等见之，人不觉自敬。
”従此以后，帝每见，鞘利等愈加敬畏，不失蕃臣之礼。
其马千匹，唯市好者而取其半。
义士等咸自出物，请悉买之。
帝曰：“彼马如羊，方来不已，吾恐尔辈不能买之。
胡人贪利，无厌其欲，少买，且以见贫，示其非急于马。
吾当共之贡市，不用尔物，毋为迫役，自费家财。
”
已而，高阳郡灵寿贼帅郗士陵，以其党数千人款附，即授镇东将军，封燕郡公，仍置镇东府，具补僚属，以招抚山东郡县。
乙巳，康鞘利等还蕃，乃命司马刘文静报，使并取其兵。
静辞，帝私诫之曰：“胡兵相送，天所遣来，敬烦天心，欲存民命。
突厥多来，民无存理。
数百之外，无所用之。
所防之者，恐武周引为边患。
又胡马牧放，不烦粟草。
取其声势，以怀远人。
公宜体之，不须多也。
”