小道士言词清爽，很有礼貌。
唐玄宗让他坐，张果说：“我这弟子常常站在我的身边，不应该赐他坐位。
”唐玄宗看过之后，更加喜欢这位小道士，就赐酒给他。
小道士喝够一斗也没有推辞，张果推辞说：“不能再赐了，喝多了一定会有过失的，那要让皇上见笑了。
”唐玄宗又硬逼小道士喝，酒忽然从小道士的头顶上涌出来，帽子掉到地上，变成了一个酒盒子盖儿。
唐玄宗和嫔妃侍者都吃惊、大笑。
一看，小道士已经不见了，只见一个金色酒盒子扣在地上。
这个盒子正好是盛一斗的盒子。
唐玄宗多次试验张果的仙术，不能全部记下来。
有一位叫夜光的法师善于查看鬼神。
唐玄宗曾经把张果找来，让张果坐在自己面前，而让夜光法师看着张果。
夜光来到唐玄宗面前奏道：“不知张果现在在哪，我愿意去视察一番。
”其实张果坐在皇帝面前好长时间了，夜光终于不能看见他。
另外，有一个叫邢和璞的人，他有算命的法术。
他每次给人算命，就把一些竹签摆放在面前，不一会儿，已经能详细地说出那人的姓名是什么，是穷困还是显达，是好还是坏，是短命还是长寿。
他前后给一千多人算命，没有不分析得很详细的，唐玄宗感到惊奇已经好久了。
等到唐玄宗让他给张果算命，却摆弄了老半天竹签，意料枯竭，神色沮丧，到底不能确定张果的年龄。
唐玄宗对中贵人高力士说：“我听说成了神仙的人，寒冷和炎热都不能使他的身体生病，外物不污染他的内心。
现在的张果，善算的人算不出他的年龄，善视鬼神的看不到他的形貌。
神仙的行动是极迅速的，莫非他就是真正的神仙吧？然而我听说喝了谨斟酒的人会死。
如果他不是神仙，喝了这酒就一定会败坏了他的身体。
可以让他喝这酒试试。
”赶上天下大雪，冷得很厉害，唐玄宗就让人把谨斟酒拿进来赐给张果。
张果举杯就喝。
喝了三杯之后，醉醺醺地看着左右说：“这酒不是好味！”于是他就倒在地上睡了。
一顿饭的时间他才醒，忽然拿起镜子看他的牙齿。
他的牙齿全都变得斑驳焦黑。
他急忙让侍童取来铁如意，把牙齿打掉，收放到衣袋里。
他慢慢地解开衣带，取出一帖药来。
这药颜色微红，光亮晶莹。
张果把药敷到牙床上，接着再睡。
睡一会儿忽然又醒，再拿镜子自己看看，他的牙齿已经长出来了。
这牙齿的坚硬光白，比以前还强。
唐玄宗这才相信他的神奇，对高力士说：“大概他是真正的神仙吧？”于是唐玄宗下诏书说：“恒州张果先生，是云游世外的仙人。
他的形迹先进高尚，他的心进入深远的冥冥之中，长久地把光荣和尘浊同样看待，应召进宫来。
却不知道他有多大岁数，自己说是在羲皇以前的人。
向他请教道术，他的道术完全达到极高深完满的程度。
现在就要举行朝礼，于是申明这加恩特赐的任命，授他‘银青光禄大夫’之职。
还赐号‘通玄先生’。
”不久，唐玄宗到咸阳打猎，打到一头大鹿。
这头鹿与平常的鹿略有不同。
厨师正要杀此鹿做菜，张果看见了，便说：“这是一头仙鹿，它已经活了一千多年。
以前，汉武帝元狩五年的时候，我曾经跟从汉武帝在上林打猎，当时活捉了这头鹿。
然后又把它放了。
”唐玄宗说：“鹿多了，时代又变换了，那头鹿难道不能被猎人打去？”张果说：“汉武帝放鹿的时候，把一块铜牌放在鹿的左角下为记号。
于是唐玄宗让检验那鹿，果然找到一块二寸长的铜牌，但文字已经残损了。
唐玄宗又对张果说：“元狩年是什么年？到现在有多少年了？”张果说：“那一年是癸亥年，汉武帝开始开凿昆明池。
现在是甲戌年，已经八百五十二年了。
”唐玄宗让史官校对这段历史，一点没有差错。
唐玄宗更加惊奇。
当时又有一个叫叶法善的道士，也善道术。
唐玄宗问他道：“张果是什么人？”他回答说：“我知道，但是我说完就得死，所以不敢说。
如果陛下能脱去帽子，光着脚走路去救我，我就能活。
”唐玄宗答应了他。
叶法善说：“张果是混沌初分时的一只白蝙蝠精。
”说完，他七窍流血，僵卧在地上。
唐玄宗急忙跑到张果那里，脱去帽子和鞋子，自己说自己有罪。
张果慢慢地说：“这小子口不严，不惩罚他，恐怕他坏了天地间的大事呢！”唐玄宗又哀求了好久，张果用水喷了叶法善的脸，叶法善当时就活了过来。
这以后，张果多次说自己又老又病，请求回恒州去。
唐玄宗派人把他送到恒州。
天宝年初，唐玄宗又派人征召张果，张果听了之后，忽然死去。
弟子们把他埋葬了。
后来打开棺材一看，是一口空棺罢了。
翟乾祐 翟乾祐，云安人也。
庞眉广颡，巨目方颐，身长六尺，手大尺余，每揖人，手过胸前。
常于黄鹤山师事来天师，尽得其道。
能行气丹篆，陆制虎豹，水伏蛟龙，卧常虚枕。
往往言将来之事，言无不验。
因入夔州市，谓人曰：“今夜有八人过此，宜善待之。
”是夕火烧百余家。
晓之者云：“八人乃火字也。
”每入山，群虎随之。
曾于江上与十许人玩月。
或问曰：“月中竟何所有？”乾祐笑曰：“可随我手看之。
”乃见月规半天，琼楼金阙满焉。
良久乃隐。
云安井自大江溯别派，凡三十里。
近井十五里，澄清如镜，舟楫无虞。
近江十五里，皆滩石险恶，难于沿溯。
乾祐念商旅之劳，于汉城山上，结坛考召，追命群龙，凡一十四处，皆化为老人，应召而至。
乾祐谕以滩波之险，害物劳人，使皆平之。
一夕之间，风雷震击，一十四里，尽为平潭矣。
唯一滩仍旧，龙亦不至。
乾祐复严敕神吏追之。
又三日，有一女子至焉。
因责其不伏应召之意。
女子曰：“某所以不来者，欲助天师广济物之功耳；且富商大贾，力皆有余，而佣力负运者，力皆不足。
云安之贫民，自江口负财货至近井潭，以给衣食者众矣。
今若轻舟利涉，平江无虞，即邑之贫民，无佣负之所，绝衣食之路，所困者多矣。
余宁险滩波以赡佣负，不可利舟楫以安富商。
所（“所”原作“无”，据明抄本、陈校本改。
）不至者，理在此也。
”乾祐善其言，因使诸龙各复其故。
风雷顷刻，而长滩如旧。
唐天宝中，诏赴上京，恩遇隆厚。
岁余还故山，寻得道而去。
先是，蜀有道士佯狂，俗号为“灰袋”，即乾祐晚年弟子也。
乾祐每戒其徒曰：“勿欺此人，吾所不及。
”常大雪中，衣布裙，入青城山，暮投兰若求僧寄宿。
僧曰：“贫僧一衲而已，天寒，此恐不能相活。
”道者但云：“容一床足矣。
至夜半，雪深风起。
僧虑道者已死，就视之，去床数尺，气蒸如炉，流汗袒寝。
僧始知其异人。
未明，不辞而去。
多住村落，每住人愈信之。
曾病口疮，不食数月，状若将死。
村人素神之，因为设道斋，斋散，忽起就枕，谓众人曰：“试窥吾口中，有何物也？”乃张口如箕，五脏悉露。
同类惊异，作礼问之。
唯曰：“此足恶！此足恶！”后不知所终。
（出《
他眉毛重额头宽，眼睛大下巴方，身高六尺，手长超过一尺，每次向人作揖手都超过胸前。
他曾经在黄鹤山拜来天师为师，完全学到了来天师的道术。
他会呼吸吐纳之法，能书写箓符，在陆地上能治服虎豹；在水里边能治服蛟龙。
他躺卧的时候，往往头不靠在枕头上。
他常常谈论将来的事情，说的没有不应验的。
他来到夔州市上，对人说：“今天夜里有八人经过这里，应该很好地对待他们。
”这天夜里火烧了一百多家。
聪明的人说：“‘八人’就