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首页> 太平广记作者> 卷第二十三 神仙二十三

卷第二十三 神仙二十三(3/3)

“有劳你大老远给运来,给你的东西却不多。

    ”交给他一千文钱,叫他系在腰上,“到家解下来看看,自然会出现奇迹。

    ”道士又问冯俊家里有几口人,冯俊说妻子儿女共五口。

    道士送给他一百多粒丹药,说:“一天吃一粒,可以一百天不吃饭。

    ”冯俊告辞说:“这次回去道路很远,凭什么能知道道路呢?”道士说:“我给你想办法。

    ”于是就领着他走到乱石间。

    见到一块石头像一只虎趴在那里,道士让冯俊骑上去,用东西把那石头蒙上,让冯俊抓住那东西的末端,就像拽着马缰绳那样。

    道士叫他把眼闭上,等到脚着地再睁开。

    冯俊像道士说得那样骑到石头上去,道士用鞭打那石头,于是他就觉得石头升到空中飞起来。

    时间已经到了傍晚,冯俊觉得像做了一顿饭的工夫,脚就踩到地上了。

    他睁开眼,见自己已经回到广陵的城门了,住家的刚刚点起灯。

    等到了家,他的妻子儿女还惊讶他为什么如此迅速。

    于是他解下腰上系着的一千文钱,一看,全变成金钱了。

    从此他不再出卖劳动力,大量购置田园,成为富人。

    乡里的人都以为他是偷盗发家的,后来别的地方发生了失盗现象,乡里人认为冯俊是同伙,就把他绑起来送到官府。

    当时的节度使是杜公亚,他很重视道术,喜欢奇异的传说,听了冯俊的说明之后,就让他把金丹拿来。

    金丹到了杜公亚手中时,就像掉到地里似的消失了。

    冯俊还告诉杜公亚,城外他骑过的那块石头还在那里。

    于是放了他。

    杜公亚从此对道术精心钻研,非常喜欢炼丹,却没有什么成就。

    冯俊后来寿终正寝,他的子孙特别富有。

     吕生 虞乡永乐等县连接,其中道者往往而遇。

    有吕生者,居二邑间,为童儿时,不欲闻食气,因上山自劚黄精煮服之。

    十年之后,并饵生者,俗馔并不进。

    日觉轻健,耐风寒,行若飘风,见文字及人语更不忘。

    母令读书,遂欲应明经。

    日念数卷,实非用功也,自不忘耳。

    后母逼令飨饭,不肯。

    与诸妹旦夕劝解,悉不从。

    因于酒中置猪脂,自捧以饮之曰:“我老矣。

    况酒道家不禁。

    ”吕曰:“某自小不知味,实进不得。

    ”乃逼于口鼻,嘘吸之际,一物自口中落,长二寸余。

    众共视之,乃黄金人子也。

    吕生乃僵卧不起,惟言困惫。

    其妹以香汤洗之,结于吕衣带中,移时方起。

    先是吕生年虽近六十,须发漆黑,及是皓首。

    母始悔之,却取金人,结处如旧,已不见之矣。

    吕生恨惋垂泣,再拜母出门去,云往茅山,更无其踪。

    (出《逸史》) 虞乡、永乐等县互相连接,这一带常常遇见修道的人。

    有一个叫吕生的人,住在这两个县之间。

    他在小孩的时候,不想闻到饭食的气味,于是就上山自己挖一些黄精煮着吃。

    十年之后,他吃的全部是生黄精,俗人的饭菜全都不吃。

    他一天天觉得自己体轻有力,不怕风寒,走起路来像在风中飘。

    他看见什么文字以及听人讲过什么话,就再也不忘。

    母亲让他读书,于是他就想去参加明经考试。

    他一天念几卷书,实在不是因为用功,而是因为读了就不忘而已。

    后来,他的母亲逼他吃饭,他不肯吃。

    母亲就和他的妹妹们从早到晚地劝他,他全都不听。

    于是母亲就在酒中放了猪油,自己捧着给他喝,说:“我老了,何况道家也不禁止喝酒!”吕生说:“我从小不知道饭味,实在吃不下去。

    ”于是母亲就硬把酒饭送到他的口鼻之下,他一吸气的时候,有一个东西从他口中落出来,二寸多长。

    众人一看,原来是一个金子的小人儿。

    吕生便僵卧在那里不起来了,只是说自己很困乏,很疲惫。

    他妹妹用香汤把那金子的小人儿洗了洗,系在他的衣带里。

    过了些时候,他才起来。

    原先,这吕生虽然年近六十,胡须和头发却是漆黑漆黑的。

    到现在却是白头了。

    母亲这才后悔。

    她回头来取那金子小人儿,系的地方如旧,金子小人儿却不见了。

    吕生痛恨惋惜,一个劲地哭泣。

    他又拜了拜母亲,出门而去,说是到茅山去,再也没见到他的踪迹。

     张李二公 唐开元中,有张李二公,同志相与,于泰山学道。

    久之,李以皇枝,思仕宦,辞而归。

    张曰:“人各有志,为官其君志也,何怍焉?”天宝末,李仕至大理丞。

    属安禄山之乱,携其家累,自武关出而归襄阳寓居。

    寻奉使至扬州,途觏张子,衣服泽弊,佯若自失。

    李氏有哀恤之意,求与同宿。

    张曰:“我主人颇有生计。

    ”邀李同去,既至,门庭宏壮,宾从璀璨,状若贵人。

    李甚愕之,曰:“焉得如此!”张戒无言,且为所笑。

    既而极备珍膳。

    食毕,命诸杂伎女乐五人,悉持本乐,中有持筝者,酷似李之妻。

    李视之尤切,饮中而凝睇者数四。

    张问其故。

    李指筝者:“是似吾室,能不眷?”张笑曰:“天下有相似人。

    ”及将散,张呼持筝妇,以林檎系裙带上,然后使回去,谓李曰:“君欲几多钱而遂其愿。

    ”李云:“得三百千,当办己事。

    ”张有故席帽,谓李曰:“可持此诣药铺,问王老家,‘张三令持此取三百千贯钱?彼当与君也。

    ”遂各散去。

    明日,李至其门,亭馆荒秽,扃鑰久闭,至复无有人行踪。

    乃询傍舍求张三。

    邻人曰:“此刘道玄宅也,十余年无居者。

    ”李叹讶良久,遂持帽诣王家求钱。

    王老令送帽问家人,审是张老帽否。

    其女(其女二字原在审字上,据陆其清抄本《广异记》改)云:“前所缀绿线犹在。

    ”李问张是何人。

    王云:“是五十年前来茯苓主顾。

    今有二千余贯钱在药行中。

    ”李领钱而回,重求,终不见矣。

    寻还襄阳,试索其妻裙带上,果得林檎,问其故。

    云:“昨夕梦见五六人追,云是张仙唤抽筝。

    临别,以林檎系裙带上。

    方知张亦得仙矣。

    (出《广异记》)唐朝开元年间,有张、李二公,志同道合,一起在泰山学道。

    过了好久,李公因为是皇族,想凭此当大官,就告辞要回去。

    张公说:“人各有志,当官是你的志向,还有什么惭愧的呢!”天宝末年,李公做官做到大理丞。

    赶上安禄山之乱,他携带着家眷,从武关出来,回到襄阳居住。

    不久他奉命出差来到扬州,在路上见到张公。

    张公的衣服油亮破旧,又装出一副失意的样子,李公有可怜他的想法,请他和自己同宿。

    张公说:“我的主人很有谋生的办法。

    ”他邀请李公和他一块去。

    到了之后,见门庭宏大壮观,仆从的穿戴光彩夺目,样子很像富贵之人。

    李公非常惊讶地说:“怎么能这样呢?”张公警告他不要说话,不然将被人家笑话。

    然后准备了极丰盛的饭食款待他。

    吃完饭,又让五位女杂伎乐工,全都拿出乐器奏乐。

    其中有一个拿着筝的,特别像李公的妻子,李公看得非常真切。

    喝酒的过程中,他多次凝目看她。

    张公问他为什么这样。

    李公指着抱筝的女人说:“这个人像我的妻子,哪能不眷恋!”张公笑道:“天下相似的人有的是。

    ”要解散的时候,张公喊来那抱筝的女人,把一枚花红果系在她的裙带上,然后让她回去。

    张公对李公说:“你要有多少钱才能满足呢?”李公说:“能得到三百千,就能把我自己的事情办好。

    ”张公有一顶旧席帽。

    他对李公说:“你可以拿着这顶帽子到药铺去,对王老家说:‘张三让我拿这顶帽子来取三百千贯钱。

    ’他们就能给你。

    ”于是各自散去。

    第二天,李公又到了张公邀他去的那家门前。

    亭馆很荒芜,门窗久闭,甚至再没有人的行踪。

    他就到旁边的人家去打听张三。

    邻人说:“这是刘道玄的住宅,十多年没人住了。

    李公惊叹了好久。

    于是他又拿着帽子到王家去要钱。

    王老让人把帽子送到家里去问问家人,查看一下是不是张老的帽子。

    王老的女儿说:“以前我在帽子上缝的绿线还在上面。

    ”李公问张三是什么人,王老说:“这是五十年前常来买卖茯苓的老主顾,现在还有两千多贯钱存在药铺里。

    ”李公领到钱回去,重新去找张公,始终没有再见到他。

    不久,李公回到襄阳,试探着在妻子的裙带上寻找,果然找到了一枚花红果。

    他问妻子这是怎么回事,妻子说:“昨晚梦见五六个人追我,说是一位姓张的神仙叫我去拨筝。

    临别的时候,他把一枚花红果系在我的裙带上。

    ”李公这才知道张公已经成仙了。

    
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