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首页> 太平广记作者> 卷第三十七 神仙三十七

卷第三十七 神仙三十七(2/3)

“越公最近。

    ”杨公乃越侄孙,复重问。

    曰:“为君所迫,我乃尽言。

    我是越公季弟也,遭兄亡命,遂遇道真。

    ”集闻姓氏,再拜复坐。

    曰:“吾亦知汝过此,故来相看。

    祖母与姑数人悉在,汝欲见否?吾先报去。

    ”少顷复至。

    明旦,与杨君入山,约里余,有大涧,阔数丈。

    老父超然而越。

    回首谓杨君曰:“当止此。

    吾与汝唤阿婆去。

    ”逡巡间,老母及女与六七人,绕岩而至。

    杨君望拜,隔水与语,皆嗟叹,亦有泣者。

    良久曰:“且去。

    妨汝行役。

    ”杨君乃拜。

    回数十步却望,犹有挥袖者。

    明日复来,深水高峰。

    并不见矣。

    (出《逸史》) 唐德宗建中初年,楚州司马杨集,从京城前往楚州上任,走到华阴住宿。

    夜里有一个戴大帽子的老人来到店里,凑近火炉烤火。

    杨集见他老迈,就送给他酒饭,问他的姓名。

    他说姓杨,就又问他的祖先是谁。

    他说:“我和杨越公最近。

    ”杨集是杨越的叔伯孙子,就又继续问。

    他说:“被你逼得没法,我全告诉你吧!我是杨越的小弟弟,赶上哥哥遭难逃命,就遇上了仙人。

    ”杨集听说了姓名,连连下拜,又坐下来。

    老人说:“我也知道你从此路过,所以来看看你。

    你的奶奶和姑姑几个人都在,你要见她们吗?我先去告诉她们。

    ”不一会儿他又回来了。

    第二天,他和杨集一块入山。

    大约走了一里多,出现一条大山涧,有几丈宽,老头很轻松地就跨了过去,回头对杨集说:“你先等在这儿,我给你喊你奶奶去。

    ”不多时,一位老太太和女儿以及其他六七个人,从岩后绕过来。

    杨集望着她们下拜,隔着水和她们说话。

    大家都很慨叹,也有哭泣的。

    好久她们才说:“走吧,别耽误你赶路了!”杨集就再拜,往回走了几十步再回头望,看见还有人挥手致意。

    第二天他又来了,只有深水高峰,别的什么都不见了。

     阳平谪仙 阳平谪仙,不言姓氏。

    初,九陇人张守珪,仙君山有茶园。

    每岁召采茶人力百余人,男女佣功者杂处园中。

    有一少年,自言无亲族,赁为摘茶,甚勤愿了慧。

    守珪怜之,以为义儿。

    又一女子,年二十,亦云无亲族,愿为义儿之妻。

    孝义端恪。

    守珪甚善之。

    一旦山水泛溢,市井路隔,盐酪既缺,守珪甚忧之。

    新妇曰:“此可买耳。

    ”取钱出门十数步,置钱于树下,以杖叩树,得盐酪而归。

    后或有所需,但令叩树取之,无不得者。

    其术夫亦能之。

    因与邻妇十数人,于塴口市相遇,为买酒一碗,与妇饮之,皆大醉,而碗中酒不减。

    远近传说,人皆异之。

    守珪问其术受于何人。

    少年曰:“我阳平洞中仙人耳。

    因有小过,谪于人间。

    不久当去。

    ”守珪曰:“洞府大小与人间城阙相类否?”对曰:“二十四化,各有一大洞,或方千里、五百里、三百里。

    其中皆有日月飞精,谓之伏晨之根,下照洞中,与世间无异。

    其中皆有仙王仙官、卿相辅佐,如世之职司。

    有得道之人,及积功迁神返生之士,皆居其中,以为民庶。

    每年三元大节,诸天各有上真,下游洞天,以观其所为善恶。

    人世生死兴废,水旱风雨,预关于洞中焉。

    龙神祠庙,血食之司,皆为洞府所统。

    二十四化之外,青城、峨嵋、益登、慈母、繁阳、嶓冢,皆亦有洞,不在十大洞天三十六小洞天之数。

    洞中仙曹,如人间郡县聚落耳,不可一一详记也。

    旬日之间,忽失其夫妇。

    (出《仙传拾遗》)阳平谪仙,不说他姓什么叫什么。

    当初,九陇人张守珪在仙君山有一个茶园,每年都要雇用一百余名采茶人,男男女女杂处在茶园里。

    有一个年轻人,自己说没有亲族,雇来采茶,很肯干也很聪明。

    张守珪很喜欢他,认他做了干儿子。

    又有一位女子,二十岁,也说没有亲族,愿意嫁给干儿子为妻。

    这女子孝顺贤惠,张守珪对她很好。

    有一天山水泛滥,街市上道路被隔断,食盐、奶酪等吃的东西短缺;张守珪很担心。

    新媳妇说:“这是能买到的。

    ”她便拿着钱走出门十几步,把钱放到树下,用木棍敲树,得到食盐和奶酪拿回来。

    后来如果要用什么,就让她敲树求取,没有得不到的。

    她的这种道术,她丈夫也会。

    因为他和十几个邻居的妇女在塴口的市场上相遇,他就买了一碗酒给妇女们喝,她们都喝得大醉,而碗里的酒并没减少。

    这件事远近都在传说,人们都感到惊奇。

    张守珪问干儿子的道术是跟谁学的,年轻人说:“我是阳平洞中的仙人,因为有一点小的过错,被谪贬到人间来,不久就得回去。

    ”张守珪说“洞府的大小,和人间的城郭差不多吗?”年轻人回答说:“洞府有二十四种,各有一个大洞,或方圆一千里,或方圆五百里,或方圆三百里。

    其中都有日月那样飞在空中的光华,叫作‘伏晨之根’,向下照着洞中,和人世间没什么两样。

    洞中都有仙王仙官和辅佐的卿相,和人世间的官署职位一样。

    有得道成仙的人,以及积功德升天复生的人们,都居住在里面,就是这里的民众。

    每年正月十五、七月十五、十月十五三大节日,各洞天都有上界的仙人下来,来观察他们的所作所为是善的还是恶的。

    人世的生死兴废和水旱风雨,事先就在洞中确定。

    龙神祠庙,祭祀的管理,都受洞府统管。

    二十四种之外,青城山、峨嵋山、益登山、慈母山、繁阳山、嶓冢山,也都有洞,不在十大洞天三十六小洞天数内。

    洞中的神仙官署,像人间的郡县村落一样,不能一一详细记述。

    ”十多天之后,忽然不见了这夫妻二人。

     卖药翁 卖药翁,莫知其姓名。

    人或诘之,称只此是真姓名。

    有童稚见之,逮之暮齿,复见,其颜状不改。

    常提一大葫芦卖药,人告疾求药,得钱不得钱,皆与之无阻,药皆称有效。

    或无疾戏而求药者,得药,寻必失之。

    由是人不敢妄求,敬如神明。

    常醉于城市间,得钱亦与贫人。

    或戏问之:“有大还丹卖否?”曰:“有,一粒一千贯钱。

    ”人皆笑之以为狂。

    多于城市笑骂人曰:“有钱不买药吃,尽作土馒头去!”人莫晓其意,益笑之。

    后于长安卖药,方买药者多,抖擞葫芦已空,内只有一丸出,极大光明,安于掌中,谓人曰:“百余年人间卖药,过却亿兆之人,无一人
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