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首页> 侠义小说在清末的流变类型是什么> 卷第二十九 神仙二十九

卷第二十九 神仙二十九(1/3)

卷第二十九神仙二十九 九天使者十仙子二十七仙姚泓李卫公 九天使者 唐开元中,玄宗梦神仙羽卫,千乘万骑,集于空中。

    有一人朱衣金冠,乘车而下,谒帝曰:“我九天采访,巡纠人间,欲于庐山西北,置一下宫,自有木石基址,但须工力而已。

    ”帝即遣中使,诣山西北,果有基迹宛然。

    信宿,有巨木数千段,自然而至,非人所运。

    堂殿廊宇,随类致木,皆得足用。

    或云,此木昔九江王所采,拟作宫殿,沉在江州湓浦;至是神人运来,以供所用。

    庙西长廊,柱础架虚,在巨涧之上。

    其下汨流奔响,泓窅不测,久历年岁,曾无危垫。

    初作庙时,材木并至,一夕巨万,皆有水痕。

    门殿廊宇之基,自然化出,非人版筑。

    常有五色神光,照烛庙所,常如昼日。

    挥斤运工,略无余暇,人力忘倦,旬日告成。

    毕工之际,中使梦神人曰:“赭垩丹绿,庙北地中,寻之自得,勿须远求。

    ”于是访之,采以充用,略无所缺。

    既而建昌渡有灵官五百余人,若衣道士服者,皆言诣使者庙。

    今图象存焉。

    初玄宗梦神人日,因召天台道士司马承祯,以访其事。

    承祯奏曰:“今名山岳渎血食之神,以主祭祠,太上虑其妄作威福,以害蒸黎,分命上真,监莅川岳,有五岳真君焉。

    又青城丈人为五岳之长,潜山九天司命立九天生籍,庐山九天使者执三天之符,弹劾万神,皆为五岳上司,盍各置庙,以斋食为飨。

    ”玄宗从之。

    是岁,五岳三山,各置庙焉。

    (出《录异记》) 唐朝开元年间,唐玄宗梦见了神仙的仪仗队,千乘万骑会集在空中。

    有一个人穿着红色衣服,戴着金色帽子,从车上下来,拜见唐玄宗说:“我是九天的采访使,到人间来巡察探访,想要在庐山的西北面盖一所下宫,木石基址已经有了,只是需要人力罢了。

    ”唐玄宗就派中使到庐山西北去看,果然有基址在那里。

    过了两宿,又有几千根大木头自然地到来,不是什么人所运来的。

    按照殿、堂、廊、宇的不同需要,分别弄来不同的木料,长短粗细都很适用。

    有人说,这些木头是以前九江王采伐的,打算建造宫殿,沉没在江州湓水岸边,其实是神仙运来供使用的。

    庙西的长廊,柱子架在空中,在大山涧的上面,它下面有奔流轰响的河水,深不可测,已经好多年了,从来没有危险发生。

    当初盖庙的时候,木材是一齐来的,一天晚上就来了上万根,根根都有水痕。

    门殿廊宇的基石,是自然变化出来的,并不是人筑造的。

    曾经有五色的神光,照耀着要盖庙的地方,常常像白天一样。

    盖庙的时候,人们挥斧做工,一点不闲着,却谁也不疲倦,十来天就把庙盖了起来。

    完工的时候,中使梦见一个神仙对他说:“赭垩、丹、绿各种颜料,庙北的地下就有,找一找就能找到,不必到很远的地方去找。

    ”于是中使派人寻找,挖回来使用,一点也不缺。

    后来建昌渡有五百多名仙官,好像穿着道士服的人,都说要到使者庙来。

    现在那图像还存在。

    当初唐玄宗梦见神仙的那天,就找来了天台山的道士司马承祯,向他打听这事。

    司马承祯奏道:“现在名山大川里供奉的神,都是把他们当作一方之主来祭祠的。

    太上老君担心他们作威作福而为害黎民百姓,分别派来上界的仙人,到名川岳监察他们。

    五岳有真君在那里,又有青城丈人为五岳之长。

    潜山的九天司命主管九天的生死簿籍;庐山九天使者执掌清微天、禹余天、大赤天等三天的令符,可弹劾所有的神仙。

    他们都是五岳的上司。

    何不各为他们盖上庙,用斋食犒赏他们呢?”唐玄宗听了他的话。

    这一年五岳三山都盖起了庙。

     十仙子 唐玄宗尝梦仙子十余辈,御卿云而下列于庭,各执乐曲而奏之,其度曲清哉,真仙府之音也。

    及乐阕,有一仙人前而言曰:“陛下知此乐乎?此神仙《紫云曲》也。

    今愿传授陛下,为圣唐正始音。

    与夫咸池大夏,固不同矣。

    ”玄宗喜甚,即传受焉。

    俄而寤,其余响犹若在听。

    玄宗遽命玉笛吹而习之,尽得其节奏;然嘿不泄。

    及晓,听政于紫宸殿,宰臣姚崇、宋璟入,奏事于御前,玄宗俯若不闻。

    二相惧,又奏之。

    玄宗即起,卒不顾二相。

    二相益恐,趋出。

    时高力士侍于玄宗,即奏曰:“宰相请事,陛下宜面决可否。

    向者崇、璟所言,皆军国大政,而陛下卒不顾,岂二相有罪乎?”玄宗笑曰:“我昨夕梦仙人奏乐曰《紫云曲》,因以授我,我失其节奏,由是嘿而习之,故不暇听二相奏事。

    ”即于衣中出玉笛,以示力士。

    是日力士至中书,以事语于二相。

    二相惧少解。

    曲后传于乐府。

    (出《神仙感遇传》,陈校本作出《宣室志》)唐玄宗曾经梦见十多个仙子,驾着祥云下到庭院里站成一排,各拿着乐器演奏。

    那乐曲清越优美,真正是仙府里的声音。

    等到音乐停止,有一位仙人上前说道:“陛下知道这是什么音乐吗?这是神仙的《紫云曲》,现在愿意传授给陛下,作为大唐的标准的基本的音乐,和那《咸池》、《大厦》等乐曲就大大不同了。

    ”唐玄宗特别高兴,立即接受传授。

    不一会儿,他醒了,那音乐的余响还像在耳中。

    他急忙拿起玉笛吹奏演习,完全掌握了那乐曲的节奏,但是他默默地记在心里,没有向别人泄露。

    等到天亮,他在紫宸殿听政,宰相姚崇、宋璟进来,向他奏报事情,他好像根本没听见。

    二宰相害怕了,又奏报一遍。

    玄宗就站了起来,但他到底没理睬二相。

    二相更加害怕,急忙走出去。

    当时高力士侍立在玄宗身旁,立即奏道:“宰相请示事情,陛下应该当面决定,是否可行。

    方才姚崇和宋璟说的,都是军政大事,而你始终不理,难道二相有罪了吗?”玄宗笑道:“我昨天夜里梦见仙人奏乐,曲名叫《紫云曲》,他们就把曲子传授给我。

    我怕忘了它的节奏,因此默默地在心里练习,所以顾不上听二位国相奏事。

    
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