十八。
邻人说，王十八昨天晚上走了。
刘晏更加怨恨，对着茅屋连连下拜，哭着返回来。
细推算王十八到县的日期，正是王十八在途中病死的时候。
刘晏派人去打开王十八的坟墓，空留有衣服罢了。
刘晏几个月以后回到京城，在朝中做官，偶然得了重病，快要断气了，全家人围着哭叫。
忽然听到急促的敲门声，看门的跑进来喊道：“有一个人自称是王十八，让我进来通报！”全家人都高兴地跳起来迎接拜见王十八。
王十八微笑着来到刘晏躺着的地方。
刘晏已经病得好长时间不认人了。
王十八就让所有的盖的挡的东西和汤药全都拿走，自己从腰间取出一个葫芦来打开，倒出来三丸小豆大小的药来，用苇筒将半盆水和药引灌进刘晏的口中，并摇动他的身体。
过一会儿刘晏肚子里有如雷鸣。
再过一会儿他便睁开眼，急忙坐起来，完全不像原先有病的样子。
夫人说：“王十八在这里！”刘晏便涕泪交流，扯起衣服再拜，不胜感激的样子。
妻子儿女及仆人也都哭了。
王十八凄惨地说：“为了报答旧情，所以来救你。
这药一丸可延寿十年，到时候我来自己拿。
”王十八喝了一碗茶就要走，刘晏坚决请他再留一会儿，他不答应。
又想要给他金帛，他又大笑，还是走了。
后来刘晏做了宰相，兼管盐铁事务，受一件事情牵连被贬到忠州。
三十年了，忽然一天又得了病。
王十八又来说要见相公，刘晏非常感动。
他把王十八迎进屋，又恳求。
王十八说：“你的病马上就好，暂且把那药还回来。
”于是他把一两盐扔到水里让刘晏喝。
刘晏喝完了就大吐，吐出来三丸药，药的颜色和三十年前吃的时候没什么两样。
王十八要来香汤把三丸药洗了。
刘晏的一个堂侄，此时正站在刘晏身边，他就抓了两丸吞下肚去。
王十八仔细看了看他笑着说：“你有道气，我本来知道能被你抢去。
”王十八快步走出去，并没有告别。
刘晏不久就康复了。
几个月以后，皇帝下诏书又要起用刘晏，刘晏却死了。
崔希真
大历初，锺陵客崔希真，家于郡西。
善鼓琴，工绘事，好修养之术。
二年十月初朔夜大雪，希真晨出门，见一老人，衣蓑戴笠，避雪门下。
崔异之，请入。
既去蓑笠，见神色毛骨，非常人也，益敬之。
问曰：“家有大麦面，聊以充饭，叟能是乎？”老父曰：“大麦受四时气，谷之善者也。
能沃以豉汁，则弥佳。
”崔因命家人具之。
间又献松花酒。
老父曰：“花涩无味。
某野人也，能令其醇美。
”乃于怀中取一丸药，色黄而坚。
老人以石碎之，置于酒中，则顿甘美矣挂素上，如有所涂，瞬息而罢。
崔少顷具馔献，受而不辞。
崔后入内，出已去矣。
遂践雪寻迹，数里至江，入芦洲中，见一大船，船中数人，状貌皆奇，而樵客在侧。
甚人顾笑曰：“葛三乃见逼于伊人。
”回谓崔曰：“尊道严师之礼，不必然也。
”崔拜而谢之。
归视幄中，得图焉。
有三人二树一白鹿一药笈，其二人盖方外之状，手执玄芝采药者；一仙；树似柏皆断；笈为风雨所败。
枯槁之状，根相连属，皆非常意所及。
后将图并丸药，诣茅山，问李涵光天师。
天师曰：“此真人葛洪第三子所画也。
”李君又曰：“写神人形状于朽木之下，意若得道者寿过松柏也。
其药乃千岁松胶也。
”（出《原化记》）
唐代宗大历初年，钟陵郡西住着一位叫崔希真的人。
他善于弹琴，精于绘画，又喜欢修养道术。
大历二年十月初一夜里下大雪。
崔希真早晨出门，看见一位老人，穿着蓑衣，戴着斗笠，在门下避雪。
崔希真感到奇怪，就请他进来。
老人脱去蓑衣，摘下竹笠之后，看他的精神长相，不是个平常人。
崔希真对老人更敬重了。
他问老人说：“我家里有大麦面，我靠它当饭吃，你老人家能吃这种东西吗？”老头说：“大麦受四时之气，是谷物之中较好的，能浇上一点豉汁，就更好。
”崔希真就让家人备饭。
备饭其间又献上松花酒。
老头说：“这种花酒涩而无味。
我是个野人，能让它变得醇美。
”于是老人从怀里取去一丸黄色的挺坚硬的药来。
用石头把它捣碎，放到酒里，酒就立时变得甜美了。
老人又把几丸送给崔希真。
崔希真打听这是什么药，老人笑而不答。
崔希真进到屋里，从窗子偷偷地看，见老头在帏幄前挂的白绢上涂抹什么，很快就结束了。
崔希真不一会儿献上饭食，老人没有推辞就吃起来。
崔希真后来又进到屋里，再出来的时候老人已经走了。
于是崔希真踏着雪寻找老人的踪迹。
走了几里，来到江边，走进长满芦苇的江渚中，看见一条大船，船上有几个人，相貌都很奇特。
那个打柴的就站在一边。
那人回头笑着说：“葛三是被这个人逼住了！”又回身对崔希真说：“就是尊道严师的礼节，也不必这样！”崔希真下拜致谢。
他回去到帏幄中一看，得到一张图。
图上有三个人、两棵树、一只白鹿一个药箱。
其中两个人是世外异人的样子，手拿玄芝的采药人。
一位是仙人。
画上的树象柏树，枝干全都折断。
药箱被风雨吹打得样子很枯槁。
树根连在一起。
画上的一切都不是平常可能想到的。
后来他拿着图和丸药到茅山，向李涵光天师请教。
天师说：“这是仙人葛洪的三儿子画的。
”李天师又说：“在朽木下画神仙的形象，意思是，得道成仙的人，寿比松柏还长。
那药就是千年松的松胶。
”
韦老师
嵩山道士韦老师者，性沉默少语，不知以何术得仙。
常养一犬，多毛黄色，每以自随。
或独坐山林，或宿雨雪中，或三日五日至岳寺，求斋余而食，人不能知也。
唐开元末岁，牵犬至岳寺求食，僧徒争竞怒，问何故复来。
老师云：“求食以与犬耳。
”僧发怒慢骂，令奴盛残食，与乞食老道士食。
老师悉以与犬。
僧之壮勇者，又慢骂，欲殴之。
犬视僧色怒。
老师抚其首。
久之，众僧稍引去。
老师乃出，于殿前池上洗犬。
俄有五色云遍满溪谷。
僧骇视之，云悉飞集池上。
顷刻之间，其犬长数丈，成一大龙。
老师亦自洗濯，服绡衣，骑龙坐定，五色云捧足，冉冉升天而去。
僧寺作礼忏悔，已无及矣。
（出《惊听录》）
嵩山道士韦老师，性情沉默，少言寡语，不知他凭着什么样的道术成了神仙。
他曾经养了一只狗，是黄色的，毛很多，常常