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首页> 侠义小说代表作> 卷第四十七 神仙四十七

卷第四十七 神仙四十七(3/3)

是在他所住的玄真观,焚香向天帝祝愿,结果下了一晚上大雨,雨水已告充足,越人认为他非常神异。

    宋玄白又南游到抚州,又遇上了天旱,人们祈祷下雨。

    有一个道士知道宋玄白能祈求到雨。

    州里的人请他,宋玄白急速作法术飞钉射了城隍神的双目。

    抚州刺史韦德邻,责怪他储藏妇女,又钉了城隍神,简直是发狂了。

    于是准备对宋玄白施加责罚处置,军健们奔向宋玄白,但手脚却不能动,全都自己仆倒在地,枷杖也自己折断。

    宋玄白笑着对韦德邻说:“使君干予抵触刘根,想要看诛杀祖祢吗?”韦德邻这才害怕,向宋玄白道歉,乞求他帮助。

    不一会儿,雨到了,韦德邻对宋玄白以礼相待送走了他。

    宋玄白的神灵法术多次施行,不可能完备记载。

    后来,宋玄白到了南城县,白天升天而去。

     许栖岩 许栖岩,岐阳人也。

    举进士,习业于昊天观。

    每晨夕,必瞻仰真像,朝祝灵仙,以希长生之福。

    时南康韦皋太尉镇蜀,延接宾客,远近慕义,游蜀者甚多。

    岩将为入蜀之计,欲市一马而力不甚丰,自入西市访之。

    有蕃人牵一马,瘦削而价不高,因市之而归。

    以其将远涉道途,日加刍秣,而肌肤益削,疑其不达前所。

    试诣卜肆筮之,得乾卦九五,道流曰:“此龙马也,宜善宝之。

    ”洎登蜀道危栈,栖岩与马,俱坠崖下,积叶承之,幸无所损。

    仰不见顶,四面路绝。

    计无所出,乃解鞍去卫,任马所往。

    于槁叶中得栗如拳,栖岩食之,亦不饥矣。

    寻其崖下,见一洞穴,行而乘之,或下或高,约十余里,忽尔及平川。

    花木秀异,池沼澄澈。

    有一道士卧于石上,二女侍之。

    岩进而求见,问二玉女,云是太乙真君。

    岩即以行止告玉女。

    玉女怜之。

    白于真君。

    曰:“尔于人世。

    亦好道乎?”曰:“读《庄》《老》《黄庭》而已。

    ”曰:“三景之中,得何句也。

    ”答曰:《老子》云:“其精甚真。

    ”《庄子》云:“息之以踵。

    ”《黄庭》云:“但思以却寿无穷。

    ”笑曰:“去道近矣,可教也。

    ”命坐,酌小杯以饮之曰:“此石髓也,嵇康不能得近,尔得之矣。

    ”乃邀入别室。

    有道士,云是颖阳尊师,为真君布算,言今夕当东游十万里。

    岩熟视之,乃卜马道士也。

    是夕,岩与颖阳从太乙君登东海西龙山石桥之上,以赴群真之会。

    座内仙容有东黄君,见栖岩喜曰:“许长史孙也,有仙相矣。

    ”及明,复从太乙君归太白洞中,居半月,思家求还。

    太乙曰:“汝饮石髓,已寿千岁,无输泄,无荒淫,复此来再相见也。

    ”以所乘马送之。

    将行,谓曰:“此马吾洞中龙也,以作怒伤稼,谪其负荷。

    子有仙骨,故得值之;不然,此太白洞天,瑶华上宫,何由而至也?到人间,放之渭曲,任其所适,勿复留之。

    既别,逡巡已达虢县,则无复故居矣。

    问乡人,年代已六十年。

    出洞时,二玉女托买虢县田婆针。

    乃市之,杖系马鞍上,解鞍放之,任龙而去。

    栖岩幼在乡里,已见田婆,至此惟田婆容状如旧,盖亦仙人也。

    栖岩大中末年,复入太白山去。

    (出《传奇》) 许栖岩,是岐阳人。

    进士及第,在昊天观学习功业。

    每天的早晨和晚上,必定恭敬地看着观内神仙肖像,叩拜祝愿神灵。

    希望求得长生的福分。

    当时南康的韦皋太尉镇守四川。

    邀请接待宾客。

    远近各方人士都很敬慕他的义气,所以到四川游览的人很多。

    许栖岩也打算进四川。

    他想买一匹马,然而财力不怎么充足。

    他自己进西市查访,看见有一个蕃人牵着一匹马,长的瘦小单薄。

    但价钱不高,许栖岩就买了它拉了回来。

    因为它将要长途跋涉,所以许栖岩每天都给它增加草料,但是它身上的肉却更少了。

    许栖岩怀疑它到达不了前去的地方,就试着到卜卦的地方给它占卜了一卦,得到乾卦九五,是个上卦,卜卦的道士说:“这匹马是龙马,应该象对宝物那样爱惜。

    ”许栖岩进四川,登上入蜀栈道的时候,不小心,许栖岩和马都摔到悬崖下面去了,由于有多年积累的落叶承受他们,很幸运没有受到损害。

    但是,这里仰视不见峰顶,四面又没有路。

    想不出一点办法。

    许栖岩就解下了马鞍,却掉辔头,让马随便走。

    他在枯干的落叶中得到一个栗子,象拳头那样大,许栖岩吃了它,也不饿了。

    许栖岩在那崖下寻找,发现一个洞穴,进洞往前走,有时下坡,有时登高,大约走了十多里,忽然到了平川,这里花草树木茂盛奇异,池沼水清如镜。

    有一个道士卧在石上,两个玉女随侍。

    许栖岩上前求见,询问两个玉女,道士是谁,玉女说是太乙真君。

    许栖岩就把自己所遭遇的事告诉了玉女,玉女怜悯他,把他的情况告诉给太乙真君。

    太乙真君问他说:“你在人世间,也很喜好道术吗?”许栖岩回答说:“不敢说喜好,读一读《庄子》、《老子》和《黄庭经》罢了。

    ”太乙真君发问说:“三种书当中,你对哪几句有心得呢?”许栖岩回答说:“《老子》说,那精气很真实;《庄子》说,呼吸用脚跟;《黄庭经》说,只想用它来延年益寿。

    ”太乙真君笑着说:“你离道术很近了,可以教。

    ”太乙真君命许栖岩坐下。

    用小杯斟酒给他喝,太乙真君说:“这是石髓,嵇康没有机缘得到,你却得到了。

    ”于是邀请许栖岩进了另外的房屋,里面有一个道士,说是颖阳尊师,给太乙真君排列算筹,进行推算,说今天晚上应当向东游览十万里。

    许栖岩仔细地看颖阳尊师,就是给马卜卦的道士。

    这天晚上,许栖岩和颖阳尊师跟随太乙真君,登上了东海西龙山的石桥,前去参加众真君的集会。

    座内仙客中有东黄君,看见许栖岩高兴地说:“许长史的孙子,有仙相啊!”到天亮,又跟随太乙真君回到太白洞中。

    住了半个月,许栖岩想家要求回去。

    太乙真君说:“你喝了石髓已经可以长寿千年,不要泄漏,不要荒淫,再来到这里,再相见吧。

    ”用许栖岩骑的那匹马送他,将要走,太乙真君说:“这匹马是我洞中的龙,因为发怒损伤了庄稼,贬谪他负重。

    你有仙骨,所以能遇到它。

    不然的话,这太白洞府,瑶华上宫,你凭什么来到这里。

    回到人间以后,把它放到渭河转弯的地方,任凭它到什么地方去,不要再留它。

    ”说完就分别了。

    一会儿,已经到达虢县,却没有他的故居了。

    问乡里人,说已经过了六十年了。

    出太白洞的时候,二玉女托他买虢县田婆针,于是买了田婆针,把它拴在马鞍上,解下鞍放了马,听随龙马自己走了。

    许栖岩幼年在乡里的时候,已经见过田婆,到现在乡里只有田婆容貌身形象原来一样,大概也是仙人。

    许栖岩在大中末年,又进太白山去了。

     韦善俊 韦善俊者,京兆杜陵人也。

    访道周游,遍寻名岳。

    遇神仙,授三皇檄召之文,得神化之道。

    或静栖林野,或醉卧道途。

    常携一犬,号之曰乌龙。

    所至之处,必分己食以饲之。

    太复病疥,毛尽秃落,无不嫌恶之。

    其兄为僧,久居嵩寺,最为长老。

    善俊将欲升天,忽谓人曰:“我有少债未偿耳。

    ”遂入山见兄。

    众僧以师长之弟,多年忽归,弥加敬奉。

    每升堂斋食,即牵犬于其侧,分食与之。

    众既恶之,白于长老。

    长老怒,召而责之,笞击十数,遣出寺。

    善俊礼谢曰:“某宿债已还,此去不复来矣。

    ”更乞一浴,然后乃去。

    许之。

    及浴移时,牵犬而去。

    犬已长六七尺,行至殿前,犬化为龙,长数十丈,善俊乘龙升天。

    拿其殿角,踪迹犹在。

    (出《仙传拾遗》) 韦善俊,是京兆杜陵人。

    周游各地访道,寻遍了名山。

    遇到神仙,授予他三皇的征召的文书,获得了神仙变化的道术。

    韦善俊有时静静地栖息在山林荒野,有时喝醉了睡在道路上,他经常携带着一条狗,称它“乌龙”。

    韦善俊不管到什么地方,必定要把自己的食物分出来一部分喂狗。

    狗得了疥疮病,毛都脱落了,很难看,人们见了没有不厌恶的,韦善俊的哥哥做了和尚,久居在嵩山寺庙,功劳最高,成为长老,韦善俊将要成仙升天,忽然对别人说:“我有一点债没有偿还。

    ”于是进入嵩山去见他的哥哥。

    众和尚都因为他是师长的弟弟,多年外出,忽然回来,所以更加尊敬,小心侍奉。

    每次登上殿堂吃斋,韦善俊就牵着狗在他旁边,分一部分食物给狗吃。

    众和尚都厌恶韦善俊,告诉给长老,长老大怒,招呼来善俊,叱责他,用藤条打了他十下,赶出寺庙。

    韦善俊行礼致谢说:“我过去的债已经还了。

    这回离去不再来了。

    ”又乞求洗一次澡,然后就离去。

    长老答应了他,等到洗浴经过了一段时间,韦善俊牵着狗出来,狗已经长了六七尺,走到大殿前面,狗变化成为龙,长几十丈,韦善俊骑上龙升天了。

    龙住天上飞的时候,崩塌了那大殿的一角,痕迹至今还在。

    
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