今不知道下落。

    ”又问他儿子的小名及妻子的姓氏，排行次第、家族分支、亲属和比较近的亲戚，姜老头都说了。

    等到姜太师回府，夫人告诉说：“姜老头要请假回乡，我问出了姜老头所失去的男女亲属姓名。

    ”姜太师听后非常惊讶，疑心姜老头是他的父亲。

    便派人前去细问他儿子身上有什么记号。

    回答说：“我儿子脚心上有一个黑痣。

    剩下的都不记得了。

    ”姜太师大哭起来，于是暗地里派人把姜老头送出剑门关外。

    然后奏明先主，说：“为臣的父亲最近从关东来。

    ”于是用金帛、车马把姜老头迎入府中，恢复了当初的父子关系。

    姜太师为了弥补鞭打父亲的过错，把数万钱的斋食施舍僧人，并且一生中再也不打随从了。

     康义诚 后唐长兴中，侍卫使康义诚，常军中差人于私（“私”原作“弘”，据许本改）宅充院子，亦曾小有笞责。

    忽一日，怜其老而询其姓氏，则曰姓康。

    别诘其乡土亲族息胤，方知是父，遂相持而泣。

    闻者莫不惊异。

    （出《玉堂闲话》） 后唐长兴年间，侍卫使康义诚，曾经从军队中派人到他自己家中充当仆人，也曾经轻微地用板子荆条打过他。

    忽有一天，康义诚可怜这个仆人衰老了，就询问他的姓氏，说姓康。

    又问了他的故乡、亲属、家族、子女、后代，才知道这仆人是他父亲，于是两人拥抱痛哭。

    听到的人无不感到惊奇。

     高季昌 后唐庄宗过河，荆渚高季昌谓其门客梁震曰：“某事梁祖，仅获自免。

    龙德已来，止求安活。

    我今入觐，亦要尝之。

    彼若经营四方，必不縻我。

    若移入他镇，可为子孙之福。

    此行决矣。

    ”既自阙回。

    谓震曰：“新主百战，方得河南。

    对勋臣夸手抄《春秋》。

    又竖指云：‘我于指头上得天下。

    ’则功在一人，臣佐何有。

    且游猎旬日不回，中外情何以堪？吾高枕无忧。

    ”乃筑西面罗城，拒敌之具。

    不三年，庄宗不守。

    英雄之料，顷刻不差，宜乎贻厥子孙。

    （出《北梦琐言》） 后唐庄宗过了黄河。

    荆渚人高季昌对他的门客梁震说：“我在后梁太祖手下做事，得到的仅仅是自己没有被处罚。

    龙德初年以来，只求安稳地活着。

    我现在去朝见庄宗，试探试探。

    他若是想得天下，一定不会囚系我。

    要是进军别的地方，那可是子孙的福分。

    这次行动决定了。

    ”从皇宫回来以后，他告诉梁震说：“新国主经历百战，才得到河南。

    对功臣自夸他亲手抄录《春秋》。

    又竖起指头说：‘我从指头上得到天下。

    ’这意思就是功劳在一个人身上。

    哪还有辅佐的大臣！而且去游玩打猎十天不回来，朝廷内外人们的心情怎么受得了？我现在高枕无忧了。

    ”于是在西南加筑了罗城，又修造了用来阻挡敌人的用具。

    不到三年，庄宗果然没有守住。

    英雄预料的，一点没错，难怪要说留给子孙了。

     沈尚书妻 有沈尚书失其名，常为秦帅亲吏。

    其妻狼戾而不谨，又妒忌，沈常如在狴牢之中。

    后因闲退，挈其妻孥，寄于凤州，自往东川游索，意是与怨偶永绝矣。

    华洪镇东蜀，与沈有布衣之旧，呼为兄。

    既至郊迎，执手叙其契阔，待之如亲兄。

    遂特创一第，仆马金帛器玩，无有缺者，送姬仆十余辈，断不令归北。

    沈亦微诉其事，无心还家。

    及经年，家信至，其妻已离凤州，自至东蜀。

    沈闻之大惧，遂白于主人，及遣人却之。

    其妻致书，重设盟誓，云：“自此必改从前之性，愿以偕老。

    ”不日而至。

    其初至，颇亦柔和；涉旬之后，前行复作。

    诸姬婢仆悉鞭棰星散，良人头面，皆拿擘破损。

    华洪闻之，召沈谓之曰：“欲为兄杀之，如何？”沈不可。

    如是旬日后又作，沈因入衙，精神沮丧。

    洪知之，密遣二人提剑，牵出帷房，刃于阶下，弃尸于潼江，然后报沈。

    沈闻之，不胜惊悸，遂至失神。

    其尸住急流中不去，遂使人以竹竿拨之，便随流。

    来日，复在旧湍之上，如是者三。

    洪使系石缒之，沈亦不逾旬，失（“失”原作“日”，据明抄本改）魂而逝。

    得非（“而逝得非”四字原空缺，据明抄本补）怨偶为仇也！悲哉！沈之宿有仇乎？（出《王氏见闻》”） 有个沈尚书已弄不清叫什么名，曾经做过秦地主帅的亲近小吏。

    他的妻子性格贪暴凶残而且不谨慎，又生性嫉妒。

    沈尚书常常像生活在监牢里一样。

    后来因为闲散而辞了官，带着妻儿，寄住在凤州。

    自己却到东川游玩散心，想和自己的这位怨偶永不来往了。

    华洪镇守东蜀，和沈尚书在未当官时就有交情，称沈为兄。

    沈到达后，华到郊外迎接，拉着手叙述久别之情，待他像自己的亲哥哥。

    于是特地为他建了一所住宅，仆人、马匹、金银、绸缎、器具、玩物，没有什么缺的；送他小妾仆人十多个，坚决不让沈尚书回北方去。

    沈尚书也约略地告诉了他有关妻子的一些事情，表示没有心思再回家了。

    一年后，家信到了，说他的妻子己离开凤州，自己奔东川来了。

    沈尚书听了非常害怕，就告诉了华洪，并且派人去让她回去。

    他的妻子又送信来，重新立下誓言，说：“从此一定改掉以前的性格，愿意和你白头到老。

    ”不几天他妻子就到了。

    她刚来到时，也很温柔和平，经过十天后，又旧病复发，小妾侍女仆人们被她鞭打得四散奔逃，丈夫的头和脸都被揪抓得伤痕累累。

    华洪听到这种情况，叫来沈尚书对他说：“我想替哥哥杀了她，怎么样？”沈尚书不让。

    就这样十天后沈妻又发作一次。

    沈尚书于是来到衙门，精神沮丧，华洪一看就明白了。

    于是偷偷地派两个人拿着剑，把沈妻拉出屋，在台阶下杀了，并把尸体扔进了潼江，然后告诉了沈尚书。

    沈尚书听了后，异常惊恐，以至于失去了正常的神态。

    沈妻的尸首在急流中停住了不走，就派人用竹竿拨动，随水漂走了。

    可是第二天，又停在原来的急流上了，这样反复了多次。

    华洪派人把石头捆在尸体上，才使尸体沉下去。

    沈尚书不到十天，就像掉了魂似的死去了。

    大概是那个不和睦的配偶报仇吧？可悲呀，沈尚书早先与她有仇吗？ 杨蘧 王赞，中朝名士（“名士”原倒置，据明抄本改）。

    有弘农杨蘧者，曾至岭外，见杨朔荔浦山水，心常爱之，谈不容口。

    蘧尝出入赞门下，稍接从容，不觉形于言曰：“侍郎曾见杨朔荔浦山水乎？”赞曰：“未曾打人唇绽齿落，安得见耶？”因大笑。

    此言岭外之地，非贬不去。

    （出《稽神录》，按见《北梦琐言》卷五） 王赞，是朝中有名的人士。

    有个弘农地方的杨蘧，曾经到过五岭山脉以南，看到阳朔荔浦的山山水水，心里非常喜欢，赞不绝口。

    杨蘧曾出入王赞门下，渐渐有些放松，就不自觉地问道：“您曾见过阳朔荔浦的山水吗？”王赞说：“不曾把人打得唇裂齿落，怎么能见到那里的山水呢？”于是大笑起来。

    这是说，五岭以南的地方，不是被贬的人是不去的。

     袁继谦 晋将少作监袁继谦常说：“顷居青社，假一（“一”原作“十”，据明抄本改）第而处之，闻多凶怪，昏瞑即不敢出户庭，合门惊惧，莫能安寝。

    忽一夕，闻吼声，若有呼于瓮中者，其声重浊，举家师惧，必谓其怪之尤者。

    遂于窗隙窥之，见一物苍黑色，来往庭中。

    是夕月色晦，睹之既久，似若狗身，而首不能举。

    遂以挝击其脑，忽轰然一声，家犬惊叫而去。

    盖其日庄上人输税至此，就于其地而糜，釜尚有余者，故犬以首入空器中，而不能出也。

    因举家大笑，遂安寝。

    ”（出《玉堂闲话》） 晋将少作监袁继谦曾说过：“刚到东方土神庙，借了一间房住下，就听说这里多出现凶神恶怪，天一黑人们就不敢出门，一家人都很害怕，没有能睡安稳的。

    忽然有一晚，听到吼叫声，好像有什么在大瓮中呼叫，声音浑浊，全家人恐怖极了，认为一定是个大妖怪。

    就趴在窗缝窥视，看见一个苍黑色的东西，在庭院中来回走。

    这一夜月色阴暗，看了很长时间，觉得身子像狗，可是头不能抬起来。

    就用挝打它的头，突然‘轰’的一声，家犬惊叫着跑了。

    原来那天村里人到这纳税，就在那地上做粥，锅里还有剩余，狗就把头伸到中空的器具里，却不能脱出来。

    全家人大笑后，安安稳稳睡下了。

    ” 帝羓 晋开运末，契丹主耶律德光自汴归国，殂于赵之栾城。

    国人破其腹，尽出五脏，纳盐石许，载之以归。

    时人谓之“帝羓”（出《玉堂闲话》） 后晋开运末年，契丹国王耶律德光从汴梁回国，死在赵地的栾城，契丹国人剖开他的腹腔，把五脏都拿了出来，用十斗左右的盐装进腹内，用车运回国，当时人把这叫做“帝羓”（帝王的干肉）。