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首页> 汉巫蛊之术> 章五十一 伊人(中)

章五十一 伊人(中)(1/3)

不知不觉间,两人已行至山脚。

    山脚边就是一片平地,放眼望去,方圆五里,仅有一间木屋立于平地上,被几株树木围绕。

     二人经过木屋时,端木圭无意向屋内瞥了一眼,忽地止步停行,忍不住又多看了几眼。

     陈羲见状,也停下,问道:“见到甚么?那屋子内有异状?” 端木圭收回目光,淡淡应道:“没甚么,也许是我一时眼花罢。

    ” ——她定是见到甚么,陈羲暗思道。

     但端木圭不肯说,他不好追问,于是也看向那木屋:寻常的平房,没有炊烟,亦没有晾衣;窗户紧闭,门却是虚掩着的,开了一条缝—— “看起来不像有人居住。

    ” 一番打量后,陈羲道。

     “嗯。

    ”端木圭应了,并不想陈羲仍执着于木屋,有意转移话题:“走罢。

    灵星祠还有一些事务需我处理,待处理完毕再去楼里浅酌一杯——昭德一同去么?” 陈羲果然撇下疑问,应道:“好。

    ” “王家前日送来一瓶好酒,正好当春酒喝呢。

    ”端木圭微微笑道。

     “好,既如此,我送你回去。

    ”陈羲道。

     ************* 灵星祠祭祀供奉的是灵星和后稷:后稷,本名弃,曾被尧举为“农师”,被舜命为后稷,周人之先祖,善于种植五谷,并悉心教导民众如何种植,因而被尊为农业之神。

    天宇中有二十八星宿,东方有角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿,其形如龙,即为苍龙七宿,其中龙之左角:角宿、亢宿两宿,即为灵星,又称天田官(天田星),主谷,遂为农业主祭之星。

    后稷则配享于灵星。

    (注:南朝司马彪撰《续汉书?祭祀志》有载:“汉兴八年,有言:‘周兴而邑立后稷之祀。

    ’于是高帝令天下立灵星祠,言祠后稷而谓之灵星者,以后稷又配食星也。

    旧说:星谓天田星也。

    一曰:龙左角为天田官,主谷,祀用壬辰位祠之,壬为水,辰为龙,就其类也。

    ”) 端木圭作为灵星祠祠主,春秋二季率领巫师巫女祭祀灵星为重要任务,她返回灵星祠,是因心头牵挂了一事——明日就要祭祀灵星,但她昨日清点,发现尚缺两样祭品,所以特意返回询问祠中巫众是否都准备妥当。

     祠里的巫女巫师对端木圭颇为恭敬,一见她纷纷躬身行礼;也知她对待祭祀一丝不苟,一听她问起,答道:“都已准备妥当。

    ” 端木圭又道:“拿来让我过目。

    ” “祭品皆在后堂,请司祝(即主祭)移步去看。

    ” “好。

    ” 在端木圭走去后堂查看祭品之时,陈羲无事可做,遂打量起祠中供奉之灵星及后稷神像。

    因
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