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首页> 君临是什么意思> 第八章 大混元功

第八章 大混元功(2/3)

岳羽把这里称为‘灵地’,旁人或者察觉不到,拥有解析能力的他,却在一个多月前,冉力带他出来散心时,就现在这片区域中,那些被他命名为‘灵气’的不知名气息,要比他在岳家城中的那个小小四合院,要旺盛大约四分之三左右。

     之后岳羽又特意试验过,在这里打坐运功,尽管在修行度上并没有太大的提高,但是修炼得来的内息,却要远比其他地方要来得精纯。

    而在最初的时候,冉力还有些不解,然而没过一个月,就已是食髓知味。

    每天午饭不用岳羽去催,就会主动向这边跑。

     进入到栅栏之内,两人却不急着进行修炼,而是先散开来对周边做了一番全面的检查。

    直到确证这周围没有什么妖兽来过之后,才一一抛下了身上那些大小包裹。

     岳羽先寻了一个稍稍干爽的坐了下来,以手心足心向上,五行朝天的方式盘坐着开始行功。

    而冉力则是解下了身后的大斧,一边练习着大怒冥王斧,一边给岳羽护法。

    这既是为了防妖兽惊扰,也是防着人心叵测。

     在这个世界,大致的真气修炼方法,与岳羽前世时,依靠高科技展出来的所谓‘古武学’有些相似,都是下丹田和任督二脉内的内息锻炼为主。

    稍有不同的是,这里可不像二十三世纪时代的地球,在没有条件下只好去寻求人体本身的‘悉具自足’。

    而是极度依赖于外界这些‘灵气’,在呼吸之间,将外界的灵力引入丹田,然后用于壮大己身的真气。

    修行之,根本就是后者所无法比拟。

     不过在这‘灵气’当中,却并非只是单纯的一种而已。

    事实上,在岳家收藏的那些关于内功和武技的典籍当中,就有金木水火土五行灵力,以及风、雷、太阴、太阳等各种基于五行的衍生灵力的记载和解说。

    而岳羽在对这些不知名物质解析之后,也确实现它们有的灵动无比,有的沉凝厚重,与书中的记载大致吻合。

     因而人们在借助‘灵气’修行的同时,自身体内的内息,也会受到外界灵力的影响,有了各自不同的‘属性’。

    而一般的情况下,为了加快修行的度,以及武技的威力。

    这个世界人们也会选择单一,或者两到三种相生五行属性的内功法决来锻炼自己的内息。

     就比如冉力,修习就是主要锻炼火和土属性
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