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首页> 洪荒之五行竹> 第二七二章 大禹治水终功成,五行法架临碧游

第二七二章 大禹治水终功成,五行法架临碧游(2/3)

难治”说着便把收取妖物精血之法传于庚辰。

     随后孔宣又将那前来救援巫之祁的一众妖物镇压,并令其余的护山使镇守,或是一人镇守一妖,或是一人镇守数妖,亦是传了收取精血之法,好为人族修炼武道长久。

     这些妖物虽然不及巫之祁,可是亦是大能之辈,其中大罗金仙不在少数,而那为首的鸿蒙、商章、兜卢、犂娄四妖更是准圣初期的道行,非同小可,乃是日后人族修炼难得的资源。

     若是在平时,孔宣万万不敢如此收取妖族作为人族修炼资源,须知那人族圣母女娲娘娘乃是妖族出身,实力在诸天圣人之中都是强横的存在,只在师尊五行道尊和地道圣人后土娘娘之下。

    若是真个随意收取妖族作为人族修炼资源,岂不是伤她面皮? 不过现在这些妖族为祸人族,于人族结下无边因果,如此收取了女娲娘娘也不能说什么,这也就是当初为什么五行明知道这些妖族为祸,却任之行事的原因。

     镇压了一众妖族,大禹治水自是一路顺当,在一众仙家的帮助下,迅速平靖水患,洪荒人族得以免沦沼泽之灾,一时间,大禹在人族声望大涨,隐隐盖过了人族共主大舜。

     而此时大舜亦是功德圆满,当下便将人族共主之位传于大禹,避居三十三天外,为人族镇压气运。

     大禹即位后,大力修持国政,修补因为大水为患而造成的损失民众及时得以安置,人族迅速得到稳定,耳后又化人族居住之地为九州,各州派官吏管理。

     在大禹划分九州后,人族生产有序,进入了一个迅速发展的时期,而大禹在人族的威望也到了无以复加的地步,一众部落尽皆臣服于大禹,不敢有丝毫怠慢。

     且不说人族在大禹的治理下大兴,却说那东海之中岛屿,乃是洪荒之中有名的仙家福地,更是洪荒之中一众散修心目中的圣地,这却是那截教圣人通天教主的道场金鳌岛。

    此时那金鳌岛碧游宫中,通天教主端坐云床之上,正自开讲大道,坐下多宝道人,金灵圣母、无当圣母,龟灵圣母,赵公明、三
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