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首页> 伏羲 传说> 第二十一章 神农大典

第二十一章 神农大典(2/3)

,你这个伏羲是龙啊,你的那个太昊不是龙的部落吗?而女娲是虎啊!她不是经常骑虎牧羊吗?你们两个人是真正的龙虎结合啊!看你们的孩子,一个个都是这么的龙筋虎眼的,我就放心了。

    ” 当燧人看到宓时,停下来端详了半天,对女娲道:“这个孩子,长得可是太像在山洞时的你的祖母华胥了,叫什么名字啊?” 宓说道:“宓。

    ” 燧人说:“什么?宓?” 伏羲道:“是啊,三个女儿中,她是我最最疼爱的小女儿了。

    ” 燧人又说了一句:“好!”,又不住地咳嗽起来。

    伏羲知道燧人仍在病中,他查看燧人的脸色,急忙用手缠扶道:“别动别动,父——亲,你别动,看你的身体,定是心脾不舒适,看你起卧,又定是骨节受寒冷之侵,我已带来九针,估计我能治得了你的病痛,我们随做随说。

    ” 伏羲说罢将燧人放平,顺手从囊中取出九针,找到相关穴位,手捻石针轻轻刺入。

    燧人看看伏羲,又看看听訞和神农道:“我们离别,已有太长时间了,前些时送小魁隗和听訞走后,久久不归,我以为再也见不着他们了,想不到你与女娲竟然能送他们回来,真是太好了。

    ” 女娲取出所作俪皮大衣道:“这是我和伏羲送来的嫁娶聘礼,听訞这孩子不错,又与魁隗情投意合,听说你啊也有此意,我们认了你,可是如果又聘了听訞,是不是又成亲家亲上加亲了啊!不过有一事我还需问明,听訞这孩子真是你的亲重孙女吗?” 燧人知道女娲问什么,他握住女娲之手道:“不是啊!以前我没跟魁隗说啊,其实听訞和她的母亲都是我捡来的,据听訞的母亲说啊,她们本是生自于赤水的,是我在一次出游的时候碰见了她们,那个时候小听訞才这么长啊,还不会走路呢。

    ”燧人说着,还拿手比划起来,弄的听訞有些不好意思了。

     燧人继续说道:“我那时看她们很可怜的,就将她们带了回来,现在一晃十几年了,听訞也长得成了大孩子。

    一直以来,我是把她们当成亲人看待的啊!” 女娲听完了,长出了一口气道:“没有真正的血缘关系,就好啊!以后就不烦你老人家看护她了,她,以后就是我们太昊的人了。

    ” 燧人道:“你的话我明白了,其实在我第一次见到魁隗的时候,就有了这种想法啊!所以我才让她跟着魁隗走南闯北啊!我早有此意,不过,结成连理要在我这火凤凰部落举行,不能去你们太昊啊!” 伏羲笑了,看看女娲道:“这么多年过去了,父亲他还是那个脾气,好,那就依你吧!” 几天后,燧人之病好多了,神农也忙前忙后,根据伏羲所说之症,将自己准备的草药用水熬给燧人喝,药味虽苦,可燧人看着神农顺眼,还是坚持喝了下去。

     燧人、伏羲开始倾心准备魁隗大婚之事。

    伏羲和女娲商议,还是决定派姬伯到有熊部落去,将伏宝、少典和他们的孩子小轩接来。

    女娲问:“他们能来吗?” 伏羲道:“我会让他们来的!”说完拉着姬伯的手出去,如此如此地叮嘱了一番。

    姬伯虽然不愿意再去有熊,可是对于父亲之意,他不愿意违背,就只好皱着眉头出去了。

     伏羲又派夸父和刑天到九黎族去,让他们去将蚩尤和秋秋等人接回来。

     当然,这中间来回的时间就有几个月之久。

     蚩尤、秋秋回来说,女头人已死,回不来了。

    蚩尤呢,已经在九黎暂时代理了女头人之职,等烈火炎炎燃烧的大地回到九黎以后,再做最后的定夺。

    燧人听了奇怪地问道:“蚩尤,你说的烈火炎炎燃烧的大地是谁啊?” 蚩尤看看夸父和刑天道:“你们回来这么多天,也没跟老人家说这件事啊?” 夸父道:“一直没空说,哪有时间啊?我来说吧,这烈火炎炎燃烧的大地就是魁隗啊!” 燧人摇摇头道:“这么长的名字,太啰嗦了。

    ” 伏羲道:“我感觉也是。

    不过,这个名字很有意思,把魁隗所做的农耕事业都讲出来了,我们曾经在太昊为魁隗起过一个姜炎的名字,因为他是在姜水边生下的,距离我们过去居住过的姜氏山洞不远。

    这样吧,我们也尊重九黎族人,就将这个名字简化一下,叫炎地如何?” 燧人笑道:“好,地就是大的意思,炎就是燃烧的意思,九黎人的想法也都说出来了。

    不过炎地毕竟和我们一样都是从姜水出来的人,你们过去给他取名为姜炎,好啊!名字姜炎,而叫法就叫炎地。

    ” 伏羲抱拳道:“还是你想得周到啊!” 姬伯却没有把伏宝接来,倒是把少典和小轩接来了。

    伏羲从少典之手接过小轩看了半日,他是不住地点头啊,还问道:“少典,这就是你们所说的那个雷电闪击北斗中枢的孩子,孕两年五个月而生的吗?”少典点点头。

     伏羲又把孩子递给女娲道:“人虽然小,可有气势磅礴的派头啊!” 女娲和宓也将小轩接过来接过去的亲了又亲,眼泪淌了下来。

    伏羲知道她是想女儿伏宝了。

     可是女登见到少典,眼睛中露出愤恨之情来。

    伏羲看见,将女儿叫出。

    女登便和伏羲说了什么!伏羲劝慰了女儿几句。

    女登便躲着少典走,弄得少典也极为尴尬。

     夸父、刑天又按着伏羲所言,不知道从哪里接来一个女队和男队。

    这些人装扮奇特,衣装整齐。

    火族人以为是太昊人,而太昊人以为是火族人,因而问津者很少。

     燧人又派白阜等各路头人,领火凤凰族人在一宽阔之处另建一座更大的房屋院落,以供神农姜炎和听訞居住。

    又听伏羲建议,让在部落中间堆筑高台为族人祭祀台。

    姜炎道:“祭祀台不用另建,这里有一处火星台够大的。

    ” 于是神农又领外公伏羲去看了看火星台,伏羲看后频频点头,说道:“此台建造得不错!高大而又宽阔。

    纪念钻木取火,真是太应该了,这是影响人类的第一件大发明,有了自己生的火,人类才有了勃勃生机啊!” 他们又几经挑选,最后定夸父、女贞为姜炎和听訞大婚主持之人。

     蚩尤在火凤凰部落没看见父亲蚩天,便问神农姜炎:“我父亲怎么没来?”。

     姜炎看看女登说:“父亲在太昊有很多事情要处理,这次就不来了。

    ”蚩尤也就没再想什么,他每天乐得与夸父、刑天在一起玩。

     临近大婚之日,各路客人除伏宝以外已经全部到齐。

    火凤凰族真是人山人海,火族人用从九黎族带来的麻布绣上一个火鸟的图案做成旗帜,高挂于树杆之上。

    太昊人觉得这样做很好,就让火族人也绣上了龙和虎的图案做成了太昊的旗帜,也插在了大街小巷中。

    蚩尤问姜炎神农道:“那我们九黎人是不是也应该做几把大旗插上啊!” 姜炎道:“你说得对!” 蚩尤问:“可我们做什么样的图案才能作为我们九黎人的徽标呢?” 姜炎想了想道:“太昊的龙、虎,火族的凤凰鸟,皆属于动物,我们的图腾自然也应该是个动物,龙、虎是启蒙了太昊的,所以他们崇拜龙、虎。

    而火族人崇拜凤凰,是因为凤凰帮助燧人族长发明了钻木取火的原因。

    什么动物对我们九黎人有过功劳呢?我们就用牛作为我们的图腾吧,因为现在九黎人已经有最先进的农耕业,九黎人最早发明了牛耕,牛是动物世界中最辛劳的,也是最和谐的食草动物,他与我们人类是好朋友。

    所以我们就拼做一个牛的图案吧!”于是蚩尤就找了一些人来做了数面牛的图案的大旗,并将它们高挂起来。

     他们这边忙活,都被少典听见看见了,少典想,我是从有熊来的,我们那里也是一处人类部落,和太昊、火族、九黎差不多,我们也应该做几面大旗,来代表我们有熊部落,他就把这个想法讲给了姜炎听,姜炎毕竟是他的儿子,当然要帮助他,就又找了一些火族人,帮着他做了上面拼有熊图案的大旗高挂起来。

    有了这些旗帜随风飘舞,火族显得分外的雄壮和气派。

     不止如此,到了晚上,火族为了迎接姜炎和听訞的这次婚姻大典,各家各户均点上十柱松明火,使整个部落亮如白昼。

    伏羲掐算时辰,到了婚庆之日,亲率姜炎、女娲、女登、姬伯、宓等娶亲队到燧人家将燧人、听訞、白阜等送亲队接到祭祀用的火星台,伏羲亲制典礼仪式,推夸父、女贞主持大典。

     夸父高声道:“太昊族姜炎与火凤凰族听訞今日婚姻大典。

    主婚人、证婚人均上台上来。

    ” 伏羲、女娲、燧人、白阜、蚩尤、秋秋、刑天等皆站于台上。

     夸父又道:“新婚人上台来。

    ” 姜炎、听訞也来到台上。

     女贞道:“现在大婚开始,请新婚人站好,一,拜祀苍天;二,拜祀大地;三,拜祀双方亲人;四,两个新人对拜。

    ” 姜炎与听訞随女贞之音相继向上天、大地、父母及对方叩首。

     夸父道:“由主婚人致婚词。

    ” 伏羲道:“今我外孙儿魁隗,对,现在他已经改叫姜炎了,姜炎与火凤凰系赤水之女听訞结为夫妇,乃是成上天之意。

    早在三十几年前,太昊与火凤凰原本
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