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首页> 维果斯基认为教学的最佳期限> 第八百三十八章 和扇

第八百三十八章 和扇(3/3)

件东西的真假,在购买之前也会犹豫再三,那就更不要指望他们凭感觉买货了。

     因为凡是能够成之为漏的东西,总是或多或少的要有一些迷惑性,才有可能成为漏。

    试想,如果始终不能肯定真伪,而又没有无限金钱,普通鉴定师怎么可能会胡乱出手买东西? 而这些限制条件都用不到李逸身上,这也是他强于那些普通鉴定师,甚至绝大多数资深鉴定师的根本。

     而且,因为有鉴灵牌兜底,李逸看东西的速度甚至数十倍于这些传统鉴定师,这样,同样时间单位内看到的东西数量相差巨大,谁捡到漏的机会更高当然是一目了然的。

     沿着道路边走边逛,李逸很快就看到了一个感兴趣的东西,一个经营折扇的摊位。

     关于折扇的起源存在争议,目前还存在一点争议。

     日本人认为,折扇是比较“地道”的日本产物,因此命名为和扇,甚至还认为,和扇和武士刀可以看做是日本的象征。

     据说,和扇最早出现于平安时期,而华夏的折扇则是由日本折扇衍变而来,最初于宋代时经高丽进贡我国,一度受到苏东坡等名士的青睐,才得以延续至今,并于13世纪时由华夏传至欧洲。

     但华夏人则认为,折扇最早出现于南北朝时期,当时名叫腰扇,在《南齐书》等史料中均有记载。

     只要折扇还存在,只要没有新的更有力的证据出现,这个争议多半还会一直存在下去。

    不过这并不妨碍李逸的选购。

     从基本构造上,两个国家的折扇没有什么根本性的区别,但在扇面构图上,和扇有一些非常具有日本特色,不过李逸的目标却不是这些。

     他的目标是那种带有传统水墨扇面或者是书法扇面的和扇,因为这些和扇里才有可能有漏存在。

     这个摊位上的和扇很多,但大部分一看就是新的,构图也极具现代日本气息,主要是拿来当旅游品贩卖。

    李逸很快就将其旧货区看了一遍,很遗憾,没有一把有价值的。

     正当他准备转身离开的时候,旁边站着的一位游人忽然将手中的扇子还给摊主,而李逸眼尖,一眼就从那折叠着的扇缝中看出来,这也是一把传统折扇,而且看扇骨,很像是一件老东西。

     从摊主手中接过折扇,小心的打开,李逸眼睛一亮,知道这次应该是看到好东西了。

     这是一幅标准的日本文人画扇面,使用的是类似于丝绸的绢纸,风格接近华夏明清时代文人画的画风,画面颇为清雅淡逸,但看起来似乎并不是用传统的毛笔创作的。

     “手指画?”看了一会儿,李逸就认出来了,这幅山水扇面应该是用手指画出来的,而且从年代上判断,应该是18世纪江户幕府时期的东西。

     “既然是老东西,那就免不得要动用一下鉴灵牌了。

    ”很快,李逸就得到了答案,这把和扇的扇骨是明治晚期所产,但扇面,确实江户时代的著名画家,池大雅所作!
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