最初的虚念，在想什么。

     自己终究不是最初的虚念。

     最初的虚念，是在传颂之中的东西，还是真正有这道虚念的存在？ 被传颂出的东西，再传颂它所希冀出现的东西，传颂中的传颂，虚中之至虚，在道教就叫做终极的无为虚无，那据说就是道的本体，其实什么都没有，什么也得不到，没有办法得知它的存在性与运转性。

     “或许世间，所见到的元始，所传颂的元始，所知晓的元始，都并不是真正元始。

    ” 这道虚念一起。

     元始天尊的身形开始消散，它怔怔的望着姬象所在的那片玄象处，那种恢漠寂寥的情感自它的身上散发出来。

     元始非元始，可虚念也非元始。

     元始所出现的那一瞬间，究竟是在何处？ 或者说，如今世间所定义的元始并不是真正符合道的元始，那么真正的元始又该如何定义？ 定义一消，连元始天尊都要消失了。

     乃至于过去中的元皇，未来中的古先生，化为缘的青罗，他们的存在都成为片段，仿佛都不会再动了，无论是多么宏伟的计划还是多么谨慎的后手，都停止，然后，烟消云散。

     当然，他们也并非全无其他反应，古先生在消散前身形扭曲，元皇则是先一步自我消失，青罗分散，乃至于更有一道白光闪烁，却和玉清联系不再紧密，自主脱离出去。

     那是基督，坐实了他的身份。

     但即使如此，也没有见到第一人的踪影。

     世间没有了元始天尊。

     世间也没有了玉清修士。

     破假还真。

     玉清寂灭。

     虚无，即是，始终，是非，乃至于种种一切，都没有了。

     “找不见真正起始。

    ” “那就从此时开始。

    ” 元始天尊重新归来，寂灭的玉清境一切都重新恢复，只有过去那些玉清修士全都不见，他们被隔离在新起始的玉清之外，成为旧玉清的遗留。

     元始天尊的身形屹立，散发出感激的情绪。

     重立玉清。

     他便也有一片光阴出现在万物之先。

     化作玄象。

     而这一切发生之后，旧玉清的修士们才大为震恐。

     他们依旧不知道姬象做了什么事情，因为他们见不到玄象。

     但在他们的玉清光阴之中，元始天尊不存在了，古先生无法继续传颂回去并进行替代，而元皇早早逃脱，却也没有办法进入第二玉清的这片岁月。

     新的传颂，由姬象开始，在先天玄象之时，他们没有办法来到这里，传颂便隔绝了他们，使他们在这片神话之中不复存在。