种说法都对，或许所有说法都不对，这是一种超脱，超脱普通人思想的艺术。
凌海的剑可以在空间里寻找最最佳的着剑点，凌海的剑可以超越人眼所觉察不到的局限，不过凌海发现那很损耗功力，很费精神。
所以他并不愿意随便使出那样激烈完美的动作。
那最完美的动作，需要最精纯的功力相配合。
上次，凌海曾使出了那一个动作，但他却也因此而呕吐，那并非一种纯粹的排除体内戾气的原因，而是因为他体内的功力并不精纯，他如今不到二十岁，自己的修为还浅，而他的功力主要是来自外界。
冯不肥、冯不矮，还有他祖父的先天真气。
而这些真气只不过是他偶然拥有，并没有完全据为已有。
比如说他体内的任督二脉有的是冯不矮。
冯不肥的阴阳真气，而其他几大筋脉中却是先天真气。
他自己的内力却是混于这两大真气之中。
而毒手盟右护法、白百痴的功力却只是壮大了先天真气，并没有使他体内的功力有增，虽然他以“地火神乳”培植了一些自己的先天真气，但他的先天真气远远未达到可以驱动剑气、达到超越人眼的速度，而这些剑式，所引起自然力的负作用会使他自己的内力渐渐消耗。
若经常使用，那他自己的内力将全部消失，而再也无能控制体内的先天真气和那阴阳之气，那时将会使筋脉混乱，或许有可能使筋脉爆裂。
这是他不敢相象的，这是他在成立正义门前自己在疗伤的那一段时间才发现的最让他震惊的现象。
凌海虽不想自身的剑法达到那种超境界和最完美的至高程度，但却绝对可以达到一种无迹可循、超脱大自然的那种境界，那是一种忘情，绝情的境界。
虽然他现在只是剑法达超境界的小成，不过也是在出剑时和杀敌时“忘情”、“绝情”，当他的功力真正达到能驱使那股先天真气和体内阴阳之气时，亦即是那先天真气、阴阳之气和自己的真气三者完全融会贯通之时，才会达到大成境界，那便是“至情、超情、至义、至性、爱无限、生与灭互相循环之境界”。
他目前正处于修行阶段，即剑道的修行，亦是天道的体悟。
黑衣人和众尼姑的比例依然比较大，每个峨嵋派的弟子几乎是对付两人，不过她们的剑阵连得很密，配合得很默契，如海潮击岸绵绵不休，如江水东流滔滔不绝，如行云流水飘逸悠闲，如穿花蝴蝶优雅洒脱。
黑衣人的局面比较紧张，又丧失了斗志，只有挨打的份。
恒静师太将零散的几名黑衣人全部送上了极乐世界。
那是几名特别凶残的人，他们依然不死心地到处洒毒。
恒静师太本来脾气在峨嵋三位老师太之中，是最暴躁的一个，所以取法号为“恒静”，一旦被激怒，则绝不会心慈手软，其性疾恶如仇，在江湖中的人，都知道恒静师太是难缠的人物。
凌海的剑这次是削向与殷无悔对阵的七名剑手。
这一剑所用的全是压力，一种很纯的压力，那柄削铁如泥的“含月珍珠”竟似变成了一根很沉重很沉重的巨棒一般横击过去。
大巧若拙，带着无匹的气势向七柄刀上撞去。
这剑的角度并不是指向人，而是划向刀。
剑未到，气先到，一种棱角分明的劲气。
七人大骇，他们从未见过能将薄薄的铁片舞出这样的气势，甚至连王祖通也不能，他们见过武功最强横、最霸道的便是王祖通。
那种刀法，简直不叫刀，而是魔法，一种超出常人想象之外的魔法。
所以他们最崇敬的人便是王祖通，甚至可以为他死。
因此，他们今天会不顾一切地来完成任务，可是今天他们却遇到了一种比魔法更可怕的剑法，或许是妖法。
七名刀手的刀似乎都被一只手钳住，很艰难地才挪动几分，但招己不成招，阵也不成阵，那是一种儿戏。
殷无悔的剑绝对不快，不仅不快而且不锋利，也变成了沉重的，没有半丝锋芒外泄，似是一根硬硬的铁条，轻轻地击在他们的檀中穴上。
这个动作很潇洒，很利落，很自然。
凌海的剑气突然一敛，所有推出的压力似乎在瞬间全部吸了回来，但他的剑依然击下了，“当”地一声，击在其中一把刀上，力气并不大，那柄刀也没有从那名刀手的掌中掉下，但凌海的身形却已经再次拔起，凌空如遨翔的蝙蝠，在熊熊的火光之下，在黑黑浓浓的乌云之下，似是一名来自地狱的神魔，掌中的剑，映着火光淡淡的红润划出一条血弧，向正在顽抗的黑衣人击下。
这是一种让人看了很顺眼的角度，这是一种击出很有效的角度，这是一种快得难以形容的速度，那闪着红润的剑身，那洁白的长衫，幻成一种淡淡的恐怖，没有哪个厉鬼的身形有如此迅捷。
史书中，《山海经》、《神怪志》中都没有哪一个厉鬼可以有如此速度。
神，神也没有！
神又怎会在夜间穿如此洁白的衣服呢？让人看了有些心寒，心寒得还来不及反应，“叮叮当当！”手中的刀已被一种威霸的力道击飞。
这是一种爆炸性的力道，本是一点，小小的一点，可是突然爆炸成无伦的巨劲，在众黑衣人虎口微震的同时，刀便飞了。
刀飞了，剑到了，一柄毫无感情的剑。
但剑刺的并不深，浅浅的一剑，血流的并不多，但却是从云门穴上流出来的，一滴两滴，却滴成了呆头鸡。
所有的黑衣人，都被刺住了穴道。
现在峨嵋派的小师太们才有机会去体味凌海那一剑的风情，那一剑的优雅，那一剑的神奇——
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