然而不久他就意识到这并不是件好事，父亲太了解他，想什么都瞒不过他老人家，这不，刚到竹林，后边谭盛礼就跟来了，手里拿着那根触目惊心的木棍。

     定是猜到他会偷懒，谭振兴一只手扶着竹子，一只手掏出别在腰带的书，嘹亮地朗诵起来。

     谭盛礼皱着眉头，徐徐走近，目光不动声色地落在谭振兴那张娇柔造作的脸上，听声音就知道他没用心，跟他老子一个德行，嘴上说得冠冕堂皇，骨子里比谁都自私懒惰，这几年祭祀的贡品全被谭辰清以味道不好为由吃进肚子里去了，谭家到他这辈世代正直善良，子孙后代怎么就养成那般自私自利的性格了。

     他挥了挥棍子，按耐住打人的冲动，训谭振兴道，“嗓子大背书就更快吗，要是那样，扯足了嗓门给我吼！” 见他怕得瑟瑟发抖，谭盛礼火气更甚，“杵着作甚？” 谭振兴被凶得差点把书摔了，忙正色，压低声音，正经严肃的朗读起来，“子曰，道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格……”读完这句，谭振兴偷偷瞄他父亲，胆战心惊的眼神看得谭盛礼又想打人，好好的男子汉，永远摆着副柔弱可怜的模样，跟女儿家似的，简直丢人现眼。

     “站直了。

    ”谭盛礼严肃道，“解释这句话的意思。

    ” 谭振兴直起腰杆，脸色胀得通红，批注没来得及看，支支吾吾半天回答不上来，谭盛礼看向弯腰砍竹子的谭振学，“振学你来回答。

    ” “孔子说，以政令引导百姓，用刑罚约束百姓，这样百姓免于犯罪和刑罚，但没有羞耻心……”谭振学底子扎实，又在私塾上过学，这题对他来说轻而易举，就此释义，谭盛礼又引出其他文章，“民之于仁也，甚于水火，水火，吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者也是何义？” 谭振学从善如流道，“老百姓需要仁德比需要水火更迫切……” 谭振学回答还算流利，释义也准确，谭盛礼重新看向谭振兴，“复述振学之前解释的那番话。

    ” 谭振兴不敢马虎，原原本本的把释义复述了遍，完了惴惴不安地看着自个父亲，等待指示。

     “接着往下读。

    ” 谭振兴继续。

     接下来，读到复杂的句子，谭盛礼都会提问，谭振兴知识薄弱，多是谭振学在回答，不完整的地方谭盛礼会补充，顺便带着其他文章同时讲解，兄弟两学问有高低，如此便是都照顾到了，谭振学觉得受益匪浅，便是背得滚瓜烂熟的《论语》，经父亲点拨后，心境豁然开朗，对文章又有了不同的见地。

     毫不夸张的说，父亲的学问比私塾夫子更高更深，见解独到，一针见血。

     谭振兴也感觉到了，之前读十几遍都背不住的内容，如今读两遍就有印象了，父亲是在帮自己！ 念及此，在他们说时，谭振兴竖着耳朵专心听，左右考科举是要用到的，早学晚学都得学，不如先记下，往后读到时就轻松多了，抱着这个想法，他比任何时候都认真。

     整个上午，就砍了两根竹子，兄弟两先将竹子拖回去，完了来拖枝桠，谭盛礼帮着搭把手，路上也不忘给他们授课解惑