了？竟然连西方骑士的军械都已经借鉴学习的如此深入！” 作为前世之人，鲁浔自然一眼就认出了这着名的西方骑枪，心惊之下也莫名生出自豪之感。

     既然知晓其中厉害，鲁浔自有应对，只见鲁浔左手置脐前，右手作态捻掌，形似怀抱琵琶，四下烟尘骤然聚拢，结作缠身祥云，隐泛五色光晕。

     随后鲁浔足尖点地，凭空箕坐，烟云裹作烟团，合身冲入敌阵。

     猛豕骑军士见状自然不会放过机会，各自调整身位，数杆骑枪自不同角度几乎同时刺向鲁浔，距离把握恰到好处，未留下丝毫脱逃之机，李魁见此面露满意之色。

     可这骑枪刺入烟团后，却并未出现李魁所想的血喷如涌之景。

    反而猛然搅动起来，仿佛不是猛士操持的武器，而是孩童手里的芦杆。

     而烟团毫无阻碍的冲入军士之间，随后凌空散开，五色烟团化作数条手臂，凌空展开，军士手中骑枪再也握持不住，纷纷脱手而出，有的不少都被带的翻下坐骑。

     仔细一看，枪尖都拈在那一条条手臂的两指之间，如同观音手中的柳枝，而鲁浔则单脚着地，作飞天态。

     若有虔诚佛徒，便能认出这正是传说中观音三十三相——游戏观音。

     鲁浔自赵本杉手中得了《千手大士羽化经》，发觉与自身所学无比契合，特别是其中记载的“普门示现说法印”。

     此功包罗万象应敌护身、内外功法，共有三十三式，以观音三十二应为意、三十三身为形，是为用武学之道，说观音妙法，使众生得见慈悲，放下争斗之意。

     而这一招，正是“普门示现说法印”中的“戏乐飞天”，乃是“乾达婆应”合于“游戏观音”之姿，取危难时刻以观音力而毫发无损之意，乾达婆属天龙八部众舞蹈之神，此招即是轻身功法，也是御敌之术，连消带打最擅长群斗。

     “好个凶贼！竟过了内气练成，倒是小看你了。

    ” 李魁见此恶眼一眯，知道鲁浔绝非普通军士可以随意拿下，这猛sui骑事关禁军组建百兽军的要事，野猪不好补充，出了差池他的前途也要受牵连，当即决定亲自出手。

     老于战阵的李魁没有那些阵前放狠话，看着对方从容施展的可笑毛病，心思一定，便跨骑出阵。

     冲阵而出的李魁自身后抽出两柄板斧，一柄上锉红灿灿夜叉鬼、一柄上雕绿油油山魈妖，浑身运起内息，显出一层沸腾血衣，好似红毛大熊人立而起，怪不得诨号“血人熊”。

     所谓“四大练成”，乃是指“心、体、气、术”武之四要有所成就的外在表现，“招中存意、冥冥有神”为心练，“劲透毫末、力发周身”为体练，“融会贯通、不落桎梏”为术练，而“由内而外、有形能大”就是气炼。

     内力能够练到化无相为有形，便是“由内而外、有形能大”的意思，四大练成有所成就者，方才是江湖入流高手之列，若完成四大练成，可算小宗师之下第一档的人物。

     话说回来，李魁人借猪力、猪涨人威，越冲越快，几个呼吸便冲到鲁浔身前。

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