只是金钱和田产，更是对知识的垄断，对舆论的掌控，和对地方盘根错节的影响力。

     小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！ “顾公高见！”王世贞抚掌大赞，“我王家愿出白银五万两，用以疏通朝中关节，并资助各地士子！” “我陆家也出五万两！” “我顾家……” 一时间，众人纷纷响应。

    他们所调动的资源，足以让任何一场战争为之侧目。

     顾衍满意地点了点头，他端起那杯早已冰凉的茶，一饮而尽，仿佛饮下的是朱雄英的鲜血。

     “皇太孙……你还是太年轻了。

    ”他喃喃自语，“这天下，不是你想象的那样。

    水能载舟，亦能覆舟……可你忘了，这舟上，掌舵的究竟是谁！” 一场针对大明帝国继承人的无声战争，就在这湖光山色之间，悄然拉开了序幕。

     --- 次日，奉天殿。

     如果说数日前的那场朝会是疾风骤雨，那么今日的朝会，便是阴风惨惨。

     朱元璋刚刚坐上龙椅，通政司的官员便抱着一摞几乎有半人高的奏疏，颤颤巍巍地走了上来。

     “陛下，此乃昨日一日之内，由翰林院、国子监、六科给事中及各地致仕老臣联名呈上之奏疏，共计一百三十七封，皆是……皆是恳请陛下收回‘均田新制’成命。

    ” 话音刚落，太子少师刘三吾便再次出列，这一次，他没有了之前的暴怒，反而是一脸的悲戚。

    他扑通一声跪倒在地，老泪纵横。

     “陛下！老臣昨夜一夜未眠，反复思量太孙殿下之新政，只觉心如刀绞，寝食难安！非是老臣固陋，实因此法乃是乱国之源啊！” 他从袖中取出一本奏章，由内侍呈上。

     “陛下请看，此乃老臣门生，应天府江宁县县令上呈的加急文书。

    自新制消息传出，不过两日，江宁县内便有数家佃户与田主起了争执，言说日后田租不得过四成，甚至有无赖之徒，公然要求田主退还往年多收之租，否则便要去告官！此风一长，民间契约精神荡然无存，乡里邻间必将仇怨丛生，天下从此多事矣！” “陛下！”又一名御史出列，声音凄厉，“臣听闻，紫金山下，已有流民上千，听闻官府要分田，皆不去劳作，坐等天降家业。

    此等懒骨之风若成，我大明百姓，岂不都成了不劳而获之徒？国将不国啊！” 一时间，殿上群臣，凡是与士绅集团有染者，纷纷出列，或痛陈利害，或引经据典，或声泪俱下。

    他们不再直接攻击朱雄英，而是将矛头对准了新政可能带来的“恶果”。

     他们的话术极其高明，将地主与佃户的矛盾，巧妙地描绘成了“民间失序”；将百姓对土地的渴望，歪曲成了“懒惰成性”。

    他们用一个个精心编造或夸大其词的“案例”，试图营造出一种新政未行，天下已乱的恐慌氛围。

     这股巨大的压力，如山洪般涌向龙椅上的朱元璋。

     朱元璋的脸色阴沉得能滴出水来。

    他当然知道这里面有多少水分，但如此整齐划一的反对声浪，让他也不得不心生忌惮。

    这些人，是帝国的官僚骨架，若是他们集体撂挑子，政令不出京城，那才是真正的大麻烦。

     他的目光，不由自主地投向了站在百官前列，沉默不语的朱雄英。

     --- 朝堂之上，波诡云谲。

    朝堂之外，舆论的战场早已硝烟弥漫。

     应天府最热闹的秦淮河畔，各大茶楼的说书先生，不约而同地换了新的段子。

     “话说前朝有个宰相，叫王安石，一心变法，要富国强兵。

    结果呢？青苗法，与民争利；市易法，搅乱商途。

    最后搞得是天下沸腾，民不聊生，为北宋的灭亡埋下了祸根呐！” 台下的茶客们，不少都是些读书士子，闻言纷纷点头附和。

     “先生说的是！祖宗之法，岂能轻易变动？” “听说当今太孙殿下也要搞什么新政，怕不是要重蹈覆辙哦！” 而在街头巷尾，不知从何时起，孩子们开始传唱一首新的童谣： “新犁头，会跑牛，耕了张家地，丢了自家愁。

     官家说，分我田，梦里吃饱饭，醒来泪涟涟。

     不要田，不要权，安安稳稳，胜过做神仙！” 这童谣编得极为歹毒，将新政描绘成一种虚无缥缈的幻想，劝说百姓安于现状，不要心生妄念。

     更有甚者，江南大儒，以顾衍为首，联名发表了一篇《论纲常与恒产之辨》，文章引经据典，文采斐然，核心论点却只有一个：有恒产者有恒心。

    士绅的田产，是维系社会稳定的基石，是纲常伦理的载体。

    动摇田产私有，便是动摇“天地君亲师”的根本。

     一时间，整个江南，乃至京城，都充斥着一种“山雨欲来风满楼”的紧张气氛。

    无数读过几年书的人，都被这股精心策划的舆论洪流所裹挟，开始真心实意地相信，皇太孙的新政，是一场将要毁灭大明的灾难。

     --- 东宫，文华殿。

     朱雄英静静地站在一张巨大的地图前。

    这张地图上