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首页> 沽源一中高考成绩2025年> 第三十章 讲道

第三十章 讲道(1/3)

话说五行从洪荒星空回到洪荒,见生灵增多,然众生灵蒙蒙昧昧,相互杀戮,不知大道何物,遂生慈悲之心,欲传道与众生灵,使之能够明大道至理,少增杀戮,亦是一场功德。

     想到便做,五行看了一下周围环境,遂在其不远处的一座山上立下一个讲坛,也不传话,直接就坐上去讲了起来。

    开始之时。

    周围生灵并不在意五行所讲之道,只是渐渐地发现五行所讲的大道至理妙不可言。

    有的生灵只是听得其中一两句,本身实力就进步不少,于是皆坐下来听讲。

     只见坐下听五行讲道的生灵越来越多,将五行所在的山都围得满满的。

    五行见此,将自己所讲之道以**力传遍这座山周围百万里的地方,使得这周围百万里的生灵都能闻大道之音。

    五行讲道没有天降金花,地涌金莲的景象,但是以**力将大道至理直接刻入众生灵脑海之中,也是厉害。

     “道可道也,非恒道也。

    名可名也,非恒名也。

    无名,万物之始也;有名,万物之母也。

    故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所徼。

    两者同出,异名同谓。

    玄之又玄,众眇之门。

    ” 五行讲道却是以后世闻名的道德经开篇,也不怕与那道德天尊老子接下因果,此时的五行已经不是后世的吴邢,这道德经即从五行最初在洪荒讲出,那就是五行所创,日后那老君若是有幸能听得此经,修为有所增长,倒反会欠五行一个因果。

     “天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。

    故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前後相随。

    是以圣人处无为之事,行不言之教。

    万物作焉而不辞。

    生而不有,为而不恃,功成而弗居。

    夫唯弗居,是以不去。

    ” 。

    。

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    。

    。

    。

     .道冲而用之,或不盈。

    渊兮似万物之宗。

    解其纷,和其光,同其尘,湛兮似或存。

    吾不知谁之子,象帝之先。

    。

    。

    。

    。

    。

    上善若水。

    水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。

    居善地,心善渊与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。

    夫唯不争,故无尤。

     。

    。

    。

    。

    。

    。

     载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?涤除玄览,能无疵乎?。

    。

    。

    。

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    。

    视之不见名曰夷。

    听之不闻名曰希。

    抟之不得名曰微。

    此三者
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