是诱导捕获这些五行之炁，此即为纳炼五行之纳真炁入体。
然后以真炁于泥丸中凝聚阴神。
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这些，俺已经在前世和今生做到了。
接下来要用真炁为阴神锻经铸络，填穴实窍，然后再真炁行于阴神全身，用真炁锻炼阴神，累功积炁到一定极限，阴神丹田内三昧真火自生，以火焚炼阴神，烧去杂质，炼精神魂魄意为一体，为阳神，继续行功炼炁，逐渐阳神浸润肉身，与肉身相合，修到极致，则肉身成圣，长生久视。
真炁为阴神锻经铸络，填穴实窍。
可以镜像到肉体相同部位经络穴道，真炁可以在这里与内气相合为法力。
因此修行人士，尤其是法师，肉体不太行，法力也就不会太深厚。
俺前世研习《大五行炼炁宝典》的符图，已经颇有心得，俺这几个月温故而知新，也能用刻刀、刺针运转内气镌刻了自己从符图中悟到的符形到器物上，用金鎏了，细看，会看到几团金色细小符箓在器物上若隐若现，但是，这不是法器，徒具其形。
这里要先了解啥是符箓，才能了解啥是法器。
符，可以了解成是一种利用天地之炁的机关，它是道的一种有形存在，被人观察、模仿、应用。
符，是法师一类人物调动天地间炁的能量的媒介，好似用小力气撬起庞然大物的支点。
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法师的法力则是撬棍。
符，必须用包含天地之炁的力量做出来。
法力是内气加真炁、神识就是真炁的高阶形式，真炁是由天地之炁炼化而成，所以法力和神识皆可以制符。
内力则不行，内力就是内气的应用，内气是由水谷精微炼化而成的，虽然也叫炁，但是与天地之间存在的炁，差了一个量级，纯度远远不及制符所需。
箓，则是有组织的修士群体用于明确自己人的身份证明，是一把钥匙。
传说强大的修士破碎虚空，飞升到某个更大的天地，那里强者如云，存在各方大势力。
修士加入一方势力，结交了众多强大存在。
某一日，修士想起家乡的弟子和传承，就联络这些强大存在，研发了一种特殊的符，名之为箓。
然后用大力量沟通家乡弟子，授予这种箓。
修士弟子们可以通过自己的箓，作为钥匙使用，打开能沟通修士和修士交好的那些强大存在的门户，通过交易，借用他们的力量。
符，包罗万象，有不可思议的种类。
道有多大，符就有多大。
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法器，其实就是符器，承载符的器具。
从最普通的，只能承载一点儿制符者自身法力，不能撬动天地力量的黄纸符，到能轻微撬动天地力量的木、玉、金银铜铁等金属材料，以及俺地魂上这种特殊材料拘魂符，都是法器。
俺还研究李助两人遗留的法器，
第一个法器，李助的飞剑，这一尺长的小剑，居然重达三十三斤！玄铁鎏金，上面有法力打入的漂浮、快捷、轻灵、锋锐、坚固、压缩六个符形。
第二个法器李助的细剑，看着细，却也有十八斤，玄铁鎏金。
上面有法力打入的快捷、轻灵、锋锐、坚固四个符形。
第三个法器，李助的左衣袖里的宽大丝袋，异种生灵吐丝织成，叠起来两尺半宽，三尺半长，外面织有三个锁扣，可以安装在宽袖袍服里。
上面有法力打入的坚韧、轻灵、漂浮、闭合四个符形，飞剑和其他器物放进去，负重甚轻，如若无物，因此才能大袖飘飘。
第四个法器李助的课筒，里面三枚太平铜钱，都是打入了坚韧符形，铜钱上还打入了漂浮符形。
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这东西应该也能作为飞钱做暗器使用。
李助就这些法器。
第五个法器抠蔑，应该叫寇烕，李助那夹药方的小册子上写着这贼厮鸟叫寇烕，外号“毒焰鬼王”。
两人皆是淮西楚王王庆手下的法师。
寇烕的八面汉剑，二十八斤，玄铁打造鎏白金，法力打入的快捷、锋锐、坚固、蓄热四个符形。
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第六个法器寇烕的鱼尾铁冠，玄铁打造，重七斤半，法力打入的轻灵、坚固两个符形。
他山之石可以攻玉，有东西在手，学习起来就快，这些个符形俺都会了，就等俺把阴神两臂经络穴道打通，那时节，俺也就有法力使用了。
如果万不得已，俺也可以用神识制作法器。
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大别山连绵数百里，为江、淮的分水岭，山南麓的水流入大江，北麓的水流入淮河。
山岭高绝，阻断云气，因此山南山北的温度就差了好几度。
进山之前与当地人交谈获知此山山峰命名颇为独特，均以尖为名，俺现在就在霍山县境内山中，霍山县城中人云大别山最高的几个山峰白马尖、多云尖、天河尖都在该县境内。
俺一直对古人获知地理环境的手段十分好奇，如果没有居高临下的视觉，如何才能获取如此详细的资料？《山海经》等古籍是怎么弄出来的？
俺认为，如果都是亲眼所见的这种古代人口分布情况，哪怕经历好几个朝代的积累，也不可能将这种绵延数百里，山峰无数的大山分别出哪个山峰最高，哪个是第二高，都有什么物产，都有哪些畏兽凶物恶神僵尸霸占在那里！
只有修炼出阳神的高人，腾云驾雾俯视人间，他们搞定了，制图作文传给俗世。
否则，对那些畏兽凶物恶神僵尸来说，凡人就是小菜一碟。
哪怕是像内功高手也是力有不逮的。
山越大，怪物就越厉害，一两个内功高手很难战胜它们，除非是一群高手围殴。
当然像俺这样的，也可以在这种大山里面穿行了。
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