为“帝轩辕”、“帝烈山”、“帝少昊”、“帝高阳”（颛顼）、“帝高辛”（帝喾）。

    对应五行色彩，就是黄帝，炎帝，白帝，黑帝，青帝。

     黄帝，被姬姓周人认为是自己的祖先，还衍生出了唐尧的祁姓，虞舜的媯姓等支系。

    炎帝，则是姜姓的始祖。

    白帝少昊自不必说，嬴姓秦赵以他为祖。

    至于颛顼，则是楚人的祖宗，后人屈原离骚开篇第一句就是帝高阳之苗裔兮…… 而帝喾高辛氏，也就是殷商的始祖，甲骨文卜辞里的“高祖辛”。

     在后世，因为天下方国经过数百年耳渲目染，在文化上已经被周人同化，即便周朝衰竭，但在文化上却取得了完胜，于是战国诸子为了给即将到来的”天下定于一“做准备，就开始有目的性地嫁接上古世系。

    最终靠司马迁的《五帝本纪》完成了这个庞大计划，少昊、颛顼、帝喾，直接被嫁接成了黄帝的子孙。

    后两者且不论，其实少昊所在的年代，或许要比黄帝、蚩尤更加久远。

     唯独和黄帝并列的，就是炎帝了，毕竟周人为了拉拢盟友姜姓四岳，在之前的典籍里就一直宣扬二祖是兄弟，后人也难以洗掉。

     炎黄子孙之称谓，便是这么来的…… 民族，其实是一种想象的共同体，诚哉斯言。

     但在这条历史线上，因为嬴姓赵氏的兼并中原，一切就变得不一样了，他倒是没好意思把黄帝、炎帝说成是少昊的儿子，毕竟那样就太不要脸了些，所以索性将五帝并列，统统说成是昊天上帝的儿子，他们之间是兄弟关系即可！ “天下定于一，不仅仅是疆土，还有氏族血缘。

    你说对了，寡人就是要钦定！钦定昊天上帝是五帝的父亲，是唐尧虞舜的祖先，是夏商周三代的祖先，是诸夏百姓的祖先，甚至是戎狄蛮夷的祖先！四海之内，皆为兄弟，而远方的蛮夷不懂得中国的伦理，所以只有拿天帝和天子的观念去威慑他们！” 今日将《世本》公诸于众，正是为了这步计划！ 赵无恤知道这些东西多半是假的，经不起推敲，但是他无所谓。

    谎言说一万遍就会成为真理。

     跟中原完全不是一个语系的越人，在赵无恤的忽悠以及现实的政治需求下，已经开始祭祀大禹，奉之为祖了；而渐渐地，北方的云中、上谷诸游牧部族，也会开始传说，其实他们的祖先，是黄帝之后，是夏后氏之后，是殷商之后，是某个庶子，某个不得意的氏族，从中原北上进入草原大漠，慢慢改变了风俗而已。

     在赵氏官方喉舌的背书下，千百年后，这世上就没有炎黄子孙了，取而代之的是昊天子孙…… 这种观念，很符合多氏族、多民族的大一统王朝的国情。

     这就是赵无恤今天想要对儿子们，尤其是他的太子赵恒说的话，他希望赵恒能领会他的良苦用心。

     “寡人以眇眇之身，兴兵诛晋卿暴乱，列为君侯。

    其后，又振长策而御宇内，分二周而亡诸侯，履至尊而制六合。

    周德已尽，天命将归赵氏。

    明天，便是新年的正旦日，届时，寡人将正式受天命，代周为天子！君临天下！” “汝等须记住，天子者，非嬴姓赵氏一家之天子，而是万氏万姓之天子！” “然，纵观上古三代，不论唐、虞、夏、商、周、赵，皆一族一姓一地之号，其意狭小，不足以称成功，传后世。

    寡人上承天命，奄有四海九州，必有美名，以显示继五帝、三王之正统。

    ” “嬴姓赵氏，乃白帝少昊之嗣。

    寡人所受，乃昊天上帝之命。

    昊者，元气博大之貌也，其字美，其意博，为国号可矣。

    ” “故，明日起，新朝国号将更名为‘昊’！” 赵恒、赵操、赵偃三兄弟心潮澎湃，下拜稽首，行君臣大礼。

     “愿君父万年，大昊万年！” 他们的心里，对明日充满了期待，到时候，他们脚下这片土地，整个九州，将在承袭三代的基础上，迎来一个历史上并不存在的新王朝！ 昊朝！ ps：《世本》，是现实存在的书，作者是战国时赵国史官，现存有八个版本。

     昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。

    黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。

    成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜——《国语.晋语四》 本章相关问题，已经在860章有过叙述，不再赘言，晚上还有一章