加习武，将来前途大大的有。

     呵呵，一定~以后一定会用功的；你就说嘛！我一定切记在心。

     那十道难题就是： “一龙生九子——九子各不同，那它们代表着九个什么不寻常的儿子呢？能做什么干什么呢？” 根据中国民间有“一龙生九子，九子各不同”的说法。

    说是一位龙母，生了九个儿子，这九个儿子各有各的长相，脾气和爱好也各不相同。

    明代一些学人笔记，如陆容的《菽园杂记》、李东阳的《怀麓堂集》、杨慎的《升庵集》、李诩的《戒庵老人漫笔》、徐应秋的《玉芝堂谈芸》等，对诸位龙子的情况均有记载，但不统一。

    综合一下，简析如下。

     (1)龟趺。

    形状像乌龟， 好负重。

    长年累月地驮载着石碑。

    人们在庙院祠堂里，处处可以见到这位任劳任怨的大力士。

    据说触摸它能给人带来福气 (2)狴犴：又叫宪章。

    相貌像虎， 有威力，又好狱讼之事，人们便将其刻铸在监狱门上。

    虎是威猛之兽，可见狴犴的用处在于增强监狱的威严，让罪犯们望而生畏。

     (3)螭吻：也叫鸱吻、鸱尾、好望，等。

     形状像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子好在险要处东张西望，也喜欢吞火。

    相传汉武帝建柏梁殿时，有人上疏说大海中有一种鱼，虬尾似鸱鸟，也就是鹞鹰，能喷浪降雨，可以用来厌辟火灾，于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上. (4)椒图：形似螺蚌， 好闭口，因而人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。

    螺蚌遇到外物侵犯，总是将壳口紧合。

    人们将其用于门上，大概就是取其可以紧闭之意，以求安全吧 这章没有结束，请点击下一页继续阅读！ (5)囚牛：形状为有鳞角的黄色小龙， 好音乐。

    这位有音乐细胞的龙子，不光立在汉族的胡琴上，彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的 蒲牢：形状像龙但比龙小，好鸣叫。

     据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。

    每每遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。

    于是，人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。

     (7)饕餮：形似狼，好饮食。

     钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。

    由于饕餮是传说中特别贪食的恶兽，人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。

    饕餮还作为一种图案化的兽面纹饰出现在商周青铜器上，称作饕餮纹。

     狻猊：又称金猊、灵猊。

    狻猊本是狮子的别名。

     所以形状像狮，好烟火，又好坐。

    庙中佛座及香炉上能见其风采。

     狮子这种连虎豹都敢吃，相貌又很轩昂的动物，是随着佛教传入中国的。

    由于佛祖释迦牟尼有“无畏的狮子”之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。

     (9)睚眦：相貌似豺，好腥杀。

     常被雕饰在刀柄剑鞘上。

    睚眦的本意是怒目而视，所谓“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”。

    报则不免腥杀，这样，这位模样像豺一样的龙子出现在刀柄刀鞘上就很自然了。

     最后还是丁鸿宇的见解加上谭琴嫣的古怪终于破解了。

     那再后来他们是不是打败“情杰大侠”灭了天