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首页> 缥缈·提灯卷 小说系列> 第四章 燃灯

第四章 燃灯(3/3)

道。

     四周瞬间安静了下来,壁画上的佛陀、菩萨、罗汉、圣僧、揭谛、比丘、优婆夷、优婆塞立刻闭了嘴,噤若寒蝉。

     白姬、元曜继续向外走,来到藏经阁的大门时,八名金刚挡住了去路,龇牙裂目,“你拿走了地龙珠,吾辈不能放你离去!” “你虽然可以进来,但却不能出去!” 白姬笑吟吟地从衣袖中拿出一张纸,道:“怀秀禅师不仅允许我来,也允许我离开。

    ” 八名金刚看清了“准出”二字,面面相觑。

     “是怀秀禅师的手迹。

    ” “看来,只能让她走了。

    ” “那就让她走吧。

    ” 八名金刚商量之后,让出了一条道路。

     “多谢诸位金刚菩萨。

    ”白姬行了一个佛礼,带着元曜离开了。

     白姬轻快地飘在前面,元曜走在后面。

     “和想像中一样顺利。

    ”白姬开心地道。

     元曜担心地道:“你拿走了地龙珠,不怕燃灯佛去缥缈阁向你索还么?” 白姬狡黠地笑了:“燃灯佛已经寂灭了十劫⑩了,怎么会来向我索还?地龙珠名义上是燃灯佛的,实际上却是无主的东西,得者居之。

    ” “即使燃灯佛不在了,丢了这么贵重的东西,青龙寺的僧人明天不会去官府报案吗?” “地龙珠是非人界的宝物,人界很少有人知道它的价值。

    明天,青龙寺的僧人会发现佛像手上少了一颗珠子,但也只会当成妖孽作祟,或者佛祖显灵,以招揽更多的香客,不会去报案。

    ” 已经是两更天了,白姬和元曜经过僧舍时,发现怀秀的禅房中还燃着灯火。

     白姬顺着幽暗的长廊飘了过去,有些好奇地道:“这么晚了,怀秀禅师还没睡,不知道在干什么。

    ” “大概是在抄写经、文吧。

    白姬,我们还是赶快出寺吧。

    万一被僧人们看见了,小生就得被诛九族!”元曜拖着龙袍,举步跟上,拉长了苦瓜脸。

     白姬笑了,“我们夜来是客,应该去和主人打个招呼。

    ” 小书生吓了一跳,道:“小生还穿着龙袍呢!再说,我们不请自来,还做梁上君子,怎么好意思去见主人?” 元曜尚未接近禅房,耳边已经传来了奇怪的声音。

    衣衫窸窣作响声,男子粗重的喘气声,呻吟声混杂在一起,在这深夜的寺院中听来,格外诡异。

     因为夏夜天热,禅房的窗户没有关上,元曜探头往里一看,脸渐渐涨得通红。

     禅房中,灯火下,一男一女两个赤、裸的人正四肢交缠,激烈地交欢。

    男子是怀秀,女子妖娆美艳,正是竹夫人。

     满室春情,香艳旖旎,随着竹夫人发出魅惑销魂的呻吟,怀秀的情、欲也逐渐高涨,一次又一次地冲击,索取更激烈的感官欢愉。

     这一刻,得道高僧忘记了佛,忘记了禅,他的神情如同野兽,他的心堕入了地狱。

     元曜面红耳赤地望着禅房中,心情复杂。

    无端的,他想起了怀秀写给他的墨宝,“色即是空,空即是色。

    ”他一直没有参透怀秀写的这句经、文,怀秀自己也没参透。

    情难参透,欲难参透,人性更难参透。

     “嘻嘻,有趣。

    ”白姬掩唇而笑。

     “什么有趣?”元曜侧过了头,问白姬。

     “怀秀禅师很有趣。

    ”白姬诡笑。

     “怀秀禅师只是一时被竹夫人迷惑了。

    ”元曜道。

    他想起之前在缥缈阁,竹夫人也曾现身诱惑他,但他因为害怕,跑去和离奴一起睡了。

     白姬笑道:“嘻嘻,哪里有什么竹夫人,那只是一只臂搁啊。

    ” “欸?”元曜不解,他又回头望去,但见禅房中,烛火下,怀秀一袭僧衣,结跏趺坐坐在蒲团上,根本就没有什么竹夫人。

     怀秀正在闭目冥想,他的手中拿着碧绿的竹制臂搁,脸上的表情却和刚才元曜看到的一样,被情、欲晕染。

    他的心正沦陷在地狱中,不得挣脱。

     元曜吃惊地道:“呃,这、这是怎么回事?小生刚才明明看见了竹夫人……” 白姬笑了,“那是因为轩之你的心里住着一个竹夫人吧。

    ” 小书生反驳道:“胡说,小生的心里怎么会住着竹夫人?” 白姬嘻嘻地笑,“走吧,轩之,时候不早了,该回去了。

    ” “好。

    可是,怀秀禅师他这副样子,不会出什么事吧?” 白姬瞥了一眼怀秀,道:“那是他的心魔,旁人无法帮他。

    ” 白姬带着元曜离开。

     元曜最后回头望了一眼怀秀,怀秀手中的竹制臂搁翠绿如玉,美丽惑人。

     注释:⑨燃灯佛:三世佛之一。

    因为他出生时身边一切光明如灯,所以称为燃灯佛,或称为锭光佛,又作定光如来、锭光如来、普光如来、灯光如来。

    三世佛是指过去﹑现在﹑未来三世的一切佛。

    过去佛指迦叶佛等过去七佛,或特指燃灯佛,现在佛是释迦牟尼佛,未来佛为弥勒佛。

     ⑩劫:佛经上说,一劫相当于大梵天之一白昼,或一千时(梵yuga),即人间之四十三亿二千万年。

    
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