爷又恨又憾，气得捶胸顿足，“以前村里老人就说有个吊桥，从前我爷爷还去过观里。

    观里的师父看病比郎中都强哩！郎中治不好的病，村里人就背到观里去！道长们给治病，还不收钱！临走还送辟邪符！” “我一直找那个桥找不到！我以为我找错路了！” 原来没有。

     他起码有两次都找到了，只是桥没了。

     有人不愿意再与外界来往交通，把桥毁了。

    他甚至不是只毁一边，简单地把桥弄断不能用就算，他把两边都毁了。

     桩子藏在野草里被遮挡，后来的人来到这里，只看到沟堑，不仅无路可走，而且也找不到对的方向了。

     再后来，连被人踩出来的“路”的痕迹，也渐渐被大自然吞噬消失了。

     这时候就是绳子派用场的时候了。

     阮卿说带根不短于26米的应该就可以了。

    但山村里缺啥也不会缺这玩意。

    阮祥云他们带了不止一捆，长度也足够。

     当即放下东西，从身上摘下绳索，做了个活套。

    抡起来，瞄准对面一块岩石就甩出去。

     可惜甩好几次都没够到。

     那甩绳子的人还是公认的力气大的人。

    他甩几次，胳膊酸了，换了别人试，差得更远了。

     七叔爷都生气了：“不中用！” 现在生活好了，人们身体各方面反倒不如过去的人了。

     七叔爷小时候，要挑着担子下山挑水喝，身体杠杠的，所以小小年纪就敢进山，一去好几天。

     现在政府把马路修到了村子口，村里人出门骑小电驴，喝水有压水井，浇地有抽水泵。

     当然他们的身体素质依然甩了城市人十条街，可是跟七叔爷那一代和更早之前的人是真的没法比了。

     技术进步，人类退化。

     就在大家说“歇一会儿，歇会儿再试”的时候，忽然对面听见一个女孩子的声音喊：“祥云叔——！七爷爷——！” 刚蹲下的大家都站起来看过去。

     对面有人来了。

     穿着道士袍子的男人，梳着道士发髻。

    衣衫破敝，胡子拉碴。

     他好像是在走，明明步伐很平稳，可是速度极快，村人们站起来张望的功夫，他就已经来到了崖边了。

     他背上还背着阮卿呢。

     阮卿一路挥手，到了崖边，她下了地，隔着沟堑打了招呼，问对面：“你们能过得来吗？” 阮祥云愁呢：“试了几次，不行。

    ” 要是不能挂绳子过去，就得绕路了。

    这条大地缝隙不知道有多长。

    在山脉地形里，随随便便一绕几十里地上百里都有可能。

     阮卿说：“那叔你往后站站，让开点。

    ” 阮祥云：“？” 阮祥云才想问一句“干啥”，就看到那个破烂衣衫的男人忽然飞起来了。

     他飞起来了！！！！ 天地间一片寂静。

     短短的几秒好像进入了慢动作。

     所有人的视线都聚焦在那个人身上，并自动加了大光圈，景深模糊滤镜。

    七叔爷张大了嘴。

     而阮支书……坚定的唯物主义者，国家的好干部，共产主义的坚定信仰者，从小到大九年制义务教育所学的对世界的认知被颠覆了！