，再为你女儿偿命吧！” 那老人道：“那个河伯不是已经为宓赔了性命吗，你还处理什么？” 姜炎道：“你这不是还在告状吗，要让伏羲给河伯偿命吗？” 老人叹了口气道：“现在想来，宓那个孩子可以说是死在河伯之手，如果河伯不是率领人去追，宓是不会跳进洛水的。

    河伯的死是死有余辜，伏羲把他掐死就对了。

    就算是让河伯给宓偿命了啊！” 姜炎问：“那你还让不让伏羲赔河伯的命了。

    ” 老人道：“不用了，伏羲是为女儿讨回公道，这是做父亲的责任啊！” 姜炎听完了，看看伏羲，又看看白阜。

    白阜就出去了，一会儿的功夫，一个少女走了进来，见着老人就道：“父亲，你怎么在这里，走，咱们回家吧！” 少女的出现，把那个老人看得一愣。

    他瞪大眼睛，认真地看了看少女道：“孩子，你不是跳进黄河了吗，怎么，你还活着？” 那个女孩子道：“我一直在家里，哪里会跳进黄河啊，我连黄河边都没去过啊！” 老人转脸看着姜炎问道：“怎么回事？我女儿又活了？” 姜炎笑道：“你的女儿根本就没掉进黄河里，掉进黄河的是一根披着麻衣的树枝啊！” 原来在那个时候，还没有各种各样颜色的衣服，人们穿的除了兽皮以外，全都是一样的麻衣。

    在夏天的时候，天气太热，基本上就都穿麻衣了。

    姜炎和白阜在接到那个有河氏的老人告状以后，曾经去了老人的家里，看见过他的女儿，后来发现这个老人的脾气倔强无比。

    再加上他们已经了解了伏羲掐死河伯的具体经过，姜炎和白阜就冥思苦想地用树枝做了一个假人，并把它插在黄河边上充做告状者的女儿。

    姜炎白阜做了这场戏，只是没想到演得这么成功而已。

     老人听完了姜炎讲的故事，看了看伏羲道：“现在想来，你做得对啊，这才说明了父亲和女儿之间的感情啊！以前，我们这些人类没有父亲，感觉不到父子和父女间的亲情，现在天下有很多人有了父亲，如果没有这种亲情，那这父亲还有什么意义呢？是你，让一个父亲的亲情开始在人间闪烁啊！” 老人说完了，也不再状告伏羲，而是在他女儿的搀扶下回有河氏村落了。

     伏羲笑了，他点点头对姜炎道：“行啊，小魁隗，想不到你还会这一手。

    ” 姜炎道：“委屈你了外公，如果不用这个办法，怕他一时之间也转不过这个弯来。

    哪个人的命不是命，一个一个人的命就组成了我们现在的人类。

    其实我们人类真正要做的便是珍惜我们人类的每一条生命，爱惜他们，保护他们，尊重他们。

    这才是我们人类要做的根本啊！” 伏羲听了，甚是感慨地道：“你的这句话，说出了我一生努力的目标，那就是以人为本。

    ” 宓妃的案件是人类有记载的第一个大案，宓妃就是洛神。

     伏羲回到统天殿，将姜炎的所做所为都对大家说了，惊得人们瞪大了双眼。

    伏羲看看少俞和伯高道：“怎么样，对于姜炎，你们是不是服了。

    ” 伯高道：“你们说这个魁隗这么小，这样的招他是怎么想出来的呢？这不是一般人能做出来的事，真的服了。

    ” 伏羲问少俞：“你呢？” 少俞道：“我也服了。

    ” 女娲听了，叹了一声道：“姜炎又帮我做了一件大事！自己解决了他的这两个小舅父对他的看法，这比我说一千句一万句话都顶用啊！” 姬伯看了看父亲，又看了看母亲道：“姜炎、宓，都是我们比不了的。

    关于河图和洛数的事，父亲也专心地给我讲过多次，我一直也没有弄懂这两个宇宙的大魔方。

    可是，姜炎和宓竟然就懂了，这究竟是怎么回事呢？” 少俞道：“我也不懂！” 伏羲道：“如果说是天意吧！你们肯定想，明白河图和洛数，这与天意有何干系？如果说缘分吧，你们还会说，你们是我的儿子，而宓是我的女儿，姜炎呢，只不过是我的外孙，难道他们和我这个发现河图和洛数的人的缘分还能胜过我们父子吗？这就是我一直强调的，有些事，并非想教就能教的，有些东西，也并非想给就能给的。

    这应该叫做悟性。

    是每个人对象、形、数这些看似具体却很抽象的东西的悟性有所不同啊！为什么我把洛数叫做宇宙魔方呢？就是因为河图和洛数、包括我的八卦将宇宙的空间模式能很简单很巧妙地表现出来啊！” 少俞听完了，又看看姬伯道：“父亲说什么呢？什么空间……什么模式的，听不懂！” 姬伯叹了一声，没再说什么！ 只听女娲道：“我们还是言归正传吧！这几天是你们父亲的事打断了我们，现在你们的父亲已经平安地回来了，宓的事也得到了彻底的解决，我们就还要继续我们未能解决完的事。

    这件事情就是，可能是因为我和你们的父亲是亲兄妹的原因，致使姬伯的孩子和少俞的孩子成了不正常的孩子，这也就是伯高到现在也不想结婚生子的原因吧！这个事啊，不只是你们心中的一块病，其实它压在我和你们父亲的肩上比你们还要重。

    你们想想，你们的孩子是什么，那是我们的孙儿啊，我们的孙儿畸形，我们的孙儿不正常，我们能好受吗？今天，我想把这个话题敞开，你们心里怎么想的都说出来，说出来了，我们能解决的就解决，总比压在心里好。

    ” 女娲见一时间没人说话，就指着姬伯道：“你是咱们家男孩子中的老大，你先说。

    ” 姬伯想了想道：“这件事情不怪父母。

    我们每个人都听说过当初父母兄妹结合成婚的状况。

    我听说，当时是天泄洪水，那雨不但是暴雨而且连绵不断，由雨水汇聚的洪水更是滔滔不绝。

    就是在这场特大的雨水中，岐山姜氏部落原始的山洞人完了，被大水卷走了。

    父亲到一个山洞的时候，就是这种情况，我听说树枝上还挂着已经淹死的人。

    父亲是找了几天也不见人，才回去决定和母亲结合的，当时还有父母的母亲华胥氏，就是父母在蓝田立的那个元君庙所纪念的那位老人。

    难道兄妹成婚的结果这位老人不知道吗？父母不知道吗？我想你们都知道，可是既然知道为什么还要这样做呢？结果只有一个，不是为了你们自己，而是为了人类种族的延续和生存。

    现在，好的结果达到了，你们有了女登、伏宝。

    女登和伏宝呢，也有了炎帝和小轩，这就是人类种族的延续。

    但是坏的结果也来了，那就是我、少俞及我们的孩子。

    宓不在了，伯高的情况我们尚不知道。

    如果说，亲兄妹结合所生的孩子都是畸形的话，可我们怎么一个畸行的也没有。

    如果说，没有什么后遗症的话，为什么我和少俞的孩子成了畸形呢？所以，我觉得这件事情怪不得父母，因为姐姐女登不也是有了孩子，而且还是不同于一般的孩子吗？这些日子以来我也总想这件事。

    我不怪父母，如果我怪的话，那就怪命运，怪上苍，是上苍没有睁大了眼睛，让我的后代成了那个样子。

    ” 少俞道：“好话都让兄长说了，我现在的心情也已经平静下来了，是，以前我和伯高在私下议论的时候怪过父母，怪父母为什么亲兄妹结婚，可那个时候我们还不知道当时的情况，现在知道了，我们也就不怪你们了。

    如果当初父母不那样做，连我们都没有，更别说以后的孩子了。

    至于孩子将来怎么样，那就是孩子的造化了。

    ” 伯高见他们都说完了，想了想道：“我不想结婚，并不是因为我怪父母什么，也不是因为我看到了两位兄长的情况而不结的，如果你们问我为什么，我也不知道。

    所以我希望父母也不要往那个方面想，刚才两个兄长都说了，从任何一个方面说，都怨不得你们。

    难道你们生了我们是错误的吗？如果我们这么想，我们这些做儿女的就太不孝了。

    ” 伏羲在旁边叹了一声道：“这件事情如果说我们的心里和你们的心里没有阴影那都是不可能的。

    做为父母的，没有哪个不希望儿女好的，希望是希望，结果是结果。

    其实你们这些孩子，本身并没有什么毛病，从智力上和能力上来说，就目前的情况而论，你们虽然比姜炎比不了，可和其他的人相比还是比较强的。

    可能是我们对你们的要求高了一些。

    和姜炎相比，你们只能站在姜炎的后边，但是你们也可以站在别人的前面啊！在姜炎做了炎帝以后，他就找过我，要安排你们几个人，做各地的诸侯或者是首领，我想至少也是夸父、刑天那样的位置吧！可是我没有同意，为什么没同意呢？第一，从辈分上来说你们比他大。

    第二，姜炎也不是没有这样的人。

    为了不影响他的作为，我回绝了他。

    还有一点就是，你们也不用愁没有事情做。

    少俞那天说的一句话很好，他说我们是创世之家，对，我们就是创世者，是创造世界的人。

    在以前，我们创造了房屋街道、创造了畜牧业、创造了结绳记事、创造了人类的行为规范、创造了河图、洛数、太极、八卦，还创造了历法，所有这些，无论是现在，亦或是将来都没有人能磨灭我们的光辉。

    既然我们已经是创世者，我们以后还是要创造的，要以创造为本。

    我告诉你们，人所做的事情可以分为两种，一种是创造，一种是重复创造。

    不断地造就一些人类没见过的新的东西那就是创造。

    有了新的东西，仍然再造这样的东西那就叫重复创造。

    举个例子说，第一个发明绳的人，那就是创造了绳，第一个发明了网的人那就是创造了网。

    可是现在，绳，人们现在还在结着，网，现在还在做着，那就是重复创造了。

    ” 少俞问：“那姜炎也是创世者了？” 伏羲道：“对，他也是创造的人。

    以前我们没有五谷，是他发现了五谷，并发明了刀耕火种和成片的种植，他创造了耒耜，他发明了麻衣的纺轮，他现在还在探寻和研究草药，他还在大海之滨创造了一个新的穷桑部落。

    当然，他也在重复创造，他让他的子民不断地种植谷物，不断地放畜养畜，不断地开采荒地，不断地建造新房等等，又是在重复着创造的过程。

    总之，创造，给我们人类提供了新的前景。

    我不知道你们几个人喜欢哪一种创造，可你们如果真正地投入到创造当中，你们就会觉得人生真是个很有意思的过程啊！” 姬伯问：“那还有哪些方面要我们去创造呢？” 伏羲道：“多了。

    我们向天上望去，天上有太阳、月亮和星星，可是这太阳、月亮、星星究竟有多大，他们距离我们所站立的地面究竟有多远，恐怕现在的人谁也不知道。

    在天上，还有不断滚动的云彩，有震耳欲聋的惊雷，有光芒耀眼的闪电，有倾斜而下的大雨，有洁白的雪花，有抓不着摸不着却能感觉到的风，还有长着翅膀的各种各样的鸟儿。

    每一样东西都是有趣而又可爱的，这五彩缤纷的天上世界，有任何一点你能探究明白了，你就是在发现和创造着世界。

    我们再向地上望去，就更加丰富多彩了，这成片成片的大地，它的边在哪里？这成片成片的树林，是怎么形成的？在成片成片的森林之中，都孕藏着什么样的动物？而那些或成群或单个的动物，它们都凭借着什么生存？在这广阔的大地上，为什么会有河流、有雷泽、有山脉、有峡谷、有平原、有高原、有丘陵、有森林、有草地、有荒漠呢？而在我们脚踩着的大地之下又有什么？还有，我也在一直探索的是，在这天地之间，是不是还有什么东西将天地相连？如此等等，难道所有这些不都是我们创造和思考的方向吗？” 姬伯道：“这么多的事情可做，可我们却没想到。

    真是惭愧啊！父亲，可是我觉得，我就是比较爱好武术之类的东西，对于其他的东西，虽然广博可我一时之间也进不去啊！” 伏羲道：“进不去也是正常的，自然界中的任何的一门一业谁想进去也不容易。

    只有你们不断地往里钻才行。

    就你、少俞、伯高你们三个人来说，你们三人都比较好武功，那你们就在武功上下一些功夫。

    如果你们想开拓领域，这大地太大了，东南西北任何一方你们都可以去，如果你们自己不敢，可以找姜炎领一些人去。

    据我所知，在昆仑山往西往南的地方都有人类的足迹。

    这些人是比我们强还是比我们落后，我们还不知道。

    可如果你们出去，就要有姜炎探索九黎和火族的精神，也要像伏宝那样敢于勇闯有巢部落才行。

    ” 少俞伸伸舌头道：“我还是跟着父亲学学九针吧！要不，让神农从太昊抽出一部分人来跟着我向东北方向开发吧！” 伯高道：“我想跟着父亲去昆仑山，先学好本领，然后，再考虑领人出去闯荡天下搞创造的大事！” 姬伯却道：“父亲，我们如果出去了，想你和母亲了怎么办？” 伏羲道：“那就杜绝这种想法，把自己的全部心力投进去。

    ” 姬伯想了一会儿道：“我离不开母亲，也离不开太昊，还是在太昊做些力所能及的事吧！”