抄的府邸之中。

    这些勋贵府邸其实没一个是被愿望的，就如宣平侯这样的没落府第，圈地占田的事情也没少干，太子给的罪名一个都冤枉他们。

     周继昌带人查抄宣平侯府的时候，还记得很清楚太子交代他的话，要在永嘉郡主回京前解决宣平侯府，永嘉郡主不在京中，就无人会拿养恩的事情说事了。

    周继昌不得不说太子对永嘉郡主很贴心，事无巨细都会替永嘉郡主想到。

     这边京中随着二皇子倒台，各路的勋贵和朝臣被查抄府邸，气氛紧张，而江南随着盐商伏法，已经开始进入到相对平稳的时候了，又恢复了往日的繁荣，乡试在金陵贡院举行，这次参加乡试的女子一共有十二名，上次中榜的十八名女子有一部分自觉学问不够，还想要再沉淀一下，等到下次继续，剩下的十二名女子薛夷光和她们谈过话，她们对此次的科举倒是颇有信心。

     除了乡试外，薛夷光在王贞仪大佬的指导下，编纂的科普类的书籍开始问世，其中最重要的便是她对天圆地方这个错误认知的解释，以及日月食解释等等，她主要的目的是想要尽快的解除封建迷信，促进思想的解放，她希望有更多的人参与到科学的探讨中，而不是信封所谓的河神什么的。

     当然，这批书籍的问世在江南又引起了轩然大波。

    天圆地方是自古以来的概念，想要打破这种概念无疑是对认知的挑战，很多人都来找薛夷光理论，薛夷光不得不在苏州开了讲座。

     薛夷光站在台上，道：“人居地上，各以所居之方为正，遥观异地皆斜立，其人立处皆当倾斜。

    ”之后，薛夷光结合现代科学和大魏现有的科学认知一点一点地解答，虽然打破认知让很多人觉得不可能，但是薛夷光相信科学是才是发展的根基。

     虽然下面来的儒者很多，但是薛夷光不得不说在这个时代能够被称为大儒的人学问确实极为深厚，他们很多人绝不仅仅是精通四书五经，经史子集，他们还精通算学星象，如果说这个世上对知识掌握最多的人是谁，那一定是他们。

     薛夷光的这场讲座让他们恍惚看到了更精深的科学，他们喜欢将天地万物发生的事情和星象神学联系起来，但是如今他们知道有时候与神学并无关系。

     其实薛夷光明白古人有古人的智慧，易经风水自有其高深莫测之处，只是这些有人研究就好，对于大部分百姓来说还是科学更为重要。

     一时间，苏州府衙中收到了更多的拜帖，大多都想要和薛夷光探讨自然科学，薛夷光也尽量抽出时间和这些人探讨，毕竟这样的进步是薛夷光希望看到的。

     另一边，乡试的结果也出来了，十二名女子，除却一名落榜外，其余人全都成了举人，名次最好的位居第三名，一时间激励更多想要科举的女子。

     随着乡试结束，薛夷光在苏州的任期也结束，踏上了回京的路程。