爱与恨，只有应该和不应该。

     也因此，他毫不犹豫的杀死了被人强行控制的前代异朽君，东方彧卿之父，令东方彧卿恨他入骨，一心要让他“犯错”。

     白子画绝情至此，那他绝的是什么情呢？他绝的不仅是儿女私情，他绝的更是需要体察的质朴人情，凡尘俗世的世情。

     人非圣贤，有饥寒，有人欲，有最最基本的人之常情，他是仙，不饥不寒，不思饮食，那些柴米油盐酱醋茶，那些凡人皆有的日常生活体验，他不曾有过。

     啜一小口桃花羹，陪小骨吃饭，已是念及师徒情谊的恩赐，白子画从来没有想过普通人想要的到底是什么。

     他从来也没有低下身段，去倾听和感受那些普通人的诉求，他坚守内心善恶、对错、好坏的标准，以为自己之所想便是人之所想。

     他弃绝人欲，没有感受过人之常情，没有切身体会，何来推己及人，体察人情？ 所以，他常常是以义以善之名，将自己的愿望强加在别人身上，他以为，对天下苍生一视同仁，就是最大的慈悲和怜悯。

     天地不仁，以万物为刍狗，他把自己当成了天道。

     他以为，放逐花千骨、幽禁花千骨、逃避花千骨的感情就是最大的怜惜和爱护，结果是一次次的让花千骨遍体鳞伤，伤了身，也伤了心。

     “你从来没有问过我想要什么？你以为你这样做我就会快乐吗？”花千骨的反问可谓一语道破，直击白子画的内心。

     白子画把自己置于守护天下苍生与守护花千骨的两难境地中，他最终为了天下苍生而亲手杀死花千骨。

     倘若他的绝情是为了苍生，那么，一个绝情之人真的能守护好苍生吗？白子画绝了自己的情，禁了自己的欲，身处高处，高处不胜寒，曲高和寡。

     芸芸众生是有七情六欲的，他不食人间烟火，不问人情冷暖，与其说是在守护着苍生，不如说是在冷眼旁观。

     世间轮回，沧海桑田，凡人的喜怒哀乐、爱恨情仇、生老病死，对他而言，只是过眼云烟。

     苍生仅止于苍生，他们是世代更替的，是流变不居的，是没有面孔的，是同质的，不是真真实实的个人，而是一个概念。

     不懂世间情长，何来守护世间？不管个人情意感受，何来关怀天下？当然，白子画不仅是一个绝情之人，他也是一个恪守原则的人。

     他把情与礼两相对立，在情与礼发生矛盾时，他舍情护礼，这是何等的荒谬与可笑？史上不乏情礼之争，儒家