“啊？哦。
”
赵维桢顺着嬴政的视线看过去：“我在想别的。
”
直到汉唐石磨才叫石磨，先秦时代被称之硙。
“别的？”嬴政追问。
“水磨。
”赵维桢右手一拍石磨，诚实回答。
听到陌生的词汇，嬴政眨了眨眼。
不用发问，赵维桢就知道他是要自己出言解释。
赵维桢的思路很直接：既然粮食产量上来了，那制造业是不是也可以跟上？
刚好在做豆腐，她就想到了水磨。
这一层面，也与不久之前同秦王稷的交谈有关。
开课第一天，秦王亲临赵维桢的学堂，他说要赵维桢“再给他几个台阶”。
什么台阶？
自然是能够论功行赏，只是允许办学都显得不够的台阶。
——意思就是让赵维桢再多做点什么。
她的贡献越大，秦王嬴稷的“压力”就越大。
届时他就可以“迫于压力”，去与群臣、贵族们商量：虽然无女子为臣的先例，但也没有哪个女子拿出这么大的功绩，不赏不行了，抓紧想个对得上贡献的封赏方案。
那赵维桢就得努力想想，自己还能掏出什么东西了。
水磨只是思路之一。
“就是水硙的意思。
”赵维桢耐心说：“政公子看，这硙得用力量才能转动，转动之后就能研磨豆子或者谷稻。
用人力呢，费劲一些。
用耕牛呢，虽省力气，但耕牛种地都不够，哪儿能拿来推硙？我在想，能不能用其他的力气，不用人也不用牛，叫硙自己转。
”
嬴政了然。
他立刻跟上了赵维桢的思路：“夫人的意思是用水？”
赵维桢：“嗯。
”
然而新的困惑出现了：“可是，得多么湍急的水流，才能推得动石头做的硙？”
“我们可以用齿轮。
”赵维桢说。
我国是最早使用齿轮的国家之一，甚至出土过战国末年的铁质齿轮。
赵维桢隐隐记得，水磨与水排都是在东汉时期发明出来的，距离当下也不是很远，制作工艺并不难，难的是技术。
但是——
虽然大概知道水磨长什么样，但赵维桢不会设计齿轮啊！
纯文科生的知识盲区又出现了。
“齿轮？”六岁的嬴政更不懂了。
“呃，就是轮缘上有凹槽的轮子。
”进入知识盲区，赵维桢连比划带絮叨，努力尝试为小嬴政解释清楚：“小齿轮连接大齿轮，大齿轮连接大大齿轮，大大齿轮连上水磨，这样只需转动小齿轮的力量，就能联动转起水磨啦。
”
解释到这里，去厨房偷豆腐吃的魏兴已经回来了。
他捧着碗，听到赵维桢最后的话，不禁插嘴：“夫人说的，可是墨家的那些玩意？”
赵维桢：“……”
对哦。
她怎么把墨家那群手工大佬忘了！
亏她还在这儿盯着石墨寻思半天，思考要不要鼓起勇气自己撸袖子算数呢。
嬴政好奇接道：“既是有人钻研，把他们找来不就是了。
”
倒也没那么容易。
不过墨家因为传承问题，好像一直很神秘。
根据原身对墨家为数不多的记忆，祖师爷墨翟死后，墨家就分成了三个派系。
她嫁去齐国时，偶尔见过几个墨家，但都是擅长辩解、宣扬学说的门徒，和现代认知中的技术大佬们相距甚远。
而墨家在传承方面纪律严明，在赵维桢看来，跟像是武侠小说中的修行门派，自己掌握的手艺绝对不能随便外传，能保密就保密。
连原身都没记忆，赵维桢更不知道从哪儿找起了。
“要寻墨家，是不是得先找钜子。
”赵维桢犹疑不定：“可是我不知道该去哪儿找。
”
嬴政怅然“哦”了一声。
但了解之余，他又看向赵维桢，见她脸上分明写着遗憾之色。
“夫人觉得墨家很有用？”嬴政问。
赵维桢抿紧嘴角。
如今来了邯郸，她可不敢再满嘴跑火车了！赵维桢先是瞥了一眼四周，见大家人来人往，没人往石磨边上凑，这才放下心来。
“先不提他们的治国主张。
”
赵维桢又是拍了一下石磨：“既是墨家研究出了齿轮，那随便找个门生，和他合计合计，说不得就能做出来水磨。
”
水磨还只是一个方面，她还惦记着与水磨一同出现的水排呢！那东西可以用来冶金，比水磨的实用性要大得多。
“能做出方便使用的工具，怎能说没用？”她总结道。
说到这儿，嬴政也明白了。
早在邯郸时，小小的嬴政就在考虑一个问题。
维桢夫人为他简单讲述了诸子百家的学说，她好似什么都懂，提及哪家都能滔滔不绝分析一番。
可她却好似哪家也不深入，只了解一个大概，未曾做过细致了解。
嬴政暗地思索，觉得之所以会这样，是因为维桢夫人不支持任何一家学说。
只是因为秦国为商鞅变法之后，严格按照《秦律》治国，所以维桢夫人为他认认真真地学习《商君书》与《秦律》，据说连带着《法经》和韩非的论著也看了不少。
她学会了，来教自己，但偶尔言谈之间，维桢夫人好似并不完全认同《秦律》中的内容。
“夫人。
”
嬴政压低声音：“你认为，究竟是哪家学说最为有用？”
赵维桢讶然看向嬴政。
她当然明白小嬴政是什么意思。
然而若是她说了，小嬴政会认同么？
赵维桢略一思忖，觉得他能问出这个问题，就已经