办法就是瞳术。

     邵枫的“六晓灵瞳”和单天冲的“七巧魔瞳”，二者与霍徽晓的“八彩重瞳”，并称为世间三大瞳术。

     三大瞳术的传承隐秘、威力奇绝，同时也极难练成。

     首先一个条件，是要有传承。

     这种传承指的是以形成实体瞳体为核心的成熟修炼体系。

     实体瞳体，有的是等同于法宝的有形瞳体，需要摘除原有的眼部晶体，以有形瞳体替换，比如单天冲就是这样。

     有的是用密法使现有的眼睛和有形瞳体实现完美融合，邵枫即为这种情况。

     还有的，像霍徽晓，是用特殊的方法把原有眼球经修炼后转化为特异瞳体。

     第二个条件，是资质和体质适合相应瞳术的修炼，否则空有瞳体和功法也是白搭。

     修炼功法或实体瞳体已是稀少，资质体质特别匹配之人同样鲜见，这才造成了传承的不易，甚至时有断绝。

     而且，就算有此两点，也不能确保成功。

     第三个条件，就是传承者要有大毅力，必须通过勤修苦练方能有所成就。

     瞳术的修炼法门多种多样，可说是千奇百怪。

     很多旁门左道都有相关的法子，很多很邪异和残忍，例如将柳树叶放入黑狗血后鸡血内，沾匀后擦在眼皮上开阴阳眼，例如活吞乌鸦的眼睛等等。

     这些法子见效快，但是效果和持久性有限，而且使用会受到限制和反噬。

     邵枫、单天冲和霍徽晓三人为玄门正宗，尽管瞳术的修炼方法各异，但在传承的过程中都是历经了千难万苦的，例如在打基础阶段有一些通用的法子包括： 其一，观日呼吸法。

     修炼者在清晨或傍晚，盘坐或站桩面向东升的旭日或将落的夕阳，吸气时眼睛的瞳神凝视太阳不动，冥想阳光和能量从眉间天目穴吸入脑内并留存，呼气时将浊气从天目穴排出，直至天目发热发胀。

     每晚子时，对着烛光进行采炼。

     此法需要长期坚持，并克服额前胀痛、眉心刺痛、眼睛流泪等现象。

     其二，观香调灵法。

     修炼者坐在漆黑的房间里，点上一支，最多九支香，眼睛睁大注视香头亮点，尽可能延长眨眼的时间，用心不用力，疲倦时可合眼以眉心观想，要求是把红色香点观出来，并长时间维持其存在。

     这种方法同时是一种定力的训练。

     练到一定程度时，眼不眨了，达到念而无念，眼神不动时，呼吸也会自然停止，靠的是鼻外的虚空“通天窍”产生控制的微力维持气息，进入深层的大定真空、如如不动的定境。

     其三，观其他物体法。

     其他物体包括眉心、圣像、法印、星辰，以至一盏灯、一棵树、一朵花、一个字、一幅画、一口井等，还可以是一个脸盆放在圆月或烈日之下，静坐定观光线的反射点。

     种种方法，一方面的作用是增强修炼者入定的能力，另一方面旨在不断加强特异瞳体的力量，同时还有的功能是——平衡。

     人体是个均衡的系统，人体本身就是一架精密的装置，并且随时处在动态调整的过程中。

     人的生理和心理状态复杂至极，失衡时摇摆不定，一般可自我调