胡铨其实有点画蛇添足,大宋繁荣不需要讲述，来往的海商，朝廷大官们对北朝文化的追捧和喜爱,都身体力行地显示着这一事实。

     受惠于大宋与天竺、大食的海运航线，向过往的海船征收入港费用，是南越国国库重要的收入。

     但今年,有一些变化。

     经行南越国的海船几乎是以肉眼可见的速度减少。

     以前南越国港口处，大量补给休息的船舶在港口里装满满当当。

     如今不过十月,已经只剩下南越国本国的数十商船,和来购买稻米的几艘大宋海船了。

     南越国上下十分恐慌,胡铨也不知所以然,便去信询问了远在京城的皇帝陛下。

     赵士程收到胡铨的消息时，还有些想笑。

     他当然知道原因。

     前些年,他提供了地球仪还有切线、三角定位等数学工具后的办法，便要求器械院将观星与定位结合，解决航海中确定位置的问题。

     从那以后，很快便有一种叫观星仪的器具开始在大宋的航海业中流行。

     赵士程也是那时才知道大宋的天文学有多发达，岁差、章动等天文现象早就已经被发现，祖冲之还将天体变化加入到了历法中，但从大宋开始，天文学被皇室垄断,观星成为一种十分神秘，被完全禁止平民研究学习的职业。

     天文自此完全和帝王德行联系起来，天体测量学自此便被腰斩。

     天体测量学是以天上的恒星为坐标，通过角度和坐标确定自己位置的学科,说是大航海的前提也不为过。

     而在他支持下,天体测量学就是一块未被开发的□□,在赵士程规定：当事人有发现定理的命名权后，数院的学子们几乎是废寝忘食地研究着天体测量的数据。

     天体测量的原理并不复杂，只要能指明方向，在不断改进器械和优化计算方式后，一款初看十分简陋的航海仪便被制作出来。

     数院和器械院的学子们为此得到了皇帝陛下亲自拨款十万贯，支持他们分为十个小组，测绘北至辽东，南至爪洼的万里海图。

     这是一个十分辛苦而危险活计，光是给钱还不够，他还专门成立了一处叫“绍理阁”的皇家书阁——大宋历代帝王都有把自己的收藏建立一个“阁”来摆放的习惯，比如收藏赵二的阁叫“龙图阁”、收藏神宗变法那些东西的，叫“显漠阁”，每个阁都可以设学士管理，属于被皇帝重视的职位。

     比如包拯曾经是龙图阁学士，所以长年被称为包龙图。

     虽然赵士程打破了死后才为皇帝建阁规矩，但这不是什么问题，为了进这“绍理阁”，整个大宋上下的文人理士全卷了起来。

    官大一点的，想混个绍理阁直学士，地位低的，则想著书做画入阁，连喜欢鸽人的张择端，都开始认认真真地画给清明上河图了。

     数院的学子们在知道他们测绘的海图会送入阁中，并附上他们的名字，由皇帝