这是他弄出来的舆论环境，自然不会计较这点小冒犯，而且说他□□的人海了去了，不差这几个。

     在赵士程看来，这些说法有道理，但不合适。

     集权固然有千不好万不好，但能遇到他，那集权就是最好选择。

     玩过P社游戏的都知道，如果有一个人，可以预测未来，知道事物的发展方向，并且没有私心只带着发展经营的视角，那其它的事情都不用说，把事情交给他□□是最高效、最值得的发展方向——并且还得快，不能迟疑，因为如果这个国家响应慢了，玩家很可能就去玩其它的国家角色了。

     他既然有这能力，知道这些方向，当然要趁着精力十足时把能做的事情做好。

     如今他排行在前的任务，是做把大宋从靖康的耻辱、从南宋偏安的泥潭里拖出来，还要提前避免的蒙古的大坑……不要觉得蒙古崛起是很晚以后的事情，铁木真好像是1160年出生的，统一蒙古也就是五十年后的事情，赵士程觉得自己看到他出生的可能性还是很高的。

     把这两件事解决了，才能开始说别的事情。

     想到这里，他默默地喝了一口茶水，神游天外。

     说到制度，他是决定一步一步来的，直接到共产是不可能的，他连跳资本主义都不一定能做到。

     因为做这事情最重要的就是有一群志同道合的战友，在一起抛头颅洒热血，经过激烈的社会变革后，改天换地、重铸日月后才能做到。

     而不是皇帝颁布几个法令，就算完成的。

     不能指望农民，他们的本身的局限性就摆在那里，没有生产力作积累，没有一批觉醒的工人，就做不到改变的事情。

     至于说无视人民的觉悟和生产力，在生产力不够的情况下，强行以阶级身份来管理国家，这样的事情，后世也不是没有尝试过——好几个国度都在这方面探索过，但在交了学费后，他们大部分最终都把经济建设做为第一位。

     或许，他将来可能会留下足够的坑，让后世在推翻自己建设的国度时更方便一些，也可能会留下足够多的书籍，培养一些会有新想法的后辈，播撒火种。

     但不会是自己带头再去重建一次，那样的就等于打断自家正在萌芽的工业革命，让位给其它国度——产业这东西，它不是死的，它有着最强大的嗅觉，会自己逃跑，寻觅更安全廉价的地方。

     权利和义务是需要一个阶级用自己生命和鲜血去换取的，他可以暂时给土地，给保障，但这种权利是不稳定的，一旦他有什么意外，那些不符合时代认知的政令，都会被推翻收回。

     生活就是这个样子，他不是神，不能做完所有的事情，后世会有无数人杰，摸索出新的路途。

     他需要做的，是留下思想，其它的，交给后辈吧。

     “就应该像神宗时，立五位丞相，平时听从各位贤士的谏言……”那些士子还在夸夸其谈。

     他懒得听了，咳嗽了几声，招呼护卫，起身回宫。