张国宾唯有来到大公堂的香堂内，第一次感觉到原来洪门仪式，并不是用来搞宗教氛围，搞洗脑。

     原来洪门真正象征着一种精神！ 反抗精神！ 一个民族在骨子里若没有那份反抗精神，在迷茫中就很难找到前路，或许找到前路是更多英雄豪杰、风流人物干的伟业。

     而“洪英”从一诞生起就是军户、大头兵、叛军、身上挂着叛逆、流寇、古惑仔的头衔，他们不需要负责找前路。

     负责反抗到底就行！ 遇到真正的不公，不义，不忠之事，出钱出人出命，敢于反抗、斗争、杀戮。

     这注定洪门会受到很多人的蔑视和白眼，背上暴力份子的名号，但是他们从来不否认自己就是暴力份子。

     自己生来就是要反抗。

     在香堂的几百个名字，没有三分之一的人能够安详晚年，甚至三分之一的人英年早逝，不是生于乱世、就是亡于乱战。

     这也导致洪门在盛世时潜伏平静，到乱世时出山杀敌，参军建功，报效家国。

     这可能也是洪门体质、基因造成的特殊性，然而，一个思维奇怪的人，从后世来到现在，成为洪门中的一份子，又给了洪门不一样的精彩！ 将来的洪英不仅敢在乱世为国捐躯，也能在盛世为国效力，遇见不平事，一样敢奋起反抗。

     “缺了反抗精神的洪门，就不再是洪门，而是吉祥物！” 张国宾眼里有火光，洞彻了洪门的意义。

     这或许就是为什么洪门能够长盛不衰，传承几百年的原因。

     不是洪门够强、够能跑，而是洪门把自身的意义跟民族、国家相结合，把反抗精神用在忠义的地方。

     尽管，它大多数时候都在行驶着暴力的特权，但在需要反抗的时代必有洪门的一席之地，只要世界有一天的不公平，洪门就永远都会存在一天！ 黑柴看着从阳光下走进香堂，明明一身白衫，出淤泥而不染，却又身处暗室，直面干戈刀剑的年轻人，眼神里不由闪过一丝敬佩之色，出声说道：“张国宾！” “弟子在！” 张国宾一扫长衫下摆，干脆利落的单膝跪地，拱手抱拳。

     “洪门兄弟八百万，无人不识张国宾，山主之位需以待，英雄皆唱你的名！” “今日，本山主年迈体弱，不堪重任，洪门正需择一位年富力强，心怀大事的人才来带领诸兄弟前行，受兄弟举荐，你可有意？” 黑柴沉声问道。

     一位位大公堂叔父们稳稳坐在两侧椅子上，屏息静气，眼神都盯着那人。

     那人再拱手：“只愿为洪门、为兄弟、为国家！” 黑柴点点头：“好！” “今日我传你山主印信，往后洪门兄弟遵你号令，凭你趋势，天下洪英见之如主，望你不负兄弟所托、门人众望。

    ” 万潭渊捧着一个托盘来到老头椅旁，黑柴拄着龙头杖起身，手脚稳健，在盘内取出一枚用红布盖着的金印，双手把金印交给张国宾，再同在香江一样亲手把张国宾扶上龙头椅坐好。

     一代接一代，代代如此，薪火相传，即是传承。

     张国宾只觉得一个恍惚之间，就从地板上来到龙头椅坐下，手上金印还未来得及放下，两侧的大公堂叔父们就起身拱手，单膝跪下，出声喊道：“见山主！” “贺山主！” 堂外，二十余名大公堂扎纸人跟十八名「洪天祐」齐齐跪下，出声大喊：“见山主！” “为张山主贺！” 数十名和义字号坐馆及大公堂海外分堂的话事人都纷纷大喊：“为张山主贺！” 噼里啪啦。

     礼炮声响起。

     1980年4月7日，庚申年，庚辰月，庚戌日扎职和义海双花红棍。

    1983年7月13日，星期三，癸亥年，己未月，壬寅日，六月初四，就职和义海坐馆。

     1985年立下誓言“和字头，义字心”，订立和义，成为话事人，1990年3月11号，庚午年，戊寅月，乙丑日就职天下洪门山主，大公堂话事人。

     十年岁月，恍然如梭，本以为人生已是顶点，用十年人生走完别人一生的路，恍惚间才觉得竟又是一个起点，将来的岁月还会更加精彩。