至于大家都想要问鼎重量几何了！
帝乙在朝的时候手段相对比较和缓一些，周围还算是太平，但是帝乙也留下个不稳定因素。
帝辛上面两个兄长，子启和子衍，其实都是王后所出，但是却是在王后仅仅只是妃子的时候所出，帝乙第一个王后无子早逝，而生下了两个健康的孩子，出身也不能说多低的妃子自然被推上了后位。
而这位王后呢，之后又生下一子，也就是子受，子受便成了正经的嫡子。
如果仅仅如此的话，帝乙也未必就选子受，但是呢，帝乙在花园饮宴的时候，亭柱不知为何断裂，子受呢却是直接托住了房梁，帝乙毫发无伤。
这个时代是个危险的时代，子受这般勇武，自然是一件好事，又有一帮拥护正统的臣子在下面表示了对子受的支持，然后子受就成了铁板钉钉的继承人。
遇到这种情况，子启子衍哪里甘心呢，这两位也没个差不多的封地，唯一的指望就是王位了，结果，最后好处落到了子受手里，子启和子衍自然是心有不甘，等到子受继位之后，难免要跟子受对着干，私底下也跟下面的几个诸侯颇有些眉来眼去的地方。
大商这样的情况，其实有反心的人不少，不过就是缺一个合适的借口而已。
大商虽说不比大夏，夏王都是正统的神裔，做夏王的都是可以自称天神的人物。
但是呢，大商同样也不是什么没根没底的，天命玄鸟，降而生商。
大商的祖先得了玄鸟的庇护，而所谓玄鸟呢，其实就是凤凰的一支，可以说，大商乃是凤凰气运的延续。
因此，哪怕如今大商已经出现了掌握不了下面诸侯的情况，但是依旧有许多大能是站在大商后头的，在这样的情况下，没个合适的理由，谁要是敢跟大商对着干，那就是跟大商背后的那些大能过不去。
伯邑考呢，作为姬昌的长子，因为他出生的时候，紫微星大放光明，因此呢，姬昌对伯邑考还是比较看重的。
但是，伯邑考总是觉得，姬昌对自己的态度带着一种奇怪的味道，他对自己不像是父亲对儿子，而像是对一个可以给自己带来好处的珍宝一般。
只是，他这个话也只能放在心里，不能告诉别人，毕竟，在别人眼中，西伯侯对世子极为看重，他在外面说些有的没的，那就是不孝，不知好歹了。
伯邑考天资聪颖，乃是一等一的风流俊逸人物，他之前想要试探姬昌，表示想要跟着父亲学习后天八卦，结果姬昌却说后天八卦并非可以后天学习的，需要的是天授，所以，他也不知道该如何教导。
相应的，姬昌也没有将后天八卦教给其他的儿子，如此一来，就算是想要说姬昌偏心也没有由头。
伯邑考如今乃是十多岁的少年，按理说这个年纪应该成婚了，但是姬昌只说按照卦象，伯邑考不当早婚，因此，伯邑考的婚事就这么拖了下来，反倒是伯邑考的二弟姬发，年纪只比伯邑考小一点，但是据说已经开始暗中相看了。
跟商王相比，姬昌的妻妾那是真的很多，除了正经的伯侯夫人之外，还有一大堆的妾室，有的时候，一年就有好几个孩子出生，伯邑考有的甚至搞不清楚谁是谁。
姬昌的这些妾室呢，身份也多半不那么简单，背后总是站着一个乃至几个诸侯的，哪怕只是庶出或者是旁支之女，但是呢，靠着这些侍妾为纽带，姬昌暗地里头已经将西岐经营得铁桶一般。
而姬昌对姬发的婚事也是差不多的打算，想让姬发娶西岐内部实权将领家的女儿。
伯邑考怀疑，要不是自己还占着世子的位置，姬昌能为姬发向那几位伯侯提亲。
这般作为，要说姬昌是个老实人，哪怕伯邑考再光风霁月，也是不能相信的。
只是姬昌毕竟是自己的生父，尽管伯邑考心中颇有些疑虑之处，却也只能继续藏在心里。
横竖姬昌正是年富力强的时候，西岐群臣一个个也算是能干，他这个世子其实就是个摆设，顶多是在姬昌前往朝歌朝拜的时候，代理一下西岐的事务罢了。
伯邑考这边有些懵逼地加入了群聊，贾宝玉第一个反应过来：“伯邑考？这似乎是紫薇帝君的名讳？”
刘盈也跟着反应过来，之前收拢天下书籍的时候，有许多夏商时候残留下来的竹简乃至是青铜鼎等礼器也被人发掘了出来，事实上，在刘盈的世界，距离东周灭亡还没多远呢！当年东周内部发生了政变，以至于藏书逸散了许多，当时在藏书馆任职的老子还因为丢了官。
但是呢，道家后来老实交代，表示周国的藏书许多被老子保留了下来，落入了道家手中。
而这里头，自然包含了当年周国建立时候的一些史书记载。
虽说周国的史书将帝辛贬为纣王，觉得自己造反是替天行道，实际上呢，还不就是那回事，帝辛再好美色，后宫里有名有姓的女人也就几个，儿女数量也很少，至于帝辛的另一重罪名，说是帝辛不敬神明，实际上就是帝辛废除了以人为祭，改为以牲畜作为祭品。
实际上，作为继任者的西周，之后慢慢也变成了这般。
以人为祭品，以人殉葬的事情，到了春秋战国的时候，就已经很少见了。
毕竟，对于常年征战的各国而言，人口是个非常重要的资源，哪能随随便便就杀了呢？那都是自家的财富和兵源啊！
不过，对于伯邑考，还是有记载的，因为这也是印证了纣王昏庸残暴的一个证据，那就是纣王为了试探姬昌，将伯邑考杀了，做成肉饼给姬昌吃。
不过老实说，姬昌明知道这是自己儿