“哐哐呛，哐哐呛……” 三岔乡牵牛花养牛基地的门前大路一路向西，舞龙舞狮的队伍又开始行动了。

    看热闹的也是人山人海，不时还有人传来声声叫好声。

     这两年别的地方随着打工的人出去的太多，许多以前在农村乡镇流行的东西都没人折腾了。

    就比如舞龙舞狮这些，逐渐的都快从街头巷尾消失了。

     消失的原因也都清楚，总之时代在发展，发展过程中，肯定有些东西会逐渐失去——那句话怎么说的，想要得到某些东西，就必须失去某些东西。

     还好在三岔河乡，目前还保留着这些传统节目。

     因为出去打工的人少，而且出去打工的除了混的特别好的，回来一打听家里比自己挣得钱都多，也牛不起来。

     刚开始打工时候的情况其实大家都清楚，出去一个月大几百千把块就是好的，在外边省吃俭用就为了回家过来能多带回来点，腰杆直一点。

     有些年轻人回来了出门就打车，一开口大城市如何如何，牛的不行。

    实际上他在那里就是个工厂螺丝钉，一个月能有一个周末出去溜达一圈就不错了，就那还是坐着公交车都不敢下车，啥都不敢买，回来弄一身假冒名牌，还吹的好像自己在那里过的是什么富贵生活一样…… 三岔河乡的经济好了，人们的收入除了养牛，还有蔬菜大棚，养蚯蚓种蘑菇等等。

    原本最差最偏远的像黄土岗堆子洼那地方，就是田大富他们那，现在也成了好地方——因为这里田地多。

     贫瘠的田地，现在倒是成了宝，种了牧草养牛，还能卖草给养牛场。

    而且地方大，不怕浪费，养蚯蚓也行。

    这里地形不好，都是坡地，平整的地方田地不多，所以连大棚都不弄，直接挖坑养蚯蚓，天冷了给上面盖稻草…… 粗放型的养殖肯定不如精细化的，但是架不住投资成本小，收入算下来也不少——其实就没什么投资，乡里人力气不值钱，挖个坑而已。

    不管怎么说，这都比种地强，而且报备了退耕还草之后，土地种了草就不用交公粮，收入全是自己的。

     当年那个跟着燕飞去买牛不敢说话的田大富，现在作为黄土洼年轻的村支书，带领全村人种草养蚯蚓，小村子红红火火的。

    而且现在看形势还要越来越红火下去，自然全村上下齐心协力跟着新支书，一起奔赴幸福生活。

     原本最穷的村子都能有盼头，整个乡里的情况可见一斑。

     生活好了，那么原本的这些东西丢不丢？能不丢就不丢呗！ 不但这些传统没丢，反而有更多人愿意弄这些——在家总归是比外边打工的空闲时间多不是？闲着不弄点事儿，都天天吃饱等饿吗？ 而且弄这也有个好处，时不时的能上个电视。

    总有些没新闻素材的记者在节日的时候跑到村里，然后采访一下村民弄出个民俗节目出来，于是村里连豁牙老太太也能捞到个上电视的机会，美不美？ 虽然就是个县电视台，偶尔才能在市台上露个脸，但是对于农村人来说，上电视啊，那还不美滋滋的，上一次都够吹几年牛。

     然后，这所有的一切，带来的最直观的变化是什么呢？ 省环保厅的于副厅长坐在车里，刚过了养牛场西边岗上的村子，就皱起了眉头：“他们乡里这么搞？这不是劳民伤财吗？要是咱们环保下乡都这样的话，那还不如不下乡了……” 不怪连领导都看不下去了，这里地势高，下边是一个大坡。

    从这里就可以看见，一路上这舞狮舞龙的不断，还有些看热闹的在路两边夹道欢迎他们，不知情的说一句劳民伤财都是轻的，没说他们搞形式主义糊弄人就不错了。

     陪同的一位万城市局里的人赶紧解释：“于厅长，三岔河乡它就是这个样。

    他们这里外出打工的人少，都是以养牛为主，利用农闲时间发展相关的产业。

    ” “生活富裕了，平时这精神文化生活，比别的地方丰富得多。

    这两年三岔河乡过元宵节的时候，满大街舞龙舞狮的比县里都热闹，就像现在这样。

    现在已经开始有外地人特